用食不果腹造句

“食不果腹”的解釋

食不果腹[shí bù guǒ fù] 果：充實(shí)。吃不飽肚子。 先秦 莊周《莊子 逍遙游》：“適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然?！?/p>

用“食不果腹”造句

1、每當(dāng)回憶起過去那段食不果腹的日子，奶奶就會(huì)眼含淚水。

2、人糟踏食物而另人卻食不果腹。

3、當(dāng)一個(gè)人食不果腹、衣不遮身時(shí),你讓他去念書,那完全不可能。

4、半年前的瘟疫加上大旱,全村人食不果腹,只有逃難離村,途中又餓死病死了大半,尚且幸存的,現(xiàn)在都還在清豐縣城謀生,都沒有回到這山溝小村。

5、全家十一口人,辛苦勞作一年卻衣不遮身,食不果腹。

6、雖然朋友對(duì)他的施舍還是食不果腹,而且朋友的目的他洞若觀火。

7、且看她如何從一個(gè)食不果腹的庶女,逆襲為繁華之地薊北侯的當(dāng)家夫人。

8、還是那只能讓人食不果腹的瘠田?哦,莫忘記還有那些襤褸的衣衫呢。

9、東漢末年,漢室衰亡,天下百姓,衣不遮體,食不果腹。

10、長(zhǎng)時(shí)間食不果腹,人會(huì)不顧健康饑不擇食;兩情若是長(zhǎng)相思,朝朝暮暮張冠李戴地替用,就可能危及相關(guān)者的性命。

11、他們夏日食不果腹,冬日短褐不完,闔門數(shù)口饔飧不繼。

12、所以如果有不幸你要自己承擔(dān)，安慰有時(shí)候捉襟見肘，自己不堅(jiān)強(qiáng)也要打得堅(jiān)強(qiáng)。還沒有衣不蔽體食不果腹舉目無(wú)親，我們沒有資格難過，我們還能把快樂寫得源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。七堇年

13、戰(zhàn)亂中的北宋是一個(gè)黑暗的時(shí)代，官員們假公濟(jì)私，中飽私囊，而黎民百姓食不果腹，苦不堪言。

14、解放前，勞動(dòng)人民終年辛勤勞作，但仍然過著衣不蔽體，食不果腹的生活。

15、所以如果有不幸你要自己承擔(dān)，安慰有時(shí)候捉襟見肘，自己不堅(jiān)強(qiáng)也要打得堅(jiān)強(qiáng)，還沒有衣不蔽體食不果腹舉目無(wú)親，我們沒有資格難過，我們還能把快樂寫得源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。成長(zhǎng)必然充斥了生命的創(chuàng)痛，我們還可以肩并肩尋找幸福就已足夠。

16、成大事者，應(yīng)心懷天下，豈不知多少窮苦百姓只能畫餅充饑，食不果腹.

17、我認(rèn)識(shí)到，在一個(gè)流浪漢所遭遇的種種不幸之中，這種厭倦感是最最壞的一種，它壞過食不果腹，壞過起居無(wú)著，甚至壞過無(wú)時(shí)不在的社會(huì)帶來的屈辱感。

18、是。沒有誰(shuí)比誰(shuí)賤，比誰(shuí)該做奴才，可是這浮世眾生，就是這樣不公平，有人錦衣玉食，生下來就是一人之下，萬(wàn)萬(wàn)人之上，奴婢成群；有人破瓦寒窯，只求活命，卻窮至食不果腹，衣不蔽體，要賣身為奴。安意如

19、其實(shí)對(duì)我們這個(gè)本已缺乏精神追求的浮躁的年代，宣傳讀書無(wú)用恰似對(duì)一個(gè)食不果腹的人大談食肉有害健康。不讀書是一種自絕于人類以往的精神財(cái)富的行為，以惰性為個(gè)性。你要做反叛者嗎？請(qǐng)先做創(chuàng)造者。周云蓬

20、這期間母狐和幼仔的食物全部由公狐供給，公狐即使自己食不果腹，也絕不讓母狐和幼仔受餓。

21、玉笥飛帆說:今盜賊并起,節(jié)度使割據(jù),官員腐敗,朝廷無(wú)力,閹宦亂政,至令百姓水深火熱,食不果腹,衣不蔽體。

22、今盜賊并起,節(jié)度使割據(jù),官員腐敗,朝廷無(wú)力,閹宦亂政,至令百姓水深火熱,食不果腹,衣不蔽體。

23、從小到大,我寧愿缺衣裳,都不愿缺吃少喝的,當(dāng)然,我們家里的條件永遠(yuǎn)不會(huì)到那種食不果腹的地步,所以,我肯定不會(huì)絕食的。

24、他和他的手下們,沒有一個(gè)人還能繼續(xù)在山上過得下去了,他們已經(jīng)在山上過了好幾年食不果腹,衣不蔽體的日子了。

25、之所以有這么一句俗話,是因?yàn)榕f社會(huì)百姓缺衣少穿,很多人食不果腹,剩下的一點(diǎn)口糧,首先要給勞動(dòng)力吃飽,其次要照顧小孩吃,老人便經(jīng)常會(huì)忍饑挨餓。

26、遠(yuǎn)的不說,百年來經(jīng)過土地兼并又兼并,大吃小,富吃窮,強(qiáng)吃弱,足有九成多人非奴即佃,食不果腹,還任受欺凌,死亡和饑餓是廣闊天地的永恒話題。