用風(fēng)俗習(xí)慣造句
“風(fēng)俗習(xí)慣”的解釋
風(fēng)俗習(xí)慣[fēng sú xí guàn] 個(gè)人或集體的傳統(tǒng)風(fēng)尚、禮節(jié)、習(xí)性 毛澤東《農(nóng)業(yè)合作化的一場(chǎng)辯論和當(dāng)前的階級(jí)斗爭(zhēng)》：“不尊重人家的風(fēng)俗習(xí)慣，自以為是，看不起人家。”
用“風(fēng)俗習(xí)慣”造句
1、最理想的生活方式，就是一方面輕蔑一個(gè)時(shí)代的風(fēng)俗習(xí)慣，另一方面又絲毫不破壞風(fēng)俗習(xí)慣。芥川龍之介
2、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟，是中華民族古老的風(fēng)俗習(xí)慣。
3、端午節(jié)吃粽子是從古代沿襲下來的風(fēng)俗習(xí)慣。
4、重陽節(jié)的種種風(fēng)俗習(xí)慣，不辜負(fù)這大好光景，增添了這個(gè)秋天的快樂，有多少人畫上了這個(gè)秋天的快樂，為多少人畫上了一絲微笑，它看不見，摸不著，要發(fā)自內(nèi)心去感受。
5、每個(gè)民族都有自己的風(fēng)俗習(xí)慣。
6、但是，改變風(fēng)俗習(xí)慣，決不是一朝一夕的事，而是長(zhǎng)期的事，并且這是少數(shù)民族自己的事，任何人都不能加以干涉。
7、聽導(dǎo)游龔姐姐講，白族人素有烤茶待客的風(fēng)俗習(xí)慣，因一般要沖水三道，顧名思義取名三道茶。
8、章教授是一位研究世界各國(guó)人民風(fēng)俗習(xí)慣的專家。
9、一般說來，一個(gè)民族愈文明，愈彬彬有禮，它的風(fēng)俗習(xí)慣也就愈沒有詩意。
10、根據(jù)我們的風(fēng)俗習(xí)慣，萬圣節(jié)的夜晚，你將會(huì)被邀請(qǐng)加入我們快樂狂歡的行列，你要做的第一件事就是讓自己戴上微笑的面具。
11、根據(jù)我們的風(fēng)俗習(xí)慣，萬圣節(jié)的夜晚，你將會(huì)被邀請(qǐng)加入我們快樂狂歡的行列，你要做的第一件事就是讓自己戴上面具，不要嚇到人哦！萬圣節(jié)快樂！
12、溫州人視吃湯團(tuán)為吉祥,歷來有湯團(tuán)待客的風(fēng)俗習(xí)慣.
13、不同國(guó)家有不同的風(fēng)俗習(xí)慣，送錯(cuò)了禮物可能會(huì)激怒別人。
14、再比如風(fēng)俗習(xí)慣,同樣也表現(xiàn)出繼承、交融、開放和兼收并蓄的特點(diǎn).
15、而且語言、文化、風(fēng)俗習(xí)慣是融為一體的，要把原文意境翻得恰到好處，需要何等功力，可惜這樣的譯者毛麟鳳角，可遇不可求。
16、描述的地理，人口，社會(huì)生活和風(fēng)俗習(xí)慣，教育，基本事實(shí)，動(dòng)物和坦桑尼亞東非國(guó)家的運(yùn)動(dòng)。
17、尊重客人的道德信仰與風(fēng)俗習(xí)慣,不損害民族尊嚴(yán).
18、風(fēng)俗習(xí)慣蒲節(jié)最重要的活動(dòng)是龍舟競(jìng)賽，比賽的隊(duì)伍在熱烈的鼓聲中劃著他們多彩的龍舟前進(jìn)。
19、在風(fēng)俗習(xí)慣的描寫方面這本書是舉世無匹的.
20、清朝是以滿族為統(tǒng)治的政權(quán)機(jī)構(gòu)，當(dāng)時(shí)旗人的風(fēng)俗習(xí)慣影響著廣大的中原地區(qū)。
21、首先是考察社會(huì)中的風(fēng)俗習(xí)慣、鄉(xiāng)規(guī)民約等如何進(jìn)入司法過程。
22、巴厘島不但天然景色優(yōu)美迷人，其文化和社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣的豐富多彩也馳名于世。
23、春節(jié)是中國(guó)最古老的節(jié)日，是一年四季中最隆重的日子。盡管我們民族眾多，幅員遼闊，但是千百年以來，還是逐漸形成了較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣。
24、長(zhǎng)征隊(duì)伍經(jīng)過少數(shù)民族地區(qū)時(shí)，紅軍指戰(zhàn)員入鄉(xiāng)隨俗，處處尊重他們的風(fēng)俗習(xí)慣，受到熱烈的歡迎。
25、澳門的土生葡人作為中國(guó)近現(xiàn)代史上東西方種族混血、民族融合的一個(gè)特例，具有歐亞混血的體質(zhì)特征，以及歐亞混合的“澳門土語”及諳熟雙語的語言能力，中西合璧的風(fēng)俗習(xí)慣，二元化的宗教信仰和根在澳門的族群意識(shí)。
26、到少數(shù)民族地區(qū)工作,首先要隨鄉(xiāng)入俗,尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣。
27、研究藏族茶炊茶具，既可以從中透視藏族茶文化豐富的內(nèi)容，又可以加深對(duì)藏族風(fēng)俗習(xí)慣及其文化內(nèi)涵的理解。
28、他們不僅給鎮(zhèn)安帶來了大量人口，增加了勞動(dòng)力，也將他們?cè)奈幕?em>風(fēng)俗習(xí)慣傳播開來。
29、我們中國(guó)人民一致認(rèn)為應(yīng)該有好的舉止行為，我們不應(yīng)該去插隊(duì)，我們還應(yīng)該了解其他國(guó)家的風(fēng)俗習(xí)慣。
30、禮品首先要從風(fēng)俗習(xí)慣和禮儀禁忌考慮受禮人是否會(huì)接受禮品。
31、我當(dāng)時(shí)禁不住認(rèn)為我所看見的每一件事都很古怪，但這個(gè)世界畢竟是由形形色*的人、各式各樣的思想和千差萬別的風(fēng)俗習(xí)慣所組成的。埃德加·愛倫·坡
32、受舊風(fēng)俗習(xí)慣的影響，有許多馬里人外傷、骨折時(shí)會(huì)去當(dāng)?shù)氐乃饺嗽\所用傳統(tǒng)“土辦法”治療。
33、美國(guó)人有許多風(fēng)俗習(xí)慣在陌生人來看是頗為費(fèi)解的。
34、每天，我們都在為爭(zhēng)取心靈所有權(quán)與風(fēng)俗習(xí)慣、廣告宣傳和社會(huì)規(guī)范作斗爭(zhēng)。
35、中國(guó)有許多風(fēng)俗習(xí)慣，在西方人看來這些風(fēng)俗習(xí)慣是頗為費(fèi)解的。
36、我向你介紹一下德昂族的風(fēng)俗習(xí)慣吧.
37、明清小說真實(shí)反映了運(yùn)河城市興盛的軌跡，生動(dòng)形象地描繪了市民的新形象及運(yùn)河城市的風(fēng)俗習(xí)慣。
38、冀中軍區(qū)黨委要求回民支隊(duì)中的漢族同志一律按照回民風(fēng)俗習(xí)慣生活,并批準(zhǔn)回民支隊(duì)請(qǐng)阿訇,設(shè)海里凡,負(fù)責(zé)屠宰牛羊,安葬陣亡戰(zhàn)士。
39、但要注意,在遇到風(fēng)俗習(xí)慣不同和宗族力量之時(shí)要謹(jǐn)慎小心,不可生搬硬套,寧愿緩也不能急。
40、乞巧的方式,歷朝歷代花樣翻新,不同地方風(fēng)俗習(xí)慣也各有不同,主要有“投針驗(yàn)巧”“喜蛛應(yīng)巧”“穿針乞巧”和“巧菜”四種方法。
41、中華民族最終是一個(gè)求同存異,共同認(rèn)同中華,但是風(fēng)俗習(xí)慣各異的聯(lián)合體。
42、這里因情節(jié)需要,有些地方對(duì)歷史做了竄改,比如:歷史事件發(fā)生的時(shí)間、人物的情況、古羅馬風(fēng)俗習(xí)慣,請(qǐng)大家諒解。
43、為了真實(shí)地反映出塞外風(fēng)光和蒙古族人民的風(fēng)俗習(xí)慣,攝制組決定去內(nèi)蒙拍攝外景。
44、目前,經(jīng)認(rèn)定的少數(shù)民族有阿美族、泰雅族、排灣族、布農(nóng)族、卑南族、魯凱族、鄒族、賽夏族、雅美族等14族,各族群擁有自己的文化、語言、風(fēng)俗習(xí)慣。
45、所到之處要入鄉(xiāng)隨俗,尊重當(dāng)?shù)氐?em>風(fēng)俗習(xí)慣和一些宗教戒規(guī),否則可能會(huì)因小事而釀成大錯(cuò)。
46、眾所皆知,日本和朝鮮一樣,長(zhǎng)期使用中文,其風(fēng)俗習(xí)慣,也和中國(guó)相當(dāng)接近。
47、文身被我國(guó)少數(shù)民族喜愛,自周代起就是華東地區(qū)部族的風(fēng)俗習(xí)慣,“東方四夷,被發(fā)文身”,其中,越地最為普遍,就連越王勾踐,也“被發(fā)文身”。
48、老人畢竟度過了漫長(zhǎng)歲月,見識(shí)自不是我們這些年輕人可比的,特別是對(duì)古老相傳的風(fēng)俗習(xí)慣的了解,更是如此。
49、北方掃房、南方撣塵都說明我國(guó)勞動(dòng)人民講衛(wèi)生愛清潔的優(yōu)良傳統(tǒng),人們?yōu)橛有麓杭压?jié)所做的準(zhǔn)備,也作為除害滅病的良好風(fēng)俗習(xí)慣得以流傳至今。
50、入鄉(xiāng)隨俗是涉外禮儀的基本原則之一,它的含義主要是:在涉外交往中,要真正做到尊重交往對(duì)象,首先就必須尊重對(duì)方所獨(dú)有的風(fēng)俗習(xí)慣。