用哲人其萎造句
“哲人其萎”的解釋
哲人其萎[zhé rén qí wěi] 《禮記·檀弓上》:“孔子蚤作,負(fù)手曳杖,消搖于門,歌曰:‘泰山其頹乎,梁木其壞乎,哲人其萎乎!’既歌而入,當(dāng)戶而坐。子貢聞之,曰:‘……夫子殆將病也?!焙笠蛞浴罢苋似湮睘橘t者病逝之典,亦常用作慰唁之詞。 西漢·戴圣《禮記·檀弓上》:“泰山其頹乎,梁木其壞乎,哲人其萎乎!”
用“哲人其萎”造句
1、 風(fēng)凄董子幃一門桃李哭春風(fēng)哲人其萎雨泣青效。
2、 斯文如縷揚(yáng)州學(xué)脈承余緒,哲人其萎荊楚士林仰風(fēng)儀。
3、 汪辜二老皆已羽化多年,哲人其萎,但典型安在否?汪、辜逝去的年份,是在兩岸對(duì)峙已瀕于絕境的時(shí)刻。
4、 《哲人其萎遺范永存——沉痛悼念馮友蘭先生》。
5、 “遽歸道山,哲人其萎”、“常懷國家統(tǒng)一”,今時(shí),也恰恰成為汪老自身的寫照。
6、 據(jù)了解,楊滄白逝世后蔣介石親臨主祭,題送了“哲人其萎”的挽幛,書寫了“抗戰(zhàn)方殷,吾黨又弱一個(gè);言行不朽,先生獨(dú)有千秋”的挽聯(lián)。
7、 “驚悉振甫先生遽歸道山,哲人其萎,增我悲思。
8、 泰山其頹乎!梁木其壞乎!哲人其萎乎!
9、 泰山其崩乎,梁木其摧乎,哲人其萎乎。
10、 如今,汪辜二老哲人其萎,但典范猶存。
11、 哲人其萎,民族同悲;風(fēng)木蕭蕭,典型長(zhǎng)存!長(zhǎng)期關(guān)注海峽兩岸和平統(tǒng)一。
12、 也斯沒有宗教信仰,他的靈堂布置以白色為主,正中掛有“哲人其萎”橫匾,逾百個(gè)花牌將場(chǎng)地包圍。
13、 2月27日,武漢各界在漢口舉行隆重的追悼大會(huì),周*來、周*來、朱德送的挽聯(lián)上寫著“哲人其萎”,表達(dá)了對(duì)錢亦石深切的悼念之情。
14、 信興集團(tuán)昨日發(fā)表聲明表示,再次代表蒙民偉的家人感謝各界關(guān)心,“集團(tuán)同人痛惜哲人其萎之余,當(dāng)繼續(xù)秉承蒙博士有信則興之道,延續(xù)信興基業(yè)。
15、 然而這些希望不斷破滅,滿腔悲憤的孔子在“乘桴浮?!薄ⅰ熬泳乓摹钡母袊@中,懷著“吾道窮矣”、“哲人其萎”的憤懣,赍志以終。
16、 霍先生還表示,令人痛惜的是,就在同一天,另一位大哲學(xué)家、思想家任繼愈先生也去世了,哲人其萎,都是學(xué)界的損失。
17、 但我們悼念季老的原因,主要不在于他學(xué)術(shù)研究上達(dá)到何種高度與深度,而是懷有一種“哲人其萎”的感慨。