卷六十九·服飾部上

作者:歐陽(yáng)詢 等
○帳屏風(fēng)幔簟薦席案幾杖扇麈尾◇帳《史記》曰:沛公入秦宮,宮室帷帳,狗馬重寶婦女以千數(shù),意欲留居之,樊噲諫沛公出舍,沛公不聽(tīng),張良諫,乃止。
又曰:項(xiàng)王軍壁垓下,夜聞漢軍四面楚歌,乃大驚曰:漢皆已得楚乎,夜飲帳中。
又曰:丞相公孫弘燕見(jiàn),上或時(shí)不冠而見(jiàn),上嘗坐武帳中,汲黯前奏事,上不冠,望見(jiàn)黯,避帳中,使人可其奏事,其見(jiàn)敬禮如此。
《漢武故事》曰:西王母感上區(qū)區(qū)之誠(chéng),暮必神降,上乃盛施帷帳,燒兜沬香,香聞數(shù)百里。
又曰:上以琉璃珠玉,明月夜光,雜錯(cuò)天下珍寶為甲帳,其次為乙?guī)?,甲以居神,乙以自居?br>《漢書(shū)》曰:東方朔云,陛下誠(chéng)能用臣朔之計(jì),推甲乙之帳,甲乙,帳名也,瓚曰:興造乙(漢書(shū)六十五東方朔傳注乙上有甲字。)之帳,落以隨珠和璧,天子襲翠被,為(漢書(shū)注作憑。)玉幾,而處其中。燔之於四通之衢。
《三輔舊事》:秦時(shí)奢泰,渭水貫都,以象天河,橫橋南渡,以象牽牛,后宮列女,萬(wàn)有余人,婦人之氣,上沖於天,縑帳綺帷,木衣綈繡,土被朱紫。
《東觀漢記》曰:桓榮常寢病,太子朝夕遣中人問(wèn)疾,賜以帷帳奴婢,曰:如有不諱,無(wú)憂家室也,后病愈,入復(fù)侍講。
《漢舊儀》曰:祭天有紺幄帳。
《馬融別傳》曰:馬融為儒,教養(yǎng)諸生,常有千數(shù),善鼓琴,好吹笛,達(dá)生任性,不拘儒者之節(jié),居宇器服,多存侈飾,常坐高堂,施絳紗帳,前授生徒,后列女樂(lè),弟子以次相傳,鮮有入其室者。
《益部耆舊傳》曰:翟酺上事云,漢文帝連上書(shū)囊以為帳,惡聞紈素之聲。傅子曰:太祖武皇帝,恐嫁娶之僭上,公主適人,不過(guò)帛帳,從婢十人而已。
【詩(shī)】梁沈約詠帳詩(shī)曰:甲帳垂和壁,螭云張桂宮,隨珠既吐曜,翠被復(fù)含風(fēng)。
◇屏風(fēng)《京兆舊事》曰:杜陵蕭彪,子伯文,為巴郡太守,以父老,歸供養(yǎng),父有客,常立屏風(fēng)后,自應(yīng)使命。
《東觀漢記》曰:宋弘嘗燕見(jiàn),御坐新施屏風(fēng),畫(huà)烈女,帝數(shù)顧視之,弘正容言曰:未見(jiàn)好德如好色者,上即為撤之,時(shí)上姊胡陽(yáng)公主新寡,上與共論朝臣,微觀其意,主曰:宋公威容德器,群臣莫及,上曰:方且圖之,后弘見(jiàn)上,令主坐屏風(fēng)后,因謂弘曰:諺言,貴易交,富易妻,人情乎,弘曰:臣聞貧賤之交不可忘,糟糠之妻不下堂,上顧謂主曰:事不諧矣。謝承《后漢書(shū)》曰:鄭弘,為太尉時(shí),舉弟五倫為司空,班次在下,每正朔朝見(jiàn),弘曲躬自卑,上問(wèn)知其故,遂聽(tīng)置云母屏風(fēng),分隔其間,由此為故事,事具職官部。
《三輔決錄》曰:何敞為汝南太守,章帝南巡過(guò)郡,有雕鏤屏風(fēng),為帝設(shè)之,命侍中黃香銘之曰:古典務(wù)農(nóng),彫鏤傷民,忠在竭節(jié),義在脩身。《魏志》曰:太祖平柳城,班所獲器物,特以素屏風(fēng)素幾賜毛玠,曰:君有古人之風(fēng),故賜君古人之服。
《吳錄》曰:景帝時(shí),紀(jì)亮為尚書(shū)令,子騭為中書(shū)令,每朝會(huì),詔以御屏風(fēng)隔其座焉。又曰:曹不興善畫(huà)屏風(fēng),誤落筆點(diǎn)素,因就以作蠅,權(quán)以為生蠅,舉手彈之?!墩Z(yǔ)林》曰:滿城武秋○《太平御覽》七百零一作滿奮字武秋,此有訛脫。體羸惡風(fēng),侍坐晉武帝,屢顧看云母幌,武帝笑之,武云,北窗琉璃屏風(fēng),實(shí)密似疏,帝有難色。
【詩(shī)】周庾信詠屏風(fēng)詩(shī)曰:昨夜鳥(niǎo)聲春,驚啼動(dòng)四鄰,今朝梅樹(shù)下,定有詠花人,流星浮酒泛,粟鈿繞杯唇,何勞一片雨,喚作陽(yáng)臺(tái)神。
又曰:逍遙游桂苑,寂絕想桃源,狹石分花逕,長(zhǎng)橋映水門(mén),管聲驚百鳥(niǎo),人衣香一園,定知懽未足,橫琴坐樹(shù)根。
又曰:高閣千尋起,長(zhǎng)廊四注連,歌聲上扇月,舞影入聞弦,澗水繞窗外,山花即眼前,但顧○本集作原。長(zhǎng)歡樂(lè),從今一百年。
又曰:搗衣明月下,靜夜秋風(fēng)飄,錦石平砧面,蓮房接杵腰,急節(jié)迎秋韻,新聲入手調(diào),寒衣須及早,將寄霍嫖姚。
又曰:今朝好風(fēng)日,園苑足芳菲,竹動(dòng)蟬爭(zhēng)散,蓮搖魚(yú)暫飛,面紅新著酒,風(fēng)晚細(xì)吹衣,跂石多時(shí)望,蓮船始復(fù)歸。
【賦】漢淮南王屏風(fēng)賦曰:惟斯屏風(fēng),出自幽谷,根深枝茂,號(hào)曰喬木,孤性陋弱,畏金彊族,移根易土,委伏溝瀆,飄飖危殆,靡安厝足,天啟我心,遭遇微祿,中郎善治,收拾捐樸,大匠治之,彫刻削斫,等化器類,庇蔭尊屋,賴蒙成濟(jì),其恩弘篤,不逢仁人,永為枯木。
【啟】梁簡(jiǎn)文帝謝賚棋子屏風(fēng)啟曰:極班馬之巧,兼曹史之慮,均天臺(tái)之翠璧,雜水葉之嘉名,電母之窗,慚其麗色,琉璃之扇,愧其含影。
梁劉孝威謝敕賚畫(huà)屏風(fēng)啟曰:昔紀(jì)亮所隔,唯珍云母,武秋所顧,上貴琉璃,豈若寫(xiě)帝臺(tái)之基,拂昆山之碧,畫(huà)巧吳筆,素逾魏賜,馮商莫能賦,李尤誰(shuí)敢銘。
陳周弘正謝梁元帝賚春秋糊屏風(fēng)啟曰:昔琉璃見(jiàn)重,云母稱珍,雖盡華麗,有傷真樸,豈若三體五例,對(duì)玩前史,一字褒貶,坐臥箴規(guī),無(wú)復(fù)楚臺(tái)之風(fēng),得同鄒谷之暖。
【銘】后漢李尤屏風(fēng)銘曰:舍則潛避,用則設(shè)張,立必端直,處必廉方,雍閼風(fēng)雅,霧露是抗,奉上蔽下,不失其常。
【書(shū)】梁簡(jiǎn)文帝答蕭子云上飛白書(shū)屏風(fēng)書(shū)曰:得所送飛白書(shū)縑屏風(fēng)十牒,冠六書(shū)而獨(dú)美,超二篆而擅奇,乍寫(xiě)星區(qū),時(shí)圖鳥(niǎo)翅,非觀觸石,已覺(jué)云飛,豈待金珰,便睹蟬翼,間諸衣帛,前哲未巧,懸彼帳中,昔賢掩色?!筢!读w》曰:將冬不服裘,夏不操扇,天雨不張幔蓋,名曰禮,將不知禮,無(wú)以知士卒寒暑也。
《東觀漢記》曰:岑彭與吳漢圍隗囂,囂壅谷水,以縑幔盛土,為堤灌城。
《軍令》曰:戰(zhàn)時(shí),皆取舡上布幔布衣漬水中,積聚之,賊有炬火火箭,以掩滅之。
《蜀志》曰:張松勸劉璋絕曹公,交通先主,璋率步騎三萬(wàn)余人,車(chē)乘帳幔,精光耀日,往就與會(huì)。
《秦記》曰:符永固以太常韋逞母宋,傳其父業(yè),得周官義旨,乃就來(lái)宋家○明本作互,馮校本作。講,書(shū)生百人,隔絳紗幔而受書(shū)焉?!妒勒f(shuō)》曰:庾太尉亮,風(fēng)儀偉長(zhǎng),時(shí)皆以為美,亮有大兒,年數(shù)歲,雅量之質(zhì),便自如此,溫太真嘗隱幔視○《太平御覽》六百九十九作怛。之,此兒神色恬然,乃徐跪曰:君侯何以為,論者乃謂不減亮。
【詩(shī)】齊王融詠幔詩(shī)曰:幸得與珠綴,冪歷君之楹,月暎不辭卷,風(fēng)來(lái)輒自輕,每聚金爐氣,時(shí)駐玉琴聲,但原致樽酒,蘭棋當(dāng)夜明?!篝 墩f(shuō)文》曰:簟,竹席也。
《釋名》曰:簟○《太平御覽》七百零八簟下有簟字。也,布之覃然正平也?!抖Y記》曰:夫不在,斂枕簟席,韣器而藏之。
又曰:莞簟之安,秸之設(shè)也。
《方言》曰:簟,宋魏之間謂之笙,今江東乃言笙也?!睹?shī)》曰:下莞上簟,乃安斯寢。《孫卿子》曰:輕暖平簟,而體不知其安?!痘茨献印吩唬合希容若?,樽之上,先玄酒,先王貴之,先本而后用末也。
漢獻(xiàn)帝傳曰:尚書(shū)令王允奏曰:太史令王立,說(shuō)孝經(jīng)六隱事,能消卻奸邪,常以良日,允與立入,為帝誦孝經(jīng)一章,以丈二竹簟,畫(huà)九宮其上,隨日時(shí)而出入焉,及允被害,乃不復(fù)行也。
晉公卿禮秩曰:太宰何曾遜位,賜簟褥一具。
王隱《晉書(shū)》曰:車(chē)永為廣州刺史,永子溢,多使工作象牙細(xì)簟,工患之,乃共舉出永。
《東宮舊事》曰:太子納妃,有烏韜赤花雙文簟。
【啟】梁劉孝儀謝始興王賜花紈簟啟曰:麗兼桃象,周洽昏明,便覺(jué)夏室已寒,冬裘可襲,雖九日煎沙,香粉猶棄,三旬沸海,團(tuán)扇可捐。
【書(shū)】梁簡(jiǎn)文帝答定襄侯餉臥簟書(shū)曰:筠篁多品,筱簜雜名,校色比奇,獨(dú)此為貴,自舍蒼紫,似久暴於柯亭,乍舒黝素,若屢霑於湖水,三伏余炎,九折成用,便可旅食南館,高臥北窗。
又答南平嗣王餉舞簟書(shū)曰:濯龍之木,文罽飾壇,淮南之臺(tái),紫羅為薦,未若五離九折,出桃枝之翠筍,綺爛霞舒,制云母之修竹,南湘點(diǎn)淚,喻也未奇,東宮赤花,擬之非妙。
◇薦席《釋名》曰:薦,所以自薦藉也,席,釋也,可卷可舒也。
《說(shuō)文》曰:蒻,蒲子也,可為薦。《六韜》曰:桀紂之時(shí),婦女坐以文綺之席,衣以綾紈之衣。
《毛詩(shī)》曰:我心匪席,不可卷也。
《禮記》曰:群居五人,則長(zhǎng)者必異席,夫?yàn)槿俗诱?,居不主奧,坐不中席。
又曰:奉席如橋衡,請(qǐng)席何鄉(xiāng),請(qǐng)衽何趾,席南鄉(xiāng)北鄉(xiāng),以西方為上,東鄉(xiāng)西鄉(xiāng),以南方為上,若非飲食之客,則布席,席間函丈,主人跪正席,客跪撫席而辭,客徹重席,主人固辭,客踐席乃坐。
又曰:哀公命席,孔子曰:儒有席上之珍以待聘。
《大戴禮》曰:武王踐阼,席前左端之銘曰:安樂(lè)必敬,前右端之銘曰:無(wú)行可悔,后左端之銘曰:民一反一側(cè),爾不可不志,后右端之銘曰:所鑒不遠(yuǎn),視爾之所代。
《左傳》曰:大路越席,昭其儉也。又曰:臧文仲不仁者三,妾織蒲,家人販席,與民爭(zhēng)利也。
論語(yǔ)曰:席不正不坐,君賜食,必正席先嘗之?!都艺Z(yǔ)》曰:明王之守也,則必折沖千里之外,其征也還師衽席之上,故曰內(nèi)修七教而士不勞,外行三至而財(cái)不匱,此之謂明王之道。
《楚辭》曰:瑤席兮玉鎮(zhèn)。
《呂氏春秋》曰:衛(wèi)靈公天寒鑿池,宛春諫曰:天寒起土,恐傷民,公曰:天寒乎,宛春曰:公衣狐裘,坐熊席,陬隅有灶,是以不寒,事具寒部。
曾子曰:不勞不費(fèi)之為明,可得而聞乎。
孔子曰:昔者帝舜,左禹,右皋繇,不下席而天下治。
《晏子》曰:景公獵休,坐地而食,晏子后至,滅葭而坐,公不悅,子獨(dú)席何也,對(duì)曰:臣聞介胄坐不席,獄訟不席,獄戶不席,三者皆憂也,臣故不敢以憂侍坐,公曰:善,令人下席,曰:大夫皆席,寡人亦席。
子思曰:舜不降席而天下治,桀紂不降席而天下亂也。
《莊子》曰:申徒嘉,兀者也,與鄭子產(chǎn),同師合堂,同席而坐。魯連子曰:君所察者三,不可以不知,不知時(shí)與不時(shí),譬猶春不耕也,不知行與不行,譬以方為輪也,不知宜與不宜,譬以錦緣薦也。
《韓子》曰:趙簡(jiǎn)子謂左右曰:車(chē)席泰美,夫冠雖惡,必戴之,履雖善,必履之,今車(chē)如此其大美也,吾將何以履之,且夫美而耗上,妨義之道。
又曰:孟懿伯相魯,食不二味,坐不重席。
《史記》曰:陳平以弊席為門(mén)。
又曰:蘇秦激張儀,令相秦,以馬韉席坐之。
又曰:任安與田仁,俱為衛(wèi)將軍舍人,居門(mén)下,衛(wèi)將軍從此兩人過(guò)平陽(yáng)公主家。令兩人與騎奴同席而食,此二子拔刀裂斷席,別坐,主家皆怪而惡之,莫敢問(wèn)也?!稘h武故事》曰:帝齋於尋真臺(tái),設(shè)紫羅薦?!稏|觀漢記》曰:更始至長(zhǎng)安,止前殿,郎吏以次侍,更始愧恧,俯刮席,與小常侍語(yǔ)。
又曰:王常與橫野大將軍位次,與諸將絕席。
又曰:黃香家素貧,躬執(zhí)勤苦,盡心供養(yǎng),暑則扇床枕,寒則自溫席。
又曰:張禹為太傅尚書(shū),鄧太后以殤帝初育,欲令重臣居禁內(nèi),乃詔禹與三公絕席。
又曰:宣帝,○《太平御覽》七百零九,作秉,此訛。建武元年拜御史中丞,上特詔御史中丞與司隸校尉尚書(shū)令,會(huì)同并專席而坐,故京師號(hào)曰三獨(dú)坐。
謝承《后漢書(shū)》曰:戴憑征博士,詔公卿大會(huì),群臣皆就席,憑獨(dú)立,世祖問(wèn)其意,對(duì)曰:博士說(shuō)經(jīng),皆不如臣,而坐居臣上,是以不得就席,帝令與諸儒難說(shuō),帝善之,后正旦朝賀,令群臣說(shuō)經(jīng),更相難詰,義有不通,輒奪其席以益通者,憑遂重坐五十余席,故京師語(yǔ)曰:解經(jīng)不窮戴侍中。
又曰:許敬,字鴻卿,其吏有誣君者,會(huì)於縣令坐,敬拔刀斷其席曰:敬不忍與惡人同席。
盧毓冀州論曰:常山為林,大陸為澤,蒹葭蒲葦,云母御席。
《汝南先賢傳》曰:鄭敬以蒹葭為席,常隨杞柳之陰。
《雜記》曰:吳議郎張純,詣鎮(zhèn)南將軍朱據(jù),據(jù)曰:為賦一物,然后乃坐,純賦曰:席為冬設(shè),簟為夏施,揖讓而坐,君子攸宜。
皇甫謐《高士傳》曰:老萊子親沒(méi),隱蒙山之陽(yáng),枝木為床,艾為席。
《世說(shuō)》曰:管寧與華歆同席讀書(shū),有軒冕過(guò)門(mén)者,寧讀書(shū)如故,歆廢書(shū)出看,寧割席分坐,曰:子非吾友也。
《說(shuō)苑》曰:孔子困於陳蔡之間,居環(huán)堵之內(nèi),坐三經(jīng)之席。
【詩(shī)】齊謝朓詠席詩(shī)曰:本生朝夕池,落景照參差,河洲蔽杜若,幽渚奪江離,遇君時(shí)采擷,玉坐奉金卮,但原羅衣拂,無(wú)使素塵彌。梁柳惲詠席詩(shī)曰:照日汀洲際,搖風(fēng)淥潭側(cè),雖無(wú)獨(dú)繭輕,幸有青袍色,羅袖少輕塵,象床多麗飾,原君夜闌飲,佳人時(shí)安息?!俱憽亢鬂h李尤席銘曰:施席接賓,士無(wú)過(guò)賢,直時(shí)所有,何必羊豚。
◇案《說(shuō)文》曰:案,幾屬也?!堆嗵印吩唬禾映Ec荊軻等案而食。
《史記》曰:漢七年,高祖過(guò)趙,趙王張敖,自持案進(jìn)食,禮甚恭,高祖箕踞罵之。
《楚漢春秋》曰:項(xiàng)王使武涉說(shuō)淮陰侯,信曰:臣事項(xiàng)王,位不過(guò)中郎,官不過(guò)執(zhí)戟,乃去項(xiàng)歸漢,漢王賜臣玉案之食,玉具之劍,臣背叛之,內(nèi)愧於心。
《烈士傳》曰:魏公子方食,有鳩飛入其案下,公子怪之,此有何急,來(lái)歸無(wú)忌耶,使人於殿下視之,左右顧望,一鷂在屋上而飛。
《鹽鐵論》曰:良民文杯畫(huà)案,婢妾衣紈履絲,匹庶粺飯肉食,所以亂治也?!稘h書(shū)》曰:萬(wàn)石君石奮,子孫為小吏,歸謁,萬(wàn)石君必朝服見(jiàn)之,不名,子孫有過(guò)失,不誚讓,為便坐,對(duì)案不食,然后諸子相責(zé),因長(zhǎng)老肉袒謝罪,改之乃許。
又曰:上欲封傅太后從弟商,鄭崇諫,持詔案起,薄○漢書(shū)七十七鄭崇傳作傅。太后大怒曰:何有為天子,反為一臣所制耶。
又曰:朱博為御史大夫,為人廉,不好酒色之宴,自微賤至富貴,食不重味,案上不過(guò)三杯。《漢武故事》曰:武帝時(shí),東郡獻(xiàn)短人,長(zhǎng)五寸,上疑其山精,常令案上行,東方朔問(wèn)曰:巨靈,汝何以叛,阿母健不?!稏|觀漢記》曰:更始韓夫人,尤嗜酒,每侍飲,見(jiàn)常侍奏事,輒怒曰:帝方對(duì)我,正用此時(shí)持事來(lái)乎,起抵破書(shū)案。
又曰:尹敏與班彪相厚,每相與語(yǔ),嘗屏案不食。又曰:梁鴻適吳,依大家皋伯通廡下,為人賃舂,妻為具食,不敢於鴻前仰視,舉案齊眉,伯通異之曰:彼傭賃能使其妻敬之如此,非凡人也。
《神仙傳》曰:茅君當(dāng)受神靈之職,眾賓皆至,忽然自有青縑帳,於屋下,數(shù)重白氈,金案玉杯,人皆飽醉。
《江表傳》曰:曹公平荊州,仍欲伐吳,張昭等皆勸迎曹公,唯周瑜魯肅諫拒之,孫權(quán)拔刀斫前奏案曰:諸將復(fù)有言迎北軍者,與此案同?!俱憽苛汉?jiǎn)文帝書(shū)案銘曰:刻香鏤彩,纖銀卷足,照色黃金,回花青玉,漆華映紫,畫(huà)制舒綠,性廣知平,文雕非曲,廁質(zhì)錦帷,承芳綺縟,敬客禮賢,恭思儼束,披古通今,察奸理俗,仁義可安,忠貞自燭,鑒矣勒銘,知微敬勖。
◇幾《莊子》曰:南郭子綦,隱幾而坐,仰天而噓,嗒焉似喪其偶,顏成子游,立侍乎前,曰:何居乎,形固可使如槁木,心固可使如死灰乎,今之隱幾者,非昔之隱幾也,子綦昔隱幾不然乎,今何故更然。
《戰(zhàn)國(guó)策》曰:郭隗謂燕昭王,隱幾據(jù)杖,眄視相使,則廝役之人至。
《左傳》曰:諸侯之師,久於偪陽(yáng),荀偃士匄,請(qǐng)於荀曰:水潦將降,懼不能歸,請(qǐng)班師,智伯怒,智伯,荀也。投之以幾,出於其間。
《漢書(shū)》曰:朱博遷瑯邪太守,齊郡舒緩養(yǎng)名,博奮髯抵抵音紙。幾曰:觀齊兒欲以此為俗耶,乃召見(jiàn)諸曹史書(shū)佐及縣太史,○漢書(shū)八十三朱博傳作大吏。選其可用者。又曰:平帝詔太師孔光曰:圣人之后,先師之子,德行純淑,道術(shù)通明,居四輔,輔導(dǎo)于帝,今年耆有疾,俊乂大臣,惟國(guó)之重,書(shū)曰:母遺耇老,國(guó)之將興,尊師而重傅,其令太師,每朝十日一賜餐,賜太師靈壽杖,令為太師省坐置幾,太師省中用杖。
《續(xù)漢書(shū)》曰:大將軍何進(jìn),辟鄭玄,玄以進(jìn)辟權(quán)戚,不敢違意,不得已而詣之,進(jìn)為設(shè)幾杖,待之甚優(yōu),玄不受朝服,而以幅巾見(jiàn),一宿逃去。
《九州春秋》曰:孔融為北海太守,為袁譚所攻,流矢雨集,矛戟內(nèi)接,然融憑幾安坐,讀書(shū)論義自若也。
【詩(shī)】齊謝朓詠烏皮隱幾詩(shī)曰:蟠木生附枝,刻削豈無(wú)施,取則龍文鼎,三趾獻(xiàn)光儀,勿言素韋絜,白沙尚推移,曲躬奉微用,聊承終宴疲。
◇杖《史記》曰:張騫曰:臣在大夏時(shí),見(jiàn)邛竹杖蜀布,問(wèn)曰:安得此,大夏國(guó)人曰:吾賈人往市之身毒國(guó),身毒國(guó)在大夏東南,可數(shù)千里。
魯連子曰:連卻秦軍,平原君欲封之,終不肯受,平原君乃置酒,酒酣起前,以千金為壽,先生笑曰:所貴天下之士者,為排患釋難,解人之締結(jié),即是有取,商賈之事,連不忍也,遂杖策而去。
《呂氏春秋》曰:孔子之弟子,從遠(yuǎn)方來(lái)者,孔子荷杖而問(wèn)之曰:子之父不有恙乎,摶杖而問(wèn)之曰:子之母不有恙乎,置杖而問(wèn)之曰:子之兄弟不有恙乎,杖步而陪之,問(wèn)曰:子之妻子不有恙乎,故孔子六尺之杖,論貴賤之禮,辯親疏之義。
《韓子》曰:周王下令,索曲杖,吏求之不得,使私求,得之,乃曰:吾知吏不事他事也,杖甚易得,而不能得,我令人求,不移日得之,豈謂忠哉。
【詩(shī)】梁到溉餉任新安班竹杖因贈(zèng)詩(shī)曰:邛竹藉舊聞,靈壽資前識(shí),復(fù)有冒霜筠,寄生桂潭側(cè),文彩既班爛,質(zhì)性甚綢直,所以夭天真,為有乘危力,未嘗以過(guò)投,屢經(jīng)蕓苗植。梁任昉答到建安餉杖詩(shī)曰:故人有所贈(zèng),稱以冒霜筠,定是湘妃淚,潛灑遂鄰彬,扶危復(fù)防咽,事歸薄暮人,勞君尚齒意,矜此杖鄉(xiāng)辰,復(fù)資后生彥,候余方欠伸,獻(xiàn)君千里笑,紓我百憂嚬,坐適雖有器,臥游苦無(wú)津,何由乘此竹,直見(jiàn)平生親。
【賦】晉張翰杖賦曰:惟萬(wàn)物之品分,何利人之獨(dú)貴,中神性之極妙,豈給口之至味,雖至味之御內(nèi),乃靡失乎身外,舍少壯之自然,假扶我之攸賴,良工登乎曾巒,妙匠鑒乎林阿,顧眄乎晞陽(yáng)之條,投刃乎直理之柯,方圓適意,洪細(xì)可手,畜蠋旦夕,欲與永久,儀制財(cái)於一尋,假飾存乎尾首,瑩牙為其眉嵒,朗金為其觜距。
周庾信竹杖賦曰:桓宣武平荊州,外白有人稱楚丘先生,來(lái)詣門(mén)下,桓公曰:名父之子,流離江漢,孤之責(zé)矣,及令引進(jìn),乃曰:噫子老矣,鶴發(fā)雞皮,蓬頭櫪齒,乃是江漢英靈,荊衡杞梓,雖有聞於十室,幸無(wú)求於千里,寡人有銅環(huán)靈壽,銀角桃枝,開(kāi)木瓜而未落,養(yǎng)蓮花而不萎,迎仙容於錦市,送游龍於葛陂,先生將以養(yǎng)老,將以扶危,先生笑而言曰:中國(guó)明於禮義,暗於知人,心之憂矣,唯我生民,雖復(fù)疏條勁柘,促節(jié)貞筠,枝端刻鳥(niǎo),角首圖麟,豈念相余有疾,將余此身,余此衰矣,雖然有以,非鬼非蜮,乃心憂矣,未見(jiàn)從心,先求順耳,伯玉何嗟,丘明唯恥,別有九棘厖眉,三槐暮齒,孔光謝疾,袁逢致仕,明公此贈(zèng),或非乖理。
【頌】王粲靈壽杖頌曰:茲杖靈木,以介眉?jí)郏娓韶懻?,不待矯輮,據(jù)貞斯直,杖之爰茂。
【贊】晉郭璞桃杖贊曰:叢薄幽薈,從風(fēng)蔚猗,簟以寧寢,杖以扶危?!俱憽繚h劉向杖銘曰:歷危乘險(xiǎn),匪杖不行,年耆力竭,匪杖不彊,有杖不任,顛跌誰(shuí)怨,有士不用,害何足言,都蔗雖甘,殆不可杖,佞人悅己,亦不可相,杖必取便,不必用味,士必任賢,何必取貴。
后漢李尤靈壽杖銘曰:亭亭奇干,寔曰靈壽,甘泉潤(rùn)根,清露流莖,乃制為杖,扶危定傾,既憑其實(shí),亦貴其名。
后漢馮衍杖銘曰:杖莫如信,行莫如仁,惠而無(wú)實(shí),怨及爾身,趙武之珍,子罕之寶,二子之跡,蓋近於道。
晉蘇彥邛竹杖銘曰:安不忘危,任在所杖,秀矣云竹,勁直筱簜,節(jié)高質(zhì)貞,霜雪彌亮,圓以應(yīng)物,直以居當(dāng),妙巧無(wú)功,奇不待匠,君子是扶,逍遙神王。
晉殷允杖銘曰:二老晨征,匪杖不遠(yuǎn),四皓降趾,匪杖不反,翼德扶耆,舍杖焉資,輔相天地,匪賢而誰(shuí),荃蕙雖秀,才非貞質(zhì),異端雖美,道無(wú)玄術(shù),杖必不撓,無(wú)取苒弱,人貴一德,勿惑穿鑿。
晉傅咸邛竹杖銘曰:嘉茲奇竹,質(zhì)勁體直,立比高節(jié),示世於式。晉劉柔妻王氏靈壽杖銘曰:籊々鮮干,秀彼崇氵急,下澤蘭液,上瑩芳霄,貞勁內(nèi)固,鮮粲外昭,耀質(zhì)靈薈,作珍華朝,杖之身安,越齡松喬。梁簡(jiǎn)文帝錫杖銘曰:妙飾嘉光,游圣振灼,排空霧轉(zhuǎn),騰云鳳躍,永異玉神,長(zhǎng)逾金錯(cuò)。
◇扇《春秋繁露》曰:美事召美類,惡事召惡類,類之相應(yīng)而起也,如馬鳴則馬應(yīng)之,故以龍致雨,以扇逐暑,軍之所處,生以棘楚,美惡皆有從來(lái)也?!痘茨献印吩唬悍蛳娜詹慌谜?,非愛(ài)之也,暖有余於身也,冬日不用翣者,非簡(jiǎn)之也,清有余於適也。
又曰:炎火鑿池,披裘而扇,不能救也。
《語(yǔ)林》曰:庾廙為荊州都督,以毛扇上成帝,帝疑是故物,侍中劉劭曰:柏梁云構(gòu),工匠先居其下,管弦繁奏,夔牙先聆其音,廙之此扇,以好不以新?!独m(xù)晉陽(yáng)秋》曰:謝安賞袁宏機(jī)對(duì)辯速,后宏出為東陽(yáng)郡,時(shí)賢祖道治○世說(shuō)新語(yǔ)言語(yǔ)篇注作冶。亭,安起執(zhí)宏手,顧就左右,取一扇授云,聊以贈(zèng)行,宏應(yīng)聲答曰:輒當(dāng)奉揚(yáng)仁風(fēng),慰彼黎庶,合座稱其率而當(dāng)。
【詩(shī)】晉許詢竹扇詩(shī)曰:良工眇芳林,妙思觸物騁,蔑疑秋翼蟬,團(tuán)取望舒景。
齊丘巨源詠七寶團(tuán)扇詩(shī)曰:裁狀白玉璧,縫似明月輪,表里鏤七寶,中銜駭雞珍,畫(huà)作景山樹(shù),圖為河洛神,生風(fēng)長(zhǎng)袖際,晞華紅柳津,拂盼迎嬌意,隱映含歌人。
梁簡(jiǎn)文帝賦得白羽扇詩(shī)曰:可憐白羽扇,卻暑復(fù)來(lái)氛,終無(wú)顧庶子,誰(shuí)為一揮軍。
梁何遜詠扇詩(shī)曰:如珪信非玷,學(xué)月且為輪,搖風(fēng)入素手,召曲掩丹唇。
梁庾肩吾賦得轉(zhuǎn)歌扇詩(shī)曰:團(tuán)紗映似月,蟬翼望如空,回持掩曲態(tài),轉(zhuǎn)作送聲風(fēng)。
梁高爽詠畫(huà)扇詩(shī)曰:細(xì)絲本自輕,弱采何足眄,直為發(fā)紅顏,謬成幄中扇,乍奉長(zhǎng)門(mén)泣,時(shí)承柏梁宴,思妝開(kāi)已掩,歌容隱而見(jiàn),但畫(huà)雙黃鵠,莫作孤飛燕。
陳許倪詠破扇詩(shī)曰:蔽日無(wú)全影,搖風(fēng)有半涼,不堪鄣巧笑,猶足動(dòng)衣香。
漢班婕妤扇詩(shī)曰:新裂齊紈素,鮮絜如霜雪,裁成合歡扇,團(tuán)團(tuán)似明月,出入君懷袖,動(dòng)搖微風(fēng)發(fā),??智锕?jié)至,涼梠奪炎熱,棄捐篋笥中,恩情中道絕。
漢班固竹扇詩(shī)曰:供時(shí)有度量,異好有團(tuán)方,來(lái)風(fēng)堪避暑,靜夜致清涼?!举x】魏陳王曹植九華扇賦曰:昔吾先君常侍,得幸漢桓帝,帝賜尚方竹扇,不方不圓,其中結(jié)成文,名曰九華,其辭曰:有神區(qū)之名竹,生不周之高岑,對(duì)淥水之素波,背玄澗之重深,體虛暢以立干,播翠葉以成秋,形五離而九折,蔑氂解而縷分,效虬龍之蜿蜒,法虹蜺之煙煴,因形致好,不常厥儀,方不應(yīng)矩,圓不中規(guī),隨皓腕以徐轉(zhuǎn),發(fā)惠風(fēng)之微寒,時(shí)氣清以芳厲,紛飄動(dòng)乎綺紈。
吳閔鴻羽扇賦曰:惟羽扇之攸興,乃鳴鴻之嘉容,產(chǎn)九華之中澤,邁雍喈之天聰,表高義于太易,著詩(shī)人之雅章,賴茲翮以內(nèi)飛,曜羽儀於外揚(yáng),于時(shí)祝融持運(yùn),朱明發(fā)暉,奔陽(yáng)沖布,飛炎赫曦,同煴隆於云漢,咸慘毒於中懷,爾乃登爽塏,臨甘泉,漱清流,蔭玄云,運(yùn)輕翮以容與,激清風(fēng)於自然,披綃衽而入懷,飛羅纓之繽紛,眾坐侃以怡懌,咸俯節(jié)以齊歡,感蕙風(fēng)之蕩懷,詠棘心之所歡,於是暑氣云消,獻(xiàn)酬乃設(shè),停神靜思,且以永日,妍羽詳回,清風(fēng)盈室,動(dòng)靜揚(yáng)暉,嘉好越逸,翻翻弈弈,飛景曜日,同曒素於凝霜,豈振露之能匹。
晉張載扇賦曰:有翔云之素鳥(niǎo),體自然之至絜,飄縞羽於清霄,擬妙姿於白雪,俯濯素於河漢,仰晞光於日月,雙趾蹶而騰虛,六翮揮而風(fēng)厲,於是傲世公子,俶儻踔躒,遺物獨(dú)出,樂(lè)此天爵,飛蒲氏之修蟠,榮子余之纖繳,弋翔冥之鹍雞,連王子之白鶴,裁輕翼以為扇,發(fā)清風(fēng)於勁翮,若乃搜奇選妙,絕色寡雙,皓質(zhì)曒鮮,玄的點(diǎn)鋒,修短雖異,而光彩齊同,故易稱可以為儀,詩(shī)美肅肅之容,是以停之如棲鵠,揮之如驚鴻,飄纓蕤於軒幌,發(fā)暉曜於群龍,夫裂素制圓,剖竹為方,五明起於名都,九華興於上京。
晉傅咸羽扇賦曰:吳人截鳥(niǎo)翼而搖風(fēng),既勝於方圓二扇,而中國(guó)莫有生意,滅吳之后,翕然貴之,其辭曰:鳳皇于飛,翙翙其羽,況靈體以遐翔,匪六翮其焉舉,感扇揚(yáng)之興風(fēng),宜收之以清暑,彼安眾之云妙,差剖篾於毫縷,體荏苒以輕弱,侔縞素於齊魯,此因資以為用,不假裁於規(guī)矩,雖靡飾於容好,亦差池而有序,上比列於南箕,下等美於箑甫。
又扇賦曰:天道行而不息,四節(jié)代以相尋,背青春之令月,踐朱夏於斯今,熱融融以太甚,孰赫赫之可任,汗珠隕以外流,氣郁結(jié)而內(nèi)沉,庶凱風(fēng)之自南,競(jìng)清嘯而啟衿,怨微飄之不興,恨喬木之無(wú)陰,搖輕扇之冉弱,手才動(dòng)而忄盡心,心取忄盡於卷握,尚何希乎北林,下濟(jì)億兆,上寧侯王,是曰安眾,清暑作涼,蒙貴幸於斯時(shí),無(wú)日夜而有忘,謂洪恩之可固,終靡弊於君旁,火星忽以西流,悲風(fēng)起乎金商,秋日凄凄,白露為霜,體斂然以思暖,御輕裘於溫房,猥棄我其若遺,去玉手而潛藏,君背故而向新,非余身之無(wú)良,哀徒勞而靡報(bào),獨(dú)懷怨於一方。晉陸機(jī)羽扇賦曰:昔楚襄王會(huì)於章臺(tái)之上,山西與河右諸侯在焉,大夫宋玉唐勒侍,皆操白鶴之羽以為扇,諸侯掩麈尾而笑,襄王不悅,宋玉趨而進(jìn)曰:敢問(wèn)諸侯何笑,昔者武王玄覽,造扇於前,而五明安眾,世繁於后,各有讬於方圓,蓋受則於箑甫,舍茲器而不用,顧奚取於鳥(niǎo)羽,宋玉曰:夫創(chuàng)始者恒樸,而飾終者必妍,是故烹飪起於熱石,玉輅基於椎輪,安眾方而氣散,五明圓而風(fēng)煩,未若茲羽之為麗,固體后而用鮮,於是鏤巨獸之齒,裁奇木之干,憲靈樸於造化,審貞則而妙觀,諸侯曰:善,宋玉遂言曰:伊茲羽之駿敏,似南箕之啟扉,垂皓曜之弈弈,含鮮風(fēng)之微微,襄王仰而拊節(jié),諸侯伏而引非,皆委扇於楚庭,執(zhí)鳥(niǎo)羽而言歸,屬唐勒而為之亂曰:伊鮮禽之令羽,夫何翩翩與眇眇,反寒暑於一堂之末,回八風(fēng)乎六翮之杪。
晉江逌扇賦曰:惟羽類之攸出,生東南之遐嵎,育庶族於云夢(mèng),散宗儔於具區(qū),色非一采,或素或玄,肌平理暢,瓊澤冰鮮,戢之則藏,奮之則舉,舍之以寒,用之以暑,制舒疾於一掌,引長(zhǎng)風(fēng)乎焜衿,蕩煩垢於體外,流妙氣於中心。
梁昭明太子扇賦曰:匠人之巧制,女工之妙織,九折翠竹之枝,直截飛禽之翼,雖復(fù)草木燋枯,金沙銷鑠,火山熾,寒泉涸,能使凄兮似秋,隆暑斯卻。
梁江淹扇上采畫(huà)賦曰:臨淄之稚女,宋鄭之妙工,織素麗於日月,傳畫(huà)明於采虹,洛陽(yáng)之伎極,江南之巧窮,故飾以赤野之玉,文以紫山之金,粉則南陽(yáng)之鉛澤,墨則上黨之松心,玉琴兮珠徽,素女兮錦衣,促織兮始鳴,秋蛾兮初飛,識(shí)桂莖之就罷,知蘭葉之行衰。
梁周興白鶴羽扇賦曰:銜明珠以報(bào)德,訪在陰而陽(yáng)止,既來(lái)集於衛(wèi)軒,亦傾舞於吳市,駢瑤剪雪,盈華寫(xiě)潔,通脊似介,點(diǎn)首如翳,縈吹動(dòng)發(fā),環(huán)涼入衣,凄兮若秋之暮,懔兮如雪之飛。
【頌】晉劉臻妻五時(shí)畫(huà)扇頌曰:炎后飛軌,引曜丹逵,蕤賓應(yīng)律,融精協(xié)曦,五象列位,品物以垂,兌降素獸,震升青螭,日月澄暉,仙童來(lái)儀,仰憩翠巖,俯映蘭池,靈柯幽藹,神卉參差,如山之壽,如松之猗,永錫難老,與時(shí)推移?!举潯克沃x惠連白羽扇贊曰:唯茲白羽,體此皎絜,涼齊清風(fēng),素同白雪,揮之衿袖,以御炎熱。
【銘】梁庾肩吾團(tuán)扇銘曰:武王玄覽,造扇於前,班生贍博,白綺仍傳,裁筠比霧,裂素輕蟬,片月內(nèi)掩,重規(guī)外圓,炎隆火正,石鑠沙煎,清逾蘋(píng)末,瑩等寒泉,思深難恃,愛(ài)極則遷,秋風(fēng)颯至,篋笥長(zhǎng)捐,勒銘華扇,敢薦夏筵。
梁簡(jiǎn)文帝紗扇銘曰。
發(fā)曜光\│/風(fēng)─┼─空/│\霜照月【啟】齊王融謝竟陵王示扇啟曰:竊以六翮風(fēng)流,五明氣重,若此圓綃,有兼玩實(shí),輕逾雪羽,絜并霜文,子淑賞其如規(guī),班姬儷之明月,豈直魏王九華,漢臣百綺,況復(fù)動(dòng)制圣衷,垂言炯戒,載摹聽(tīng),式范樞機(jī)。
◇麈尾《世說(shuō)》曰:康法暢造庾公,捉麈尾甚佳,公曰:麈尾過(guò)麗,何以得在,答曰:廉者不取,貪者不與,故得在耳。
【詩(shī)】梁宣帝詠麈尾詩(shī)曰:匣上生光影,豪際起風(fēng)流,本持談妙理,寧是用摧牛。
【銘】晉王導(dǎo)麈尾銘曰:道無(wú)常貴,所適惟理,勿謂質(zhì)卑,御于君子,拂穢清暑,虛心以俟。
宋張悅玳瑁麈尾銘曰:移珍西岳,費(fèi)藻南濆,凝華淡景,搖采爭(zhēng)云,夷心似鏡,色象斯分。陳徐陵麈尾銘曰:爰有妙物,窮茲巧制,員上天形,平下地勢(shì),靡靡絲垂,綿綿縷細(xì),入貢宜吳,出先陪楚,壁懸石拜,帳中王舉,既落天花,亦通神語(yǔ),用動(dòng)舍默,出處隨時(shí),揚(yáng)斯雅論,釋此繁疑,拂靜塵暑,引飾妙詞,誰(shuí)云質(zhì)賤,左右宜之?!締ⅰ苛合鏂|王謝東宮賜麈尾錦帔團(tuán)扇等啟曰:楊雄口訥,本貴談端,田蚡貌寢,終於麗飾,始興之扇,方斯非擬,鄴中之錦,匹此為輕,方原弘此仁風(fēng),既動(dòng)承華之氣,服茲懷袖,復(fù)比文若之香。

典籍推薦

本站部份資料來(lái)自網(wǎng)絡(luò)或由網(wǎng)友提供,如有問(wèn)題請(qǐng)速與我們聯(lián)系,我們將立即處理!

Copyright © 2020-2023 795造句詞典 All Rights Reserved 浙ICP備20019715號(hào)-29

免責(zé)聲明:本站非營(yíng)利性站點(diǎn),以方便網(wǎng)友為主,僅供學(xué)習(xí)。合作/投訴聯(lián)系QQ:1553292129