晏 子 春 秋 佚 文
作者：吳則虞天子以下至士皆祭以首時(shí)。
案：此條禮記王制孔疏引晏子春秋。
允矣君子，直言是務(wù)。
案：此條王應(yīng)麟詩(shī)攷引晏子春秋。丁晏補(bǔ)注本「允」作「樂(lè)」，今本書挩引此詩(shī)，未知王氏所據(jù)何本。
寡婦樹蘭，生而不芳；繼子得食，肥而不澤。
案：此為太平御覽八百四十九所引，蒙上所引「晏子曰」，「食脫粟之飯」章、「相齊三年」章，標(biāo)「又曰」二字，今本書挩此四句。又見(jiàn)淮南子繆稱訓(xùn)，惟「寡婦」作「男子」，「生」字作「美」?！騽t虞案：「樹蘭」句又見(jiàn)文心雕龍情采篇。
余家素貧，晝則苦於作勞，夜則甘於疲寢，三時(shí)之際，書皆生塵。
案：此條御覽三十七引晏子春秋，然不類晏子語(yǔ)。
治天下若委裘，用賢委裘之實(shí)，桓公聽(tīng)管仲，而趙襄聽(tīng)王登，此之謂委裘然。
案：此條文選任昉為蕭揚(yáng)州薦士表李注引為晏子，又申之云：「委裘，謂用賢也。」今書無(wú)此文，「晏」字疑誤。
為代于足脩為市死者又脩為也。
案：此為原本書鈔四十五所引，蒙上所引「晏子曰籍重而獄多」二句，標(biāo)「又曰」二字，今本無(wú)此文。書鈔所引亦脫訛不可曉。君之所以尊者令，令不行，是無(wú)君也，故明君慎令。
案：此條御覽六百三十八引晏子；書鈔四十五、類聚五十四均引為申子。
夫爵益高者意益下，官益大者心益小，祿益厚者施益博。
案：此為藝文類聚二十三所引，蒙上條所引「晏子曰居必?fù)襦彙谷?，?biāo)「又曰」二字，御覽四百五十九直為晏子，末有「也」字。然此乃楚相孫叔敖語(yǔ)，見(jiàn)韓詩(shī)外傳七、荀子堯問(wèn)篇、淮南道應(yīng)訓(xùn)。
人之將疾，必先不甘粱肉之味；國(guó)之將亡，必先惡忠臣之語(yǔ)。案：此為類聚二十三所引，蒙上所引「晏子曰居必?fù)襦彙?，?biāo)「又曰」二字，御覽四百五十九同，今此語(yǔ)亦見(jiàn)文子微明篇。◎則虞案：記纂淵海六十六引同，惟「忠臣」作「忠直」。
其文好者身必剝，其角美者身見(jiàn)煞；甘泉必竭，直木必伐。
案：此為類聚二十三所引，亦蒙上條所引「晏子曰居必?fù)襦彙梗瑯?biāo)「又曰」二字，御覽四百五十九改標(biāo)「文子」。今此語(yǔ)見(jiàn)文子符言篇，或類聚誤引。
寧戚欲干齊桓公，困窮飯牛於北門之外，桓公詔夜門避任車，戚乃擊轅而歌，桓公憫而異之，今后車載之。
案：此為北堂書鈔一百四十一所引，稱「晏子春秋」，今本無(wú)此文。惟呂氏春秋舉難篇亦述此事，或「晏子」乃「呂氏」之訛。
齊侯自頰谷歸，謂晏子曰：「寡人獲罪於魯君，如之何？」晏子曰：「君子謝過(guò)以質(zhì)，小人謝過(guò)以文，齊嘗侵魯四邑，請(qǐng)皆歸之?！?br>案：此為公羊定十年傳何休解詁文。疏云：「皆晏子春秋及家語(yǔ)、孔子世家之文?！故潜緯嘤洑w魯邑事，其與解詁同異若何，今不可攷，姑錄解詁文於此。
齊侯送晏子於雪宮。
案：此為元和郡縣圖志河南道六臨淄縣所引，其文云：「雪宮，在縣東北六里，晏子春秋所謂「齊侯送晏子於雪宮」也。今本書無(wú)此文，竊疑圖志所引即孟子梁惠王下齊宣王見(jiàn)孟子事，因彼章亦述晏子語(yǔ)，遂誤識(shí)其文屬之本書，當(dāng)訂正。
人不衣裋褐，不食糟糠。飲食不美，面目顏色，不足視也，是以食必粱肉。案：此為原本書鈔一百四十三所引，稱為「晏子」，今本書無(wú)此文。此見(jiàn)墨子非樂(lè)上篇，陳禹謨本改「晏」為「墨」，孔校亦云：「「晏子」蓋沿上文誤入?！故且?。
以上劉師培輯，則虞校。管夷吾曰：「吾既告子養(yǎng)生矣，送死奈何？」晏平仲曰：「送死略矣，將何以告焉?！构芤奈嵩唬骸肝峁逃勚?。」平仲曰：「既死，豈在我哉？焚之亦可，沈之亦可，之亦可，露之亦可，衣薪而棄諸溝壑亦可，文繡裳而納諸石槨亦可，唯所遇焉。則虞案：見(jiàn)列子楊朱篇，意林二引列子逕稱「晏子曰」。譏晏子者每以薄葬短喪為詬病，今晏子春秋無(wú)其文列子引晏子者二：一即此；其二力命篇引牛山之對(duì)。
四海之云湊，千里之雨至。
則虞案：見(jiàn)記纂淵海卷二引。
師曠識(shí)爨薪，易牙別淄澠。則虞案：見(jiàn)記纂淵海卷六十一引。以上則虞補(bǔ)輯。
案：此條禮記王制孔疏引晏子春秋。
允矣君子，直言是務(wù)。
案：此條王應(yīng)麟詩(shī)攷引晏子春秋。丁晏補(bǔ)注本「允」作「樂(lè)」，今本書挩引此詩(shī)，未知王氏所據(jù)何本。
寡婦樹蘭，生而不芳；繼子得食，肥而不澤。
案：此為太平御覽八百四十九所引，蒙上所引「晏子曰」，「食脫粟之飯」章、「相齊三年」章，標(biāo)「又曰」二字，今本書挩此四句。又見(jiàn)淮南子繆稱訓(xùn)，惟「寡婦」作「男子」，「生」字作「美」?！騽t虞案：「樹蘭」句又見(jiàn)文心雕龍情采篇。
余家素貧，晝則苦於作勞，夜則甘於疲寢，三時(shí)之際，書皆生塵。
案：此條御覽三十七引晏子春秋，然不類晏子語(yǔ)。
治天下若委裘，用賢委裘之實(shí)，桓公聽(tīng)管仲，而趙襄聽(tīng)王登，此之謂委裘然。
案：此條文選任昉為蕭揚(yáng)州薦士表李注引為晏子，又申之云：「委裘，謂用賢也。」今書無(wú)此文，「晏」字疑誤。
為代于足脩為市死者又脩為也。
案：此為原本書鈔四十五所引，蒙上所引「晏子曰籍重而獄多」二句，標(biāo)「又曰」二字，今本無(wú)此文。書鈔所引亦脫訛不可曉。君之所以尊者令，令不行，是無(wú)君也，故明君慎令。
案：此條御覽六百三十八引晏子；書鈔四十五、類聚五十四均引為申子。
夫爵益高者意益下，官益大者心益小，祿益厚者施益博。
案：此為藝文類聚二十三所引，蒙上條所引「晏子曰居必?fù)襦彙谷?，?biāo)「又曰」二字，御覽四百五十九直為晏子，末有「也」字。然此乃楚相孫叔敖語(yǔ)，見(jiàn)韓詩(shī)外傳七、荀子堯問(wèn)篇、淮南道應(yīng)訓(xùn)。
人之將疾，必先不甘粱肉之味；國(guó)之將亡，必先惡忠臣之語(yǔ)。案：此為類聚二十三所引，蒙上所引「晏子曰居必?fù)襦彙?，?biāo)「又曰」二字，御覽四百五十九同，今此語(yǔ)亦見(jiàn)文子微明篇。◎則虞案：記纂淵海六十六引同，惟「忠臣」作「忠直」。
其文好者身必剝，其角美者身見(jiàn)煞；甘泉必竭，直木必伐。
案：此為類聚二十三所引，亦蒙上條所引「晏子曰居必?fù)襦彙梗瑯?biāo)「又曰」二字，御覽四百五十九改標(biāo)「文子」。今此語(yǔ)見(jiàn)文子符言篇，或類聚誤引。
寧戚欲干齊桓公，困窮飯牛於北門之外，桓公詔夜門避任車，戚乃擊轅而歌，桓公憫而異之，今后車載之。
案：此為北堂書鈔一百四十一所引，稱「晏子春秋」，今本無(wú)此文。惟呂氏春秋舉難篇亦述此事，或「晏子」乃「呂氏」之訛。
齊侯自頰谷歸，謂晏子曰：「寡人獲罪於魯君，如之何？」晏子曰：「君子謝過(guò)以質(zhì)，小人謝過(guò)以文，齊嘗侵魯四邑，請(qǐng)皆歸之?！?br>案：此為公羊定十年傳何休解詁文。疏云：「皆晏子春秋及家語(yǔ)、孔子世家之文?！故潜緯嘤洑w魯邑事，其與解詁同異若何，今不可攷，姑錄解詁文於此。
齊侯送晏子於雪宮。
案：此為元和郡縣圖志河南道六臨淄縣所引，其文云：「雪宮，在縣東北六里，晏子春秋所謂「齊侯送晏子於雪宮」也。今本書無(wú)此文，竊疑圖志所引即孟子梁惠王下齊宣王見(jiàn)孟子事，因彼章亦述晏子語(yǔ)，遂誤識(shí)其文屬之本書，當(dāng)訂正。
人不衣裋褐，不食糟糠。飲食不美，面目顏色，不足視也，是以食必粱肉。案：此為原本書鈔一百四十三所引，稱為「晏子」，今本書無(wú)此文。此見(jiàn)墨子非樂(lè)上篇，陳禹謨本改「晏」為「墨」，孔校亦云：「「晏子」蓋沿上文誤入?！故且?。
以上劉師培輯，則虞校。管夷吾曰：「吾既告子養(yǎng)生矣，送死奈何？」晏平仲曰：「送死略矣，將何以告焉?！构芤奈嵩唬骸肝峁逃勚?。」平仲曰：「既死，豈在我哉？焚之亦可，沈之亦可，之亦可，露之亦可，衣薪而棄諸溝壑亦可，文繡裳而納諸石槨亦可，唯所遇焉。則虞案：見(jiàn)列子楊朱篇，意林二引列子逕稱「晏子曰」。譏晏子者每以薄葬短喪為詬病，今晏子春秋無(wú)其文列子引晏子者二：一即此；其二力命篇引牛山之對(duì)。
四海之云湊，千里之雨至。
則虞案：見(jiàn)記纂淵海卷二引。
師曠識(shí)爨薪，易牙別淄澠。則虞案：見(jiàn)記纂淵海卷六十一引。以上則虞補(bǔ)輯。