敘

史無(wú)論正與稗，皆所以作鑒于來(lái)茲。坊友文光樓主人購(gòu)有《小五義》野史。欲刻無(wú)資。余閱其底稿，忠烈俠義之氣充溢行間，最足感動(dòng)人心。人果借此為鑒，則內(nèi)善之心，隨地皆是。因分俸余卅金，屬其急付剞劂。書既成，故樂(lè)為之?dāng)?。時(shí)光緒庚寅孟冬。伯寅氏志 三續(xù)忠烈俠義傳序天地間惟忠烈俠義最足以感動(dòng)人心。學(xué)士大夫博覽諸史，見(jiàn)古人盡一忠烈，賜尊之敬之；見(jiàn)古人行一俠義，則羨之慕之。讀正史者概如是，讀小說(shuō)者何獨(dú)不然！今歲秋間，友人石振之刻有《續(xù)忠烈俠義傳》，即世所稱之《小五義》也。傳中所載，人盡忠烈俠義之人，事盡忠烈俠義之事，非若他書之風(fēng)花雪月，僅足供人消遣者比。嗣復(fù)欲刊刻三續(xù)，商之于余。余曰：“善！凡簡(jiǎn)編所存，無(wú)論正史、小說(shuō)，其無(wú)關(guān)于世道人心者，皆當(dāng)付之一炬；其有關(guān)于世道人心者，則多多益善。使忠烈俠義之書一續(xù)出，人必爭(zhēng)先快睹，多見(jiàn)一忠烈俠義之書，即多生一忠烈俠義之心，雖曰小說(shuō)，于正史不無(wú)小補(bǔ)。”因勸之亟為刊刻，以公諸世云。光緒十六年歲次庚寅嘉平七日，燕南鄭鶴齡松巢氏撰。