卷九十·表奏書(shū)啟四六集卷一
作者:周必大表狀札子二十五首諫院謝賜章服表〈慶歷三年九月〉臣某等今月日準(zhǔn)閣門(mén)告報(bào),奉圣旨,來(lái)日改賜章服者。臣等尋以列狀,具言供職以來(lái)未有能效,不敢即受,乞賜停寢。明日朝于垂拱,退立簾下,俟命不報(bào)。方共彷徨,未知進(jìn)退,而閣門(mén)吏已迫臣等入對(duì)。及見(jiàn)于延和,有司贊使俯伏受命。臣等不勝惶恐,趨出以辭。伏蒙遣中使宣諭,云出自宸衷,并不因臣僚薦舉,不得辭讓。臣等知君命甚寵,不可必讓?zhuān)蛲硕菔?。俯伏之際,竦動(dòng)群臣。伏惟陛下圣德仁慈,優(yōu)容臣下。凡有上殿者,多因事陳述,自乞章服。故陛下不因臣等奏事之時(shí),特召賜見(jiàn),又宣明命,告以出自宸衷。蓋不欲使臣等雷同僥幸之流,而為外人譏議。乃知陛下愛(ài)惜臣等,至于如此。臣等愛(ài)君憂國(guó)之勤,自宜如何?伏惟天地之恩,無(wú)物可稱(chēng),欲申報(bào)謝,惟有至誠(chéng)。今陛下以一章服賜臣等,尚不欲令外人所非。伏況陛下上承社稷之重,下制元元休戚之命,舉動(dòng)得失,所系者大。則臣等固當(dāng)事無(wú)大小,一一規(guī)正,致陛下纖過(guò)小失不見(jiàn)于外。然后可以稱(chēng)臣等報(bào)君之心,如陛下所以愛(ài)惜臣等之意。臣等無(wú)任。
辭召試知制誥札子〈慶歷三年十二月〉
臣今早準(zhǔn)中書(shū)傳指揮,令臣到聚廳處,尋問(wèn)得有圣旨,令臣就試。伏念臣自忝諫垣,言事無(wú)狀,日月未久,恩渥已頻。凡朝廷任用非人,僥幸干進(jìn),在于臣職,皆所當(dāng)言,豈有自為僥幸,以冒榮寵?其召試指揮,伏乞特賜追寢。取進(jìn)止。辭召試知制誥狀〈慶歷三年十二月〉
臣今日準(zhǔn)中書(shū)召臣,聞?dòng)惺フZ(yǔ),令臣就試,已曾略具札子辭免。退而循省,未止憂驚。伏念臣本乏才能,豈堪任用?誤蒙圣獎(jiǎng),擢在諫垣。竊自思維,無(wú)以論報(bào),但竭愚慮,知無(wú)不為。凡奸邪在朝,僥幸求進(jìn),多以激訐沽名,未察臣心,粉然議誚。臣亦自省忠國(guó)之節(jié),特惟陛下知之,而可畏之言,何由悉辨!但誓不敢干進(jìn),庶幾久乃自明。今若驟覓寵榮,越次升用,則是譏議者謂臣向之所為,果是沽激,本非為國(guó)而去惡,但務(wù)傾人而進(jìn)身。不惟使今后朝廷擢用忠言之臣,不以自明而取信,兼恐小人見(jiàn)言者得進(jìn)既速,則各務(wù)奔趨。一長(zhǎng)其風(fēng),遂成偷弊。蓋上干于國(guó)體,非止徇于臣私。況臣供職未久,言效無(wú)聞。方今百度未修,四夷多事,言者正當(dāng)以失職坐黜,豈可以亡狀遽遷?其召試之命,必望特賜追寢。緣臣早來(lái)為中書(shū)催召,倉(cāng)卒之際,論述未詳,謹(jǐn)再具狀奏聞。辭直除知制誥狀〈慶歷三年十二月〉
今月六日,準(zhǔn)中書(shū)召臣試,尋曾具札子并奏狀辭免。今日忽聞已有圣旨,更不召試,直除知制誥者。伏以圣恩優(yōu)異,至寵至榮。臣所以敢茲懇請(qǐng)者,蓋以上系朝廷任人之體,非專(zhuān)臣子飾讓之私。唯冀圣明,察臣悃忄。竊以朝廷進(jìn)用臣下,患忠邪不分。欲辨忠邪,須核情偽。今一言事之臣得速進(jìn),則小人好進(jìn)紛然,爭(zhēng)以口舌為事,至其甚弊,理難抑絕。則后來(lái)有讜言之士,必雷同以干進(jìn)見(jiàn)疑,使君子、小人,情偽何別?故臣以謂任人之體,惟言事者不可以速冒寵榮。臣累得對(duì)便殿,奏事之際常陳此說(shuō)。伏況臣供職已來(lái),日月未久,幸值陛下切于求理,優(yōu)容直言。然而夷狄未賓,盜賊未息,官吏未汰,黎民未蘇,以事考言,其效安在?而數(shù)月之內(nèi),恩典頻仍,當(dāng)黜而升,宜罰而賞。系于國(guó)體,則如前所陳;揣于臣私,則自知若此。且夫設(shè)官賦祿,本以勸善。擢臣一人,好進(jìn)者得以奔趨,無(wú)勞者皆容忝冒,所損已多。伏望圣慈憫臣愚訥,直降恩命,特賜寢停。
辭免第二狀〈慶歷三年十二月〉
昨以準(zhǔn)中書(shū)札子,為臣累辭恩命,奉圣旨,不得辭讓者。伏以臣之事君,有誠(chéng)無(wú)飾。若理必當(dāng)受,則豈敢虛辭,上煩圣聰,自陷矯詐?蓋臣所陳述者,上系朝廷事體,非獨(dú)專(zhuān)徇臣私。如臣之愚,本以言事者速進(jìn),則偽言者誘以爭(zhēng)趨。今若辭讓而不獲,則偽讓者終于得進(jìn),損之又損,不如不辭。臣猥以非材,已在言責(zé)。若陛下欲擢臣以責(zé)效,則今所居之職,自足展效,但患無(wú)能;若以寵典為賞勞,又無(wú)可賞。伏況此來(lái)恩命,特出圣心,臣子至榮,人所愿得。茍非深思熟慮,理須避讓?zhuān)回M敢固自稽遲,以干典憲。伏望圣慈察臣至誠(chéng)至懇,所除誥敕,早賜追還。
舉呂溱自代狀〈慶歷三年十二月〉
準(zhǔn)先降敕節(jié)文:應(yīng)兩省臺(tái)官尚書(shū)六品已上、諸司四品已上,授官訖,具表讓一人自代,于閣門(mén)投下,方得入謝者。右臣伏見(jiàn)著作郎、直集賢院、知蘇州呂溱,首登辭科,素有文學(xué)。不肯碌碌,以希例進(jìn),請(qǐng)補(bǔ)外郡,躬勤政事,今蘇州治狀,為兩浙第一。臣嘗與溱同在館閣,聞其論議,服其度量。材美甚眾,非臣所如。擢以代臣,庶允公議。謹(jǐn)具狀奏舉以聞。
謝知制誥表〈慶歷三年十二月〉
臣某言:伏奉制命,蒙恩特授臣右正言、知制誥者。伏以王者尊居萬(wàn)民之上,而誠(chéng)意能與下通,奄有四海之大,而惠澤得以遍及者,得非號(hào)令告詔發(fā)揮而已哉!然其為言也,質(zhì)而不文,則不足以行遠(yuǎn)而昭圣謨;麗而不典,則不足以示后而為世法。居是職者,古難其人。乃以愚臣,而當(dāng)此選。臣某〈中謝?!捣┳鹛?hào)皇帝陛下,茂仁圣之姿,荷祖宗之業(yè),日慎一日,曾未少懈。而自羌夷負(fù)固,邊鄙用師,勤儉率先于圣躬,焦勞常見(jiàn)于玉色。雖有憂民之志而億姓未蘇,雖有欲治之心而群臣未副。故每進(jìn)一善,則未嘗不欲勸天下之能;每官一賢,則未始不欲盡人材之用。雖以爵祿而砥礪,尚須訓(xùn)誡之丁寧,尤假能言,以諭至意??煞Q(chēng)是者,不又艱歟?伏念臣雖以儒術(shù)進(jìn)身,本無(wú)辭藝可取,徒值向者時(shí)文之弊,偶能獨(dú)守好古之勤,志欲去于雕華,文反成于樸鄙。本懼不適當(dāng)世之用,敢期自結(jié)圣主之知?陛下獎(jiǎng)之特深,用之太過(guò)。此臣所以懇讓三四,至于辭窮。而天意不回,寵命難止,尚慮頑然之未諭,更加使者以臨門(mén)。恩出非常,理難屢黷。及俯而受命,伏讀訓(xùn)辭,則有必能復(fù)古之言,然后益知所責(zé)之重,夙夜惶惑,未知所措。伏況文字之職,廁于侍從之班,在于周行,是為超擢。不徒揮翰以為效,自當(dāng)死節(jié)以報(bào)恩。惟所使之,期于盡瘁。
龍圖閣直學(xué)士河北都轉(zhuǎn)運(yùn)使謝上表〈原闕慶歷四年八月〉
謝獎(jiǎng)諭編次三朝故事表〈慶歷四年九月〉臣修言:今月二十八日,進(jìn)奏院遞到詔書(shū)一道,以臣前奉詔編次《三朝故事》成,上進(jìn)訖,特賜獎(jiǎng)諭者。圣后當(dāng)天,孝循先志,嘉與左右,奉為大法。成編上聞,懼不稱(chēng)旨,蒙詔溫諭,以榮以悸。臣某〈中謝?!党悸勊囎嬖彀睿馐茯E命,文綏武服,震萬(wàn)方,十七年間,大業(yè)以定。神宗享御,睿謀獨(dú)斷,照奸以察,用賢以誠(chéng),政清法明,夷夏安樂(lè)。章圣紹衣上下,錯(cuò)國(guó)既安,玉帛走于庭,犀革于庫(kù),刑賞有典,禮樂(lè)有經(jīng),草木人靈,鬯懋歡喜。恭惟皇帝陛下以甚盛之德,位久大之業(yè),日旰坐朝,昧爽思道,置器安處,納民大中。尚惟一祖二宗之遠(yuǎn)謨,有百世無(wú)疆之丕訓(xùn),君臣所以固附,天人所以調(diào)諧,法令所以必行,邦國(guó)所以從,天垂日皎,布在方冊(cè)。爰詔近侍,采摭要實(shí),秘在大府,用裨圣政。蓋守成念夫至艱,孝者先乎善繼,睿心遠(yuǎn)紹,振古與偕。臣親被上音,適終論次,慮失煩簡(jiǎn),隕越待罪。圣度兼貸,錫以褒言。誓捐微軀,仰荷鴻覆。瞻望宸無(wú)任激切。滁州謝上表〈慶歷五年十月〉
臣某言:臣伏蒙圣恩,授臣依前右正言、知制誥、知滁州軍州事,已于今月二十二日赴上訖者。謗讒始作,大喧群口而可驚;誣罔終明,幸賴(lài)圣君之在上。列職尚叨于清近,為邦仍竊于安閑。祗荷恩榮,惟知感涕。臣某〈中謝?!捣畛忌驴?,少則賤貧。同母之親,惟存一妹,喪厥夫而無(wú),攜孤女以來(lái)歸。張氏此時(shí),生才七歲。臣愧無(wú)蓍龜前知之識(shí),不能逆料其長(zhǎng)大所為,在人情難棄于路隅,緣臣妹遂養(yǎng)于私室。方今公私嫁娶,皆行姑舅婚姻。況晟于臣宗,已隔再?gòu)模欢鴱埛羌撼?,因謂無(wú)嫌。乃未及笄,遽令出適。然其既嫁五六年后,相去數(shù)千里間,不幸其人自為丑穢,臣之耳目不能接,思慮不能知。而言者及臣,誠(chéng)為非意,以至究窮于資產(chǎn),固已吹析于毫毛。若以攻臣之人,惡臣之甚,茍罹纖過(guò),奚逭深文?蓋荷圣明之主張,得免羅織之冤枉。然臣自蒙睿獎(jiǎng),嘗列諫垣,論議多及于貴權(quán),指目不勝于怨怒。若臣身不黜,則攻者不休,茍令讒巧之愈多,是速傾危于不保。必欲為臣明辯,莫若付于獄官;必欲措臣少安,莫若置之閑處。使其脫風(fēng)波而遠(yuǎn)去,避陷阱之危機(jī)。雖臣善自為謀,所欲不過(guò)如此。斯蓋尊號(hào)皇帝陛下,推天地之賜,廓日月之明,知臣幸逢主圣而敢危言,憫臣不顧身微而當(dāng)眾怨,始終愛(ài)惜,委曲保全。臣雖木石之心頑,實(shí)知君父之恩厚。敢不虔遵明訓(xùn),上體寬仁,永堅(jiān)不轉(zhuǎn)之心,更勵(lì)匪躬之節(jié)。
賀章獻(xiàn)明肅章懿二皇后礻付廟表〈慶歷五年十月〉
臣修言:伏睹十月九日赦書(shū),章獻(xiàn)明肅皇后、章懿皇后廟禮畢者。大孝發(fā)于宸衷,刑于四海;休氣乎美澤,賚及萬(wàn)方。華夏歡呼,人只咸悅。臣某〈中賀?!倒┳鹛?hào)皇帝陛下,自天生德,繼圣垂衣,率勤儉以在躬,推仁恩而浹物。
動(dòng)稽先訓(xùn),謙弗自專(zhuān)。奉二后之慈靈,永懷罔極;詢(xún)百執(zhí)之公議,所據(jù)有經(jīng)。然后肅清廟以載嚴(yán),由宮而升。上儀交舉,大慶咸均。孝思永奉于嘗,懿范有光于典策。臣守藩地近,受?chē)?guó)恩深,欣盛事之親逢,與蒼生而共樂(lè)。
賀礻付廟禮畢進(jìn)奉銀五百兩狀
右臣伏以廟容礻付室,一人式奉于孝思;方物充庭,萬(wàn)國(guó)率從于奔走。前件物堅(jiān)剛挺質(zhì),粹美稱(chēng)珍,勉修邦貢之儀,用罄臣忠之節(jié)。
謝賜慶歷五年歷日表
伏以圣人在上,天地節(jié),陰陽(yáng)和。一日、十二辰、五星、二十八舍,皆安次而行;四時(shí)、八風(fēng)、六律、二十四氣,各應(yīng)時(shí)而至。臣愚幸同萬(wàn)物,俱被長(zhǎng)育,而得與草木自別,使知寒暑之期。臣某〈中謝。〉伏惟尊號(hào)皇帝陛下,聰明睿智,天縱多能。向因萬(wàn)機(jī)之余,親考上元之歷,以授百職,以同萬(wàn)方。而臣官任轉(zhuǎn)輸,兼司按察。若乃加正朔于四海,頒政教于明堂,陛下總其要而舉其大端。至于經(jīng)時(shí)節(jié),勸農(nóng)桑,候豐兇,勤畜積,順時(shí)令,察奸非,則臣敢不守其職而行其小者。庶無(wú)失業(yè),以答洪恩。
謝賜慶歷六年歷日表
祗膺寵錫,伏積兢榮。臣某伏惟尊號(hào)皇帝陛下,愛(ài)人育物,精意奉天,日用而百姓不知,圣德與四時(shí)合序。是以星辰順軌,日月清明,陰陽(yáng)和,風(fēng)雨節(jié)。恭己南面,授人以時(shí)。屬此歲端,大頒玉歷。臣職在守土,愧無(wú)他能,謹(jǐn)守詔條,其敢失墜!
謝賜慶歷七年歷日表臣修言:本州進(jìn)奏院遞到詔書(shū)一道,賜臣慶歷七年歷日一本者。天序方周,王正肇建。凡爾守邦之吏,皆蒙頒歷之恩,匪以為私,蓋遵彝典。臣某〈中謝?!捣┳鹛?hào)皇帝陛下,干坤覆載,日月照臨,不言而四時(shí)行,有作而萬(wàn)物睹。而乃考覽氣象,精窮天人,著為玉歷之文,以協(xié)明堂之政。舟車(chē)所至,正朔咸加,雖被謫以窮居,亦以時(shí)而受賜。臣敢不虔遵圣訓(xùn),順布民時(shí),上副欲治之心,少逃曠官之責(zé)。慰申王薨表〈慶歷七年五月〉
臣某言:臣得進(jìn)奏院狀報(bào),五月二十三日,以皇叔申王德文薨,皇帝幸后苑舉哀掛服者。伏以申王德文,位崇王爵,地重宗藩,遽背明時(shí),奄然殂謝。伏惟尊號(hào)皇帝陛下,仁親九族,孝治萬(wàn)方,成服發(fā)哀,恩隆禮備。臣忝居侍從,遠(yuǎn)守詔條,不獲躬詣闕庭,以申奠慰。臣無(wú)任哀感之至。
賀鴻慶宮成奉安三圣御容表〈慶歷七年七月〉
臣修言:伏睹南京鴻慶宮成,奉安三圣御容者。一人致孝,式表于奉先;三后在天,并垂于鴻。人靈交感,華夏歡呼。臣某〈中賀?!捣┳鹛?hào)皇帝陛下,以上圣之姿,撫重熙之運(yùn)。親執(zhí)玉幣,禮天地之神只;時(shí)奉嘗,報(bào)祖宗之功德。乃眷別京之重,載崇原廟之儀。衣冠出游,仰稽于故事;郡國(guó)嘗幸,俾得以奉祠。實(shí)隆廣孝之風(fēng),以著不刊之典。臣猥叨辭職,方守郡條,瞻盛禮以阻陪,效歡聲而徒切。謝加上騎都尉進(jìn)封開(kāi)國(guó)伯加食邑三百戶(hù)表〈慶歷七年十二月〉
訓(xùn)辭深厚,恩典優(yōu)隆。祗服以還,戰(zhàn)兢無(wú)措。臣某〈中謝?!捣畛疾姆鞘烙茫信c時(shí)違,過(guò)蒙獎(jiǎng)擢之私,忝居侍從之列。坐尸厚祿,安處善邦。當(dāng)見(jiàn)帝以親郊,莫陪嚴(yán)祀;洎受厘而均慶,亦被寵光。進(jìn)爵賜勛,即封加戶(hù)。并茲榮數(shù),及乃無(wú)功。敢不退自省循,益思砥礪。上答干坤之造,更堅(jiān)犬馬之誠(chéng)。賀平貝州表〈慶歷八年閏正月〉
伏聞閏月一日攻下貝州,殺到妖賊王則者。盜孽竊興,人只共忿。果憑睿算,悉殄兇徒。臣某〈中賀。〉伏惟尊號(hào)皇帝陛下,推仁育物,浸澤在人,常服儉以躬行,惟足兵而在念。至于多捐金幣,講好戎夷,務(wù)休戰(zhàn)爭(zhēng),蓋惜士卒。德至深而莫報(bào),恩既厚則生驕。敢肆妖狂,自干斧鉞,驅(qū)肋士眾,閉守城,既違天而逆人,宜不攻而自破。而況圣神運(yùn)略,將相協(xié)忠,不遺一人,咸即大戮。悖慢者警而肅恪,昏愚者知有誅夷,銷(xiāo)沮奸萌,震揚(yáng)威令。臣幸忝郡寄,欣聞德音。
揚(yáng)州謝上表〈慶歷八年二月〉
臣修言:準(zhǔn)樞密院遞到誥敕一道,伏蒙圣恩,授臣起居舍人,依前知制誥、知揚(yáng)州軍州事,已于今月二十二日赴任訖者。貶所脫身,遽叨臨于督府;歲成無(wú)狀,仍敘進(jìn)于官聯(lián)。被渥以?xún)?yōu),撫心增懼。臣某〈中謝?!捣畛疾姆沁m用,行輒違時(shí),徒知好古之勤,自勵(lì)匪躬之節(jié)。誤蒙獎(jiǎng)拔,驟玷寵榮。小器易盈,固已宜于顛覆;盡言取禍,仍多結(jié)于怨仇。仰恃公朝,臣雖自信;在于物理,豈有不危?矧利口之中人,譬含沙之射影,謂時(shí)之眾嫉者易為力,謂事之陰昧者易為誣。上ム天聽(tīng)之聰,終辨獄辭之濫。茍此冤之獲雪,雖永棄以猶甘,而況得善地以長(zhǎng)人,享及親之厚祿。坐安優(yōu)逸,未久歲時(shí),亟就易于方州,仍陟遷于秩序。有以見(jiàn)圣君之意,未嘗忘言事之臣。孤拙獲全,忠善者皆當(dāng)感勵(lì);奸讒不效,傾邪者可使息心。非惟愚臣,獨(dú)以為幸。此蓋伏遇尊號(hào)皇帝陛下,干坤覆載,日月照臨,察人常務(wù)于究情,行賞必思于有勸,致茲恩典,施及懦庸。誓堅(jiān)終始之心,少答生成之造。潁州謝上表〈皇祐元年三月十三日〉臣修言:伏蒙圣恩,就差臣知穎州軍州事,臣已于三月十三日赴上訖者。規(guī)求安閑,坐享榮祿。雖大君之德曲示含容,而為臣之心豈自遑處?臣某〈中謝?!捣畛疾哪軠\薄,性識(shí)昏蒙。偶自弱齡,粗知學(xué)古,謂忠義可以事國(guó),名節(jié)可以榮身。自蒙不次之恩,亦冀非常之效。然而進(jìn)未有纖毫之益,已不容于怨仇;退未知補(bǔ)報(bào)之方,遽先罹于衰病。神與明而并耗,風(fēng)乘氣以交攻。睛瞳雖存,白黑才辨。蓋積憂而自損,信處世之多危。伏蒙尊號(hào)皇帝陛下,造化陶鈞,高明覆載。閔其孤拙,未即棄捐。付以善邦,俾從私便。所冀療治有驗(yàn),瞻視復(fù)完。則及物之仁,荷更生之大賜;使身不廢,猶后效之可圖。
謝轉(zhuǎn)禮部郎中表〈皇祐元年四月〉
臣某言:蒙恩授臣禮部郎中、知制誥,依舊知潁州者。恩出非常,榮逾始望。人以臣為寵,臣以喜為憂。伏念臣自小無(wú)能,惟知嗜學(xué),常慕古人而篤信,不思今世之難行。而自遭遇圣明,驟蒙獎(jiǎng)拔,急于報(bào)國(guó),遂欲忘軀。結(jié)怨仇者,皆可畏之人;所違忤者,悉當(dāng)權(quán)之士。既將行己,又欲進(jìn)身,惟二者之難兼,雖至愚而必達(dá)。況臣粗知用舍,頗識(shí)廉隅。故其自被讒誣,迨于降黜。當(dāng)舉朝沸議,未嘗以寸牘而自明;及累歲謫居,不敢以半辭而自理。其后再經(jīng)寬赦,移鎮(zhèn)要藩。曾未逾年,遽求小郡。蓋臣知難當(dāng)之眾怒,尚未甘心;思茍免之善謀,惟宜退跡。則臣于榮進(jìn),豈敢僥求?此蓋皇帝陛下,日月照臨,干坤覆載,不忘舊物,曲軫睿慈。謂后臣貶職之人悉皆牽復(fù),而憫臣無(wú)名之罪久未雪除。故推敘進(jìn)之文,特示甄收之意。然臣近于去歲,早已改官,逮此便蕃,豈宜叨竊?欲固讓?zhuān)瑒t有嫌疑之避;欲遽受,則懷忝冒之慚。進(jìn)退之間,凌兢失措,惟當(dāng)盡節(jié),上報(bào)深恩。
謝復(fù)龍圖閣直學(xué)士表〈皇祐元年八月〉
臣修言:今月十八日,樞密院遞到誥敕各一道,伏蒙圣恩,授臣依前禮部郎中,充龍圖閣直學(xué)士,仍舊知潁州者。恩還舊職,事雪前誣,感極心驚,涕隨言出。臣某〈中謝。〉臣伏見(jiàn)前世材賢之士身結(jié)主知,勛德之臣功施王室,然尚或一遭謗毀,欲辨無(wú)由,少忤要權(quán),其禍不測(cè)。顧如臣者,何足道哉!臣材不迨于中人,功無(wú)益于當(dāng)世,用之未見(jiàn)其效,去之無(wú)足可思。矧罔極之讒交興而并進(jìn),易危之跡何恃而不顛?而圣心不忘,恩意特至,辨罔欺于曖昧,沮仇嫉于眾多。雖暫居譴謫之中,而屢被升遷之渥。今又特蒙甄錄,牽復(fù)寵名。以臣之愚,豈比前人而獨(dú)異;推其所幸,蓋由圣主之親逢。謂宜如何,可以論報(bào)!再念臣稟生孤拙,本乏藝能。徒因?qū)W古之勤,粗識(shí)事君之節(jié)。茍臨危效命,尚當(dāng)不顧以?shī)^身;況為善無(wú)傷,何憚竭忠而報(bào)國(guó)?誓期盡瘁,少答高明。
南京謝上表〈皇祐二年七月〉
臣某言:伏蒙圣恩,就差臣知應(yīng)天府兼南京留守司事,臣已于今月二十四日赴上訖者。守宮鑰之謹(jǐn)嚴(yán),敢忘夙夜?布政條之纖悉,上副憂勤。寄任非堪,兢營(yíng)并集。臣某〈中謝?!捣畛假x才庸薄,稟數(shù)奇屯。毀譽(yù)交興,兩嘗過(guò)實(shí)。寵榮逾分,動(dòng)輒招尤。念報(bào)效之未申,敢不竭忠而盡瘁;因風(fēng)波之可畏,則思遠(yuǎn)去以深藏。迨此六年,外更三守。學(xué)偷安而杜口,負(fù)素志以愧心。朽質(zhì)易衰,已凋零于齒發(fā);良時(shí)難得,尚希慕于功名。豈謂皇慈,未捐舊物,擢從支郡,委以名都。惟此別京,舊當(dāng)孔道。簿領(lǐng)少勤于職事,廚傳取悅于路人。茍循俗吏之所為,雖能免過(guò);非有古人之大節(jié),未足報(bào)君。
謝明堂覃恩轉(zhuǎn)官加勛表〈皇祐二年十月〉
臣某言:今月十三日,進(jìn)奏院遞到誥敕各一道,伏蒙圣恩,授臣尚書(shū)吏部郎中,加輕車(chē)都尉,依前龍圖閣直學(xué)士,仍舊知應(yīng)天府兼南京留守司事,及放朝謝者。天地號(hào)令,風(fēng)雷鼓行,一氣所均,萬(wàn)物咸被。遂容僥幸,亦與褒升。臣某〈中謝?!捣畛疾牟淮耍R(shí)非慮遠(yuǎn),徒有事君之節(jié),未知報(bào)國(guó)之方。冒寵貪榮,已逾其量;見(jiàn)利臨得,曾不知慚。此者伏遇尊號(hào)皇帝陛下堯舜聰明,禹湯勤儉,修前王之曠典,述先志以繼成。昭致精,躬臨路寢,膺受上天之多福,推與萬(wàn)方而不私。臣于此時(shí),限以官守。講儀制禮,不預(yù)議郎博士之流;助祭陪祠,不在諸侯方物之列。既乏一言之獻(xiàn),又無(wú)執(zhí)事之勞。徒隨翟閽,共享余賜。普天率土,難異眾以獨(dú)辭;厚高,但撫躬而無(wú)措。
辭召試知制誥札子〈慶歷三年十二月〉
臣今早準(zhǔn)中書(shū)傳指揮,令臣到聚廳處,尋問(wèn)得有圣旨,令臣就試。伏念臣自忝諫垣,言事無(wú)狀,日月未久,恩渥已頻。凡朝廷任用非人,僥幸干進(jìn),在于臣職,皆所當(dāng)言,豈有自為僥幸,以冒榮寵?其召試指揮,伏乞特賜追寢。取進(jìn)止。辭召試知制誥狀〈慶歷三年十二月〉
臣今日準(zhǔn)中書(shū)召臣,聞?dòng)惺フZ(yǔ),令臣就試,已曾略具札子辭免。退而循省,未止憂驚。伏念臣本乏才能,豈堪任用?誤蒙圣獎(jiǎng),擢在諫垣。竊自思維,無(wú)以論報(bào),但竭愚慮,知無(wú)不為。凡奸邪在朝,僥幸求進(jìn),多以激訐沽名,未察臣心,粉然議誚。臣亦自省忠國(guó)之節(jié),特惟陛下知之,而可畏之言,何由悉辨!但誓不敢干進(jìn),庶幾久乃自明。今若驟覓寵榮,越次升用,則是譏議者謂臣向之所為,果是沽激,本非為國(guó)而去惡,但務(wù)傾人而進(jìn)身。不惟使今后朝廷擢用忠言之臣,不以自明而取信,兼恐小人見(jiàn)言者得進(jìn)既速,則各務(wù)奔趨。一長(zhǎng)其風(fēng),遂成偷弊。蓋上干于國(guó)體,非止徇于臣私。況臣供職未久,言效無(wú)聞。方今百度未修,四夷多事,言者正當(dāng)以失職坐黜,豈可以亡狀遽遷?其召試之命,必望特賜追寢。緣臣早來(lái)為中書(shū)催召,倉(cāng)卒之際,論述未詳,謹(jǐn)再具狀奏聞。辭直除知制誥狀〈慶歷三年十二月〉
今月六日,準(zhǔn)中書(shū)召臣試,尋曾具札子并奏狀辭免。今日忽聞已有圣旨,更不召試,直除知制誥者。伏以圣恩優(yōu)異,至寵至榮。臣所以敢茲懇請(qǐng)者,蓋以上系朝廷任人之體,非專(zhuān)臣子飾讓之私。唯冀圣明,察臣悃忄。竊以朝廷進(jìn)用臣下,患忠邪不分。欲辨忠邪,須核情偽。今一言事之臣得速進(jìn),則小人好進(jìn)紛然,爭(zhēng)以口舌為事,至其甚弊,理難抑絕。則后來(lái)有讜言之士,必雷同以干進(jìn)見(jiàn)疑,使君子、小人,情偽何別?故臣以謂任人之體,惟言事者不可以速冒寵榮。臣累得對(duì)便殿,奏事之際常陳此說(shuō)。伏況臣供職已來(lái),日月未久,幸值陛下切于求理,優(yōu)容直言。然而夷狄未賓,盜賊未息,官吏未汰,黎民未蘇,以事考言,其效安在?而數(shù)月之內(nèi),恩典頻仍,當(dāng)黜而升,宜罰而賞。系于國(guó)體,則如前所陳;揣于臣私,則自知若此。且夫設(shè)官賦祿,本以勸善。擢臣一人,好進(jìn)者得以奔趨,無(wú)勞者皆容忝冒,所損已多。伏望圣慈憫臣愚訥,直降恩命,特賜寢停。
辭免第二狀〈慶歷三年十二月〉
昨以準(zhǔn)中書(shū)札子,為臣累辭恩命,奉圣旨,不得辭讓者。伏以臣之事君,有誠(chéng)無(wú)飾。若理必當(dāng)受,則豈敢虛辭,上煩圣聰,自陷矯詐?蓋臣所陳述者,上系朝廷事體,非獨(dú)專(zhuān)徇臣私。如臣之愚,本以言事者速進(jìn),則偽言者誘以爭(zhēng)趨。今若辭讓而不獲,則偽讓者終于得進(jìn),損之又損,不如不辭。臣猥以非材,已在言責(zé)。若陛下欲擢臣以責(zé)效,則今所居之職,自足展效,但患無(wú)能;若以寵典為賞勞,又無(wú)可賞。伏況此來(lái)恩命,特出圣心,臣子至榮,人所愿得。茍非深思熟慮,理須避讓?zhuān)回M敢固自稽遲,以干典憲。伏望圣慈察臣至誠(chéng)至懇,所除誥敕,早賜追還。
舉呂溱自代狀〈慶歷三年十二月〉
準(zhǔn)先降敕節(jié)文:應(yīng)兩省臺(tái)官尚書(shū)六品已上、諸司四品已上,授官訖,具表讓一人自代,于閣門(mén)投下,方得入謝者。右臣伏見(jiàn)著作郎、直集賢院、知蘇州呂溱,首登辭科,素有文學(xué)。不肯碌碌,以希例進(jìn),請(qǐng)補(bǔ)外郡,躬勤政事,今蘇州治狀,為兩浙第一。臣嘗與溱同在館閣,聞其論議,服其度量。材美甚眾,非臣所如。擢以代臣,庶允公議。謹(jǐn)具狀奏舉以聞。
謝知制誥表〈慶歷三年十二月〉
臣某言:伏奉制命,蒙恩特授臣右正言、知制誥者。伏以王者尊居萬(wàn)民之上,而誠(chéng)意能與下通,奄有四海之大,而惠澤得以遍及者,得非號(hào)令告詔發(fā)揮而已哉!然其為言也,質(zhì)而不文,則不足以行遠(yuǎn)而昭圣謨;麗而不典,則不足以示后而為世法。居是職者,古難其人。乃以愚臣,而當(dāng)此選。臣某〈中謝?!捣┳鹛?hào)皇帝陛下,茂仁圣之姿,荷祖宗之業(yè),日慎一日,曾未少懈。而自羌夷負(fù)固,邊鄙用師,勤儉率先于圣躬,焦勞常見(jiàn)于玉色。雖有憂民之志而億姓未蘇,雖有欲治之心而群臣未副。故每進(jìn)一善,則未嘗不欲勸天下之能;每官一賢,則未始不欲盡人材之用。雖以爵祿而砥礪,尚須訓(xùn)誡之丁寧,尤假能言,以諭至意??煞Q(chēng)是者,不又艱歟?伏念臣雖以儒術(shù)進(jìn)身,本無(wú)辭藝可取,徒值向者時(shí)文之弊,偶能獨(dú)守好古之勤,志欲去于雕華,文反成于樸鄙。本懼不適當(dāng)世之用,敢期自結(jié)圣主之知?陛下獎(jiǎng)之特深,用之太過(guò)。此臣所以懇讓三四,至于辭窮。而天意不回,寵命難止,尚慮頑然之未諭,更加使者以臨門(mén)。恩出非常,理難屢黷。及俯而受命,伏讀訓(xùn)辭,則有必能復(fù)古之言,然后益知所責(zé)之重,夙夜惶惑,未知所措。伏況文字之職,廁于侍從之班,在于周行,是為超擢。不徒揮翰以為效,自當(dāng)死節(jié)以報(bào)恩。惟所使之,期于盡瘁。
龍圖閣直學(xué)士河北都轉(zhuǎn)運(yùn)使謝上表〈原闕慶歷四年八月〉
謝獎(jiǎng)諭編次三朝故事表〈慶歷四年九月〉臣修言:今月二十八日,進(jìn)奏院遞到詔書(shū)一道,以臣前奉詔編次《三朝故事》成,上進(jìn)訖,特賜獎(jiǎng)諭者。圣后當(dāng)天,孝循先志,嘉與左右,奉為大法。成編上聞,懼不稱(chēng)旨,蒙詔溫諭,以榮以悸。臣某〈中謝?!党悸勊囎嬖彀睿馐茯E命,文綏武服,震萬(wàn)方,十七年間,大業(yè)以定。神宗享御,睿謀獨(dú)斷,照奸以察,用賢以誠(chéng),政清法明,夷夏安樂(lè)。章圣紹衣上下,錯(cuò)國(guó)既安,玉帛走于庭,犀革于庫(kù),刑賞有典,禮樂(lè)有經(jīng),草木人靈,鬯懋歡喜。恭惟皇帝陛下以甚盛之德,位久大之業(yè),日旰坐朝,昧爽思道,置器安處,納民大中。尚惟一祖二宗之遠(yuǎn)謨,有百世無(wú)疆之丕訓(xùn),君臣所以固附,天人所以調(diào)諧,法令所以必行,邦國(guó)所以從,天垂日皎,布在方冊(cè)。爰詔近侍,采摭要實(shí),秘在大府,用裨圣政。蓋守成念夫至艱,孝者先乎善繼,睿心遠(yuǎn)紹,振古與偕。臣親被上音,適終論次,慮失煩簡(jiǎn),隕越待罪。圣度兼貸,錫以褒言。誓捐微軀,仰荷鴻覆。瞻望宸無(wú)任激切。滁州謝上表〈慶歷五年十月〉
臣某言:臣伏蒙圣恩,授臣依前右正言、知制誥、知滁州軍州事,已于今月二十二日赴上訖者。謗讒始作,大喧群口而可驚;誣罔終明,幸賴(lài)圣君之在上。列職尚叨于清近,為邦仍竊于安閑。祗荷恩榮,惟知感涕。臣某〈中謝?!捣畛忌驴?,少則賤貧。同母之親,惟存一妹,喪厥夫而無(wú),攜孤女以來(lái)歸。張氏此時(shí),生才七歲。臣愧無(wú)蓍龜前知之識(shí),不能逆料其長(zhǎng)大所為,在人情難棄于路隅,緣臣妹遂養(yǎng)于私室。方今公私嫁娶,皆行姑舅婚姻。況晟于臣宗,已隔再?gòu)模欢鴱埛羌撼?,因謂無(wú)嫌。乃未及笄,遽令出適。然其既嫁五六年后,相去數(shù)千里間,不幸其人自為丑穢,臣之耳目不能接,思慮不能知。而言者及臣,誠(chéng)為非意,以至究窮于資產(chǎn),固已吹析于毫毛。若以攻臣之人,惡臣之甚,茍罹纖過(guò),奚逭深文?蓋荷圣明之主張,得免羅織之冤枉。然臣自蒙睿獎(jiǎng),嘗列諫垣,論議多及于貴權(quán),指目不勝于怨怒。若臣身不黜,則攻者不休,茍令讒巧之愈多,是速傾危于不保。必欲為臣明辯,莫若付于獄官;必欲措臣少安,莫若置之閑處。使其脫風(fēng)波而遠(yuǎn)去,避陷阱之危機(jī)。雖臣善自為謀,所欲不過(guò)如此。斯蓋尊號(hào)皇帝陛下,推天地之賜,廓日月之明,知臣幸逢主圣而敢危言,憫臣不顧身微而當(dāng)眾怨,始終愛(ài)惜,委曲保全。臣雖木石之心頑,實(shí)知君父之恩厚。敢不虔遵明訓(xùn),上體寬仁,永堅(jiān)不轉(zhuǎn)之心,更勵(lì)匪躬之節(jié)。
賀章獻(xiàn)明肅章懿二皇后礻付廟表〈慶歷五年十月〉
臣修言:伏睹十月九日赦書(shū),章獻(xiàn)明肅皇后、章懿皇后廟禮畢者。大孝發(fā)于宸衷,刑于四海;休氣乎美澤,賚及萬(wàn)方。華夏歡呼,人只咸悅。臣某〈中賀?!倒┳鹛?hào)皇帝陛下,自天生德,繼圣垂衣,率勤儉以在躬,推仁恩而浹物。
動(dòng)稽先訓(xùn),謙弗自專(zhuān)。奉二后之慈靈,永懷罔極;詢(xún)百執(zhí)之公議,所據(jù)有經(jīng)。然后肅清廟以載嚴(yán),由宮而升。上儀交舉,大慶咸均。孝思永奉于嘗,懿范有光于典策。臣守藩地近,受?chē)?guó)恩深,欣盛事之親逢,與蒼生而共樂(lè)。
賀礻付廟禮畢進(jìn)奉銀五百兩狀
右臣伏以廟容礻付室,一人式奉于孝思;方物充庭,萬(wàn)國(guó)率從于奔走。前件物堅(jiān)剛挺質(zhì),粹美稱(chēng)珍,勉修邦貢之儀,用罄臣忠之節(jié)。
謝賜慶歷五年歷日表
伏以圣人在上,天地節(jié),陰陽(yáng)和。一日、十二辰、五星、二十八舍,皆安次而行;四時(shí)、八風(fēng)、六律、二十四氣,各應(yīng)時(shí)而至。臣愚幸同萬(wàn)物,俱被長(zhǎng)育,而得與草木自別,使知寒暑之期。臣某〈中謝。〉伏惟尊號(hào)皇帝陛下,聰明睿智,天縱多能。向因萬(wàn)機(jī)之余,親考上元之歷,以授百職,以同萬(wàn)方。而臣官任轉(zhuǎn)輸,兼司按察。若乃加正朔于四海,頒政教于明堂,陛下總其要而舉其大端。至于經(jīng)時(shí)節(jié),勸農(nóng)桑,候豐兇,勤畜積,順時(shí)令,察奸非,則臣敢不守其職而行其小者。庶無(wú)失業(yè),以答洪恩。
謝賜慶歷六年歷日表
祗膺寵錫,伏積兢榮。臣某伏惟尊號(hào)皇帝陛下,愛(ài)人育物,精意奉天,日用而百姓不知,圣德與四時(shí)合序。是以星辰順軌,日月清明,陰陽(yáng)和,風(fēng)雨節(jié)。恭己南面,授人以時(shí)。屬此歲端,大頒玉歷。臣職在守土,愧無(wú)他能,謹(jǐn)守詔條,其敢失墜!
謝賜慶歷七年歷日表臣修言:本州進(jìn)奏院遞到詔書(shū)一道,賜臣慶歷七年歷日一本者。天序方周,王正肇建。凡爾守邦之吏,皆蒙頒歷之恩,匪以為私,蓋遵彝典。臣某〈中謝?!捣┳鹛?hào)皇帝陛下,干坤覆載,日月照臨,不言而四時(shí)行,有作而萬(wàn)物睹。而乃考覽氣象,精窮天人,著為玉歷之文,以協(xié)明堂之政。舟車(chē)所至,正朔咸加,雖被謫以窮居,亦以時(shí)而受賜。臣敢不虔遵圣訓(xùn),順布民時(shí),上副欲治之心,少逃曠官之責(zé)。慰申王薨表〈慶歷七年五月〉
臣某言:臣得進(jìn)奏院狀報(bào),五月二十三日,以皇叔申王德文薨,皇帝幸后苑舉哀掛服者。伏以申王德文,位崇王爵,地重宗藩,遽背明時(shí),奄然殂謝。伏惟尊號(hào)皇帝陛下,仁親九族,孝治萬(wàn)方,成服發(fā)哀,恩隆禮備。臣忝居侍從,遠(yuǎn)守詔條,不獲躬詣闕庭,以申奠慰。臣無(wú)任哀感之至。
賀鴻慶宮成奉安三圣御容表〈慶歷七年七月〉
臣修言:伏睹南京鴻慶宮成,奉安三圣御容者。一人致孝,式表于奉先;三后在天,并垂于鴻。人靈交感,華夏歡呼。臣某〈中賀?!捣┳鹛?hào)皇帝陛下,以上圣之姿,撫重熙之運(yùn)。親執(zhí)玉幣,禮天地之神只;時(shí)奉嘗,報(bào)祖宗之功德。乃眷別京之重,載崇原廟之儀。衣冠出游,仰稽于故事;郡國(guó)嘗幸,俾得以奉祠。實(shí)隆廣孝之風(fēng),以著不刊之典。臣猥叨辭職,方守郡條,瞻盛禮以阻陪,效歡聲而徒切。謝加上騎都尉進(jìn)封開(kāi)國(guó)伯加食邑三百戶(hù)表〈慶歷七年十二月〉
訓(xùn)辭深厚,恩典優(yōu)隆。祗服以還,戰(zhàn)兢無(wú)措。臣某〈中謝?!捣畛疾姆鞘烙茫信c時(shí)違,過(guò)蒙獎(jiǎng)擢之私,忝居侍從之列。坐尸厚祿,安處善邦。當(dāng)見(jiàn)帝以親郊,莫陪嚴(yán)祀;洎受厘而均慶,亦被寵光。進(jìn)爵賜勛,即封加戶(hù)。并茲榮數(shù),及乃無(wú)功。敢不退自省循,益思砥礪。上答干坤之造,更堅(jiān)犬馬之誠(chéng)。賀平貝州表〈慶歷八年閏正月〉
伏聞閏月一日攻下貝州,殺到妖賊王則者。盜孽竊興,人只共忿。果憑睿算,悉殄兇徒。臣某〈中賀。〉伏惟尊號(hào)皇帝陛下,推仁育物,浸澤在人,常服儉以躬行,惟足兵而在念。至于多捐金幣,講好戎夷,務(wù)休戰(zhàn)爭(zhēng),蓋惜士卒。德至深而莫報(bào),恩既厚則生驕。敢肆妖狂,自干斧鉞,驅(qū)肋士眾,閉守城,既違天而逆人,宜不攻而自破。而況圣神運(yùn)略,將相協(xié)忠,不遺一人,咸即大戮。悖慢者警而肅恪,昏愚者知有誅夷,銷(xiāo)沮奸萌,震揚(yáng)威令。臣幸忝郡寄,欣聞德音。
揚(yáng)州謝上表〈慶歷八年二月〉
臣修言:準(zhǔn)樞密院遞到誥敕一道,伏蒙圣恩,授臣起居舍人,依前知制誥、知揚(yáng)州軍州事,已于今月二十二日赴任訖者。貶所脫身,遽叨臨于督府;歲成無(wú)狀,仍敘進(jìn)于官聯(lián)。被渥以?xún)?yōu),撫心增懼。臣某〈中謝?!捣畛疾姆沁m用,行輒違時(shí),徒知好古之勤,自勵(lì)匪躬之節(jié)。誤蒙獎(jiǎng)拔,驟玷寵榮。小器易盈,固已宜于顛覆;盡言取禍,仍多結(jié)于怨仇。仰恃公朝,臣雖自信;在于物理,豈有不危?矧利口之中人,譬含沙之射影,謂時(shí)之眾嫉者易為力,謂事之陰昧者易為誣。上ム天聽(tīng)之聰,終辨獄辭之濫。茍此冤之獲雪,雖永棄以猶甘,而況得善地以長(zhǎng)人,享及親之厚祿。坐安優(yōu)逸,未久歲時(shí),亟就易于方州,仍陟遷于秩序。有以見(jiàn)圣君之意,未嘗忘言事之臣。孤拙獲全,忠善者皆當(dāng)感勵(lì);奸讒不效,傾邪者可使息心。非惟愚臣,獨(dú)以為幸。此蓋伏遇尊號(hào)皇帝陛下,干坤覆載,日月照臨,察人常務(wù)于究情,行賞必思于有勸,致茲恩典,施及懦庸。誓堅(jiān)終始之心,少答生成之造。潁州謝上表〈皇祐元年三月十三日〉臣修言:伏蒙圣恩,就差臣知穎州軍州事,臣已于三月十三日赴上訖者。規(guī)求安閑,坐享榮祿。雖大君之德曲示含容,而為臣之心豈自遑處?臣某〈中謝?!捣畛疾哪軠\薄,性識(shí)昏蒙。偶自弱齡,粗知學(xué)古,謂忠義可以事國(guó),名節(jié)可以榮身。自蒙不次之恩,亦冀非常之效。然而進(jìn)未有纖毫之益,已不容于怨仇;退未知補(bǔ)報(bào)之方,遽先罹于衰病。神與明而并耗,風(fēng)乘氣以交攻。睛瞳雖存,白黑才辨。蓋積憂而自損,信處世之多危。伏蒙尊號(hào)皇帝陛下,造化陶鈞,高明覆載。閔其孤拙,未即棄捐。付以善邦,俾從私便。所冀療治有驗(yàn),瞻視復(fù)完。則及物之仁,荷更生之大賜;使身不廢,猶后效之可圖。
謝轉(zhuǎn)禮部郎中表〈皇祐元年四月〉
臣某言:蒙恩授臣禮部郎中、知制誥,依舊知潁州者。恩出非常,榮逾始望。人以臣為寵,臣以喜為憂。伏念臣自小無(wú)能,惟知嗜學(xué),常慕古人而篤信,不思今世之難行。而自遭遇圣明,驟蒙獎(jiǎng)拔,急于報(bào)國(guó),遂欲忘軀。結(jié)怨仇者,皆可畏之人;所違忤者,悉當(dāng)權(quán)之士。既將行己,又欲進(jìn)身,惟二者之難兼,雖至愚而必達(dá)。況臣粗知用舍,頗識(shí)廉隅。故其自被讒誣,迨于降黜。當(dāng)舉朝沸議,未嘗以寸牘而自明;及累歲謫居,不敢以半辭而自理。其后再經(jīng)寬赦,移鎮(zhèn)要藩。曾未逾年,遽求小郡。蓋臣知難當(dāng)之眾怒,尚未甘心;思茍免之善謀,惟宜退跡。則臣于榮進(jìn),豈敢僥求?此蓋皇帝陛下,日月照臨,干坤覆載,不忘舊物,曲軫睿慈。謂后臣貶職之人悉皆牽復(fù),而憫臣無(wú)名之罪久未雪除。故推敘進(jìn)之文,特示甄收之意。然臣近于去歲,早已改官,逮此便蕃,豈宜叨竊?欲固讓?zhuān)瑒t有嫌疑之避;欲遽受,則懷忝冒之慚。進(jìn)退之間,凌兢失措,惟當(dāng)盡節(jié),上報(bào)深恩。
謝復(fù)龍圖閣直學(xué)士表〈皇祐元年八月〉
臣修言:今月十八日,樞密院遞到誥敕各一道,伏蒙圣恩,授臣依前禮部郎中,充龍圖閣直學(xué)士,仍舊知潁州者。恩還舊職,事雪前誣,感極心驚,涕隨言出。臣某〈中謝。〉臣伏見(jiàn)前世材賢之士身結(jié)主知,勛德之臣功施王室,然尚或一遭謗毀,欲辨無(wú)由,少忤要權(quán),其禍不測(cè)。顧如臣者,何足道哉!臣材不迨于中人,功無(wú)益于當(dāng)世,用之未見(jiàn)其效,去之無(wú)足可思。矧罔極之讒交興而并進(jìn),易危之跡何恃而不顛?而圣心不忘,恩意特至,辨罔欺于曖昧,沮仇嫉于眾多。雖暫居譴謫之中,而屢被升遷之渥。今又特蒙甄錄,牽復(fù)寵名。以臣之愚,豈比前人而獨(dú)異;推其所幸,蓋由圣主之親逢。謂宜如何,可以論報(bào)!再念臣稟生孤拙,本乏藝能。徒因?qū)W古之勤,粗識(shí)事君之節(jié)。茍臨危效命,尚當(dāng)不顧以?shī)^身;況為善無(wú)傷,何憚竭忠而報(bào)國(guó)?誓期盡瘁,少答高明。
南京謝上表〈皇祐二年七月〉
臣某言:伏蒙圣恩,就差臣知應(yīng)天府兼南京留守司事,臣已于今月二十四日赴上訖者。守宮鑰之謹(jǐn)嚴(yán),敢忘夙夜?布政條之纖悉,上副憂勤。寄任非堪,兢營(yíng)并集。臣某〈中謝?!捣畛假x才庸薄,稟數(shù)奇屯。毀譽(yù)交興,兩嘗過(guò)實(shí)。寵榮逾分,動(dòng)輒招尤。念報(bào)效之未申,敢不竭忠而盡瘁;因風(fēng)波之可畏,則思遠(yuǎn)去以深藏。迨此六年,外更三守。學(xué)偷安而杜口,負(fù)素志以愧心。朽質(zhì)易衰,已凋零于齒發(fā);良時(shí)難得,尚希慕于功名。豈謂皇慈,未捐舊物,擢從支郡,委以名都。惟此別京,舊當(dāng)孔道。簿領(lǐng)少勤于職事,廚傳取悅于路人。茍循俗吏之所為,雖能免過(guò);非有古人之大節(jié),未足報(bào)君。
謝明堂覃恩轉(zhuǎn)官加勛表〈皇祐二年十月〉
臣某言:今月十三日,進(jìn)奏院遞到誥敕各一道,伏蒙圣恩,授臣尚書(shū)吏部郎中,加輕車(chē)都尉,依前龍圖閣直學(xué)士,仍舊知應(yīng)天府兼南京留守司事,及放朝謝者。天地號(hào)令,風(fēng)雷鼓行,一氣所均,萬(wàn)物咸被。遂容僥幸,亦與褒升。臣某〈中謝?!捣畛疾牟淮耍R(shí)非慮遠(yuǎn),徒有事君之節(jié),未知報(bào)國(guó)之方。冒寵貪榮,已逾其量;見(jiàn)利臨得,曾不知慚。此者伏遇尊號(hào)皇帝陛下堯舜聰明,禹湯勤儉,修前王之曠典,述先志以繼成。昭致精,躬臨路寢,膺受上天之多福,推與萬(wàn)方而不私。臣于此時(shí),限以官守。講儀制禮,不預(yù)議郎博士之流;助祭陪祠,不在諸侯方物之列。既乏一言之獻(xiàn),又無(wú)執(zhí)事之勞。徒隨翟閽,共享余賜。普天率土,難異眾以獨(dú)辭;厚高,但撫躬而無(wú)措。