卷第二十八.范文正.文潞公.王岐公.趙清獻(xiàn).范蜀公.司馬溫公.韓持國(guó).韓玉汝

范文正《冷齋夜話》云：“范文正守鄱陽(yáng)，有書生獻(xiàn)詩(shī)甚工，文正延禮之。書生自言平生未嘗飽，天下之至寒餓，無(wú)在其右。時(shí)盛習(xí)歐陽(yáng)率更字，《薦福寺碑》墨本直千錢，文正為具紙墨打千本，使售于京師。紙墨已具，一夕，雷擊碎其碑。故時(shí)人為之語(yǔ)曰：‘有客打碑來(lái)薦福，無(wú)人騎鶴下?lián)P州。’東坡作《窮措大詩(shī)》曰：‘一夕雷轟《薦福碑》。’韓魏公客有郭注者，才而美，然求室即病，行年五十，未有室家。韓公憐之，百計(jì)赒恤為求婚，恐其人必死，公以侍兒賜之，未及門而注死。注殆可與范公客同科也?！?br>《隱居詩(shī)話》云：“詩(shī)豈獨(dú)言志，往往識(shí)終身之事。希文小官時(shí)，作《十四夜月詩(shī)》云：‘天意將圓夜，人心待滿時(shí)，已知千里共，猶訝一分虧?！Ｎ呢?fù)人望，世期以為相，而止于參知政事。介甫為殿中丞群牧判官時(shí)，作《郢州白雪樓詩(shī)》，略云：‘《折楊》《皇荂》笑者多，《陽(yáng)春》《白雪》和者少；知音四海無(wú)幾人，況復(fù)區(qū)區(qū)郢中小。千載相傳始欲慕，一時(shí)獨(dú)唱誰(shuí)能曉？古心以此分冥冥，俚耳至今徒擾擾?！白飨喔绿煜轮畡?wù)，而一時(shí)沮毀之者蜂起，皆如‘白雪’之句也?！?br>《后山詩(shī)話》云：“文正為《岳陽(yáng)樓記》，用對(duì)語(yǔ)說(shuō)時(shí)景，世以為奇。尹師魯讀之曰：‘《傳奇》體耳。’《傳奇》，唐裴硎所著小說(shuō)也?！?strong>文潞公
《東軒筆錄》云：“嘉祐中，文潞公彥博、富鄭公弼為相，劉沆、王堯臣為參政，始議立皇嗣，前事秘不傳，雖英宗亦莫知也。元豐中，王公之子同老上書，言：‘先帝之立，乃先臣在政府始議也，其始終事并藏于家?！靶?，上驚嘆久之。是時(shí)，富、劉、王三公皆已薨，獨(dú)潞公留守西京，遽召至闕，慰藉恩禮隆厚，冊(cè)拜太尉。及還西都，上作詩(shī)送行，有‘報(bào)在不言功’之句。兩府并出餞，皆有詩(shī)，王禹玉詩(shī)云：‘功業(yè)特高嘉祐末，精神如破貝州時(shí)?！w謂是也。”
王直方《詩(shī)話》云：“蘇黃門《送潞公詩(shī)》云：‘遍閱后生真有道，欲談前事恐無(wú)人?！w潞公官爵年德，難為形容，非此兩句，不能見也?！薄妒衷?shī)話》云：“賈文元曲水園在許昌城北，有大竹三十余畝，潩河貫其中以入西湖，最為佳處。初為本州民所有，潞公為守買得之。潞公自許徙鎮(zhèn)北門，而文元為代，一日，挈家往游，題詩(shī)壁間云：‘畫船載酒及芳辰，丞相園林潩水濱，虎節(jié)麟符拋不得，卻將清景付閑人?！熳呤钩旨谋遍T，潞公得之大喜，即以地券歸賈氏。文元亦不辭而受。然文元居京后，亦不復(fù)再至。園今荒廢，竹亦殘毀過(guò)半矣。”
王岐公
《侯鯖錄》云：“元祐中，元夕，上御樓觀燈，有御制詩(shī)。時(shí)王禹玉、蔡持正為左右相，持正叩禹玉云：‘應(yīng)制上元詩(shī)，如何使故事?！碛裨唬骸椛进P輦外不可使?！伦雍裥υ唬骸苏l(shuí)不知?！髢扇盏菍?duì)，上獨(dú)賞禹玉詩(shī)云：‘妙于使事?！?shī)云：‘雪消華月滿仙臺(tái)，萬(wàn)燭當(dāng)樓寶扇開。雙鳳云中扶輦下，六鰲海上駕山來(lái)。鎬京春酒沾周宴，汾水秋風(fēng)陋漢才。一曲升平人盡樂(lè)，君王又進(jìn)紫霞杯?！窍?，以高麗進(jìn)樂(lè)，又添一杯?！?br>《石林詩(shī)話》云：“元豐既行官制，準(zhǔn)唐故事，定宰相上事儀，以御史中丞押百官班于階下，而宰相答拜于阼階上。時(shí)王禹玉除左仆射，蔡持正右仆射，神宗命尚書省行之，二人力辭，帝不可，曰：‘既以董正百官，不得不正其名分于始，此國(guó)體，非為卿設(shè)也?！四耸苊r(shí)元厚之已致仕居吳，以詩(shī)賀禹玉，有‘前殿聽宣中禁制，南宮看習(xí)外朝班，星辰影落三階上，桃李陰成四海間’之句。時(shí)最為盛事。自是相繼入相者，不復(fù)再講此禮，信不可常行也?！?br>王直方《詩(shī)話》云：“禹玉既亡，有無(wú)名子作詩(shī)嘲之云：‘太師因被子孫煎，身后無(wú)名只有錢。喏喏佞翻王介甫，奇奇歆殺宋昭宣。常言井口難為戲，獨(dú)坐中書不計(jì)年。東府自來(lái)無(wú)土地，便應(yīng)正授不須權(quán)?！浼医?jīng)府指言是張山人作。府中追張山人至，曰：‘你怎生作詩(shī)嘲他大臣?！瘡埳饺嗽唬骸匙詠?lái)多作十七十六字詩(shī)，著題詩(shī)某吟不得?！Χ仓?。”
《隱居詩(shī)話》云：“溫成皇后初薨，會(huì)立春進(jìn)詩(shī)帖子，是時(shí)，歐陽(yáng)修、王珪同在翰苑，以其虛閤故不進(jìn)。俄有旨令進(jìn)溫成閤帖子，文忠未能成詩(shī)，禹玉遽口占一首曰：‘昔聞海上有仙山，煙瑣樓臺(tái)日月閑?；ㄏ掠袢蓍L(zhǎng)不老，只應(yīng)春色勝人間?！闹疑顕@其敏麗。”
趙清獻(xiàn)
《石林詩(shī)話》云：“趙清獻(xiàn)以清德服一世，平生畜雷氏琴一張，鶴與白龜各一，所向與之俱。始除帥成都，蜀風(fēng)素侈，公單車就道，以琴鵝龜自隨。蜀人安其政，治聲籍甚。元豐間既罷政事，守越。再移蜀，公將老矣；過(guò)泗州，渡淮，前已放鶴，至是復(fù)以龜投淮中。既入，見先帝，問(wèn)：‘聞卿前以疋馬入蜀，所攜獨(dú)琴鶴，廉者固如是乎？’公頓首謝，故其詩(shī)有言‘馬尋舊路知?dú)w去，龜放長(zhǎng)淮不再來(lái)’，自紀(jì)其實(shí)也?！?br>范蜀公
《迂叟詩(shī)話》云：“范景仁鎮(zhèn)喜為詩(shī)，年六十三，致仕。一朝思鄉(xiāng)里，遂輕行入蜀。故人李才元大臨知梓州，景仁枉道過(guò)之。歸至成都，日與鄉(xiāng)人樂(lè)飲，散財(cái)于親舊之貧者，遂游峨眉、青城山，下巫峽，出荊門，凡期歲乃還京師。在道作詩(shī)凡三百五篇，其一聯(lián)云：‘不學(xué)鄉(xiāng)人夸駟馬，未饒吾祖泛扁舟?！硕滤怂荒苡靡?。”
《后山詩(shī)話》云：“元祐初，起范蜀公于家，固辭，其表曰：‘六十三而致仕，固不待年；七十九而造朝，豈云知禮。’是時(shí)文潞公年八十余，一召而來(lái)，人各有所志也。”
司馬溫公
東坡云：“晁無(wú)咎言司馬溫公有言：‘吾無(wú)過(guò)人者，但平生所為，未嘗有不可對(duì)人言者耳。’予亦記前輩有詩(shī)云：‘怕人知事莫萌心。’皆至言，可終身守之。”
《石林詩(shī)話》云：“溫公熙寧間自長(zhǎng)安得請(qǐng)留臺(tái)而歸，始至洛中，嘗有詩(shī)言懷云：‘三十余年西復(fù)東，勞生薄宦等飛蓬。所存舊業(yè)惟清白，不負(fù)明君有樸忠。早避喧煩真得策，未逢危辱好收功。太平觸處農(nóng)桑滿，贏取閭閻鶴發(fā)翁。’出處大節(jié)，世固不容復(fù)議，是時(shí)雖論事不合去，而神宗眷禮之愈厚，然猶以‘避煩畏辱’為言，況其下者乎。元祐初，起為相，至是十七年矣。度公之意，初蓋未嘗以自期也?！蓖踔狈健对?shī)話》云：“溫公嘗《題趙舍人庵》曰：‘清茶淡話難逢友，濁酒狂歌易得朋?！?br>韓持國(guó)
潘子真《詩(shī)話》云：“韓子華自相府以病乞補(bǔ)外，出鎮(zhèn)北門。韓持國(guó)時(shí)以論事不當(dāng)罷，猶帶職名，以詩(shī)寄其兄，有‘移病暫休丞相府，坐謾猶著侍臣冠’之句。移病謂移書言病，見《楊敞傳》。坐謾免，見《孝武功臣表》，謾，狂也。音漫?！?br>《石林詩(shī)話》云：“韓持國(guó)雖剛果特立，風(fēng)節(jié)凜然，而情致風(fēng)流，絕出時(shí)輩。許昌崔象之侍郎舊第，今為杜君章所有，廳后小亭僅丈余，有海棠兩株，持國(guó)每花開，輒載酒日飲其下，竟，謝而去，歲以為常。至今故吏猶能言之。余嘗于小亭柱間得公二絕句，其一云：‘濯錦江頭千萬(wàn)枝，當(dāng)年未解惜芳菲，而今得向君家見，不怕春寒雨濕衣?！锌上胍姰?dāng)時(shí)氣味。韓忠獻(xiàn)公嘗帥蜀，持國(guó)兄弟皆侍行，尚少，故前句云爾。其二云：‘長(zhǎng)條無(wú)風(fēng)亦自動(dòng)，柔艷著雨更相宜?！浜缶洹！避嫦獫O隱曰：“鄭谷《海棠詩(shī)》云：‘秾麗最宜新著雨，妖饒全在欲開時(shí)。’前輩以謂此兩句說(shuō)盡海棠好處。今持國(guó)‘柔艷著雨更相宜’之句，乃用鄭谷語(yǔ)也。至于東坡作此詩(shī)，則詞格超逸，不復(fù)蹈襲前人，其詩(shī)有‘嫣然一笑竹籬間，桃李漫山總粗俗。自然富貴出天姿，不待金盤薦華屋。朱唇得酒暈生臉，翠袖卷紗紅映肉。林深霧暗曉光遲，日暖風(fēng)輕春睡足。雨中有淚亦凄愴，月下無(wú)人更清淑?！S間，東坡謫黃州，寓居定惠院，院之東，小山上有海棠一株，特繁茂，每歲盛開時(shí)，必為攜客置酒，已五醉其下矣，故作此長(zhǎng)篇；平生喜為人寫，蓋人間刊石者自有五六本，云軾平生得意詩(shī)也?！薄妒衷?shī)話》云：“‘開簾風(fēng)動(dòng)竹，疑是故人來(lái)’，與‘徘徊花上月，空度可憐宵’，此兩聯(lián)雖唐人小說(shuō)，其實(shí)佳句也。鄭谷詩(shī)：‘睡輕可忍風(fēng)敲竹，飲散那堪月在花?！w與此同。然論其格力，適堪揭酒家壁，與為市人書扇耳。天下事每患自以為工處著力太過(guò)，何但詩(shī)也?！蓖踔狈健对?shī)話》云：“韓持國(guó)嘗有詩(shī)云：‘青煙幾人家，綠野山四抱?！?dāng)時(shí)無(wú)不傳之?！?br>《雪浪齋日記》云：“韓持國(guó)、謝師厚詩(shī)絕妙，莘老亦亹亹逼人。韓云：‘?dāng)?shù)畝家園荒杞菊，一池秋水沸龜魚。’前人評(píng)此詩(shī)云：‘沸字直錢?！x師厚詩(shī)云：‘倒著衣裳迎戶外，盡呼兒女拜燈前?！防显疲骸邢胱宪捅P，明珠出新烹?！衷疲骸Ю锬荷綑M紫翠，一鉤新月破黃昏?！?br>王直方《詩(shī)話》云：“山谷對(duì)余言，謝師厚七言，絕類老杜，但人少知之耳。如‘倒著衣裳迎戶外，盡呼兒女拜燈前’，編之《杜集》，無(wú)愧也。師厚方為其女擇對(duì)，見庭堅(jiān)詩(shī)，乃云：‘吾得婿如是足矣?！?jiān)因往求之。然庭堅(jiān)之詩(shī)，竟從謝公得句法，故嘗有詩(shī)曰：‘自往見謝公，論詩(shī)得濠梁?！?br>《后山詩(shī)話》云：“謝師厚廢居于鄧，王左丞存，其妹婿也，奉使荊湖，枉道過(guò)之，夜至其家，師厚有云：‘倒著衣裳迎戶外，盡呼兒女拜燈前?！?br>《石林詩(shī)話》云：“元厚之知荊南，夢(mèng)至仙府，三人者聯(lián)書名旁，有告之曰：‘君三人蓋兄弟也?！X而思之，莫知所謂。未幾，入為學(xué)士，韓持國(guó)維、楊元素繪，先已在院，一日書名，三人名皆從絞絲，始悟夢(mèng)中兄弟之意。豈神仙以是為戲邪？已而持國(guó)、元素外補(bǔ)，厚之尹京。后三年，復(fù)與元素還職，而鄧文約綰相繼為直院，則三人之名，又皆從絞絲。蓋始終皆同，決非偶然者。以此推之，仕宦升沉進(jìn)退，亦何可以人力計(jì)。許大夫選嘗作《四翰林詩(shī)》記其事，(“選”字原脫，今據(jù)徐鈔本、明鈔本校補(bǔ)。)厚之和云：‘聯(lián)名適似三株樹，傳玩驚看五朵云?！嘁粫r(shí)之異也。”
韓玉汝
東坡云：“韓縝為秦州，酷暴少恩，以賊殺不辜去官。秦人語(yǔ)曰：‘寧逢暴虎，莫逢韓玉汝。’玉汝，縝字也。孫臨最善滑稽，尤善對(duì)，或問(wèn)曰：‘莫逢韓玉汝，當(dāng)以何對(duì)？’臨應(yīng)聲曰：‘可怕李金吾?！煜乱詾榭趯?shí)?！膳吕罱鹞帷硕抛用涝?shī)也?！?br>《石林詩(shī)話》云：“元豐初，虜人來(lái)議地界，玉汝自樞密都承旨出分畫。玉汝有愛妾?jiǎng)⑹希R行，劇飲通夕，且作樂(lè)府詞留別。翌日，神宗已密知，忽詔步軍司遣兵為般家追送之，玉汝初莫測(cè)所因，久之，方知其自樂(lè)府發(fā)也。劉貢甫，玉汝姻黨，即作小詩(shī)寄以戲之云：‘票姚不復(fù)顧家為，誰(shuí)為《東山》久不歸？《卷耳》幸容攜婉孌，《皇華》何啻有光輝?！袢曛~，由此亦盛傳于天下?！?br>《石林詩(shī)話》云：“《江干初雪圖》真跡，藏李邦直家，唐蠟紙本，世傳王摩詰所作，末有元豐間王禹玉、蔡持正、韓玉汝、章子厚、王和甫、張邃明、安厚卿七人題詩(shī)。(“間”字原無(wú)，今據(jù)徐鈔本、明鈔本校補(bǔ)。)建中靖國(guó)元年，韓師樸相，邦直、厚卿同在二府，前七人所存唯厚卿而已。持正貶死嶺外，禹玉追貶，子厚方貶，玉汝、和甫、邃明謫死久矣。故師樸繼題其后云：‘諸公當(dāng)日聚巖廊，晚謫南荒半已亡，惟有紫樞黃閣老，再開圖畫看瀟湘?！菚r(shí)，邦直在門下，厚卿在西府，紫樞黃閣謂二人也。厚卿復(fù)題云：‘曾游滄海困驚瀾，晚涉風(fēng)波路更艱，從此江湖無(wú)限景，不如只向畫圖看?！钪币嘤蓄}云：‘此身何補(bǔ)一毫芒，三辱清時(shí)政事堂，病骨未為山下土，尚尋遺墨話存亡。’(“尚”原作“嘗”，今據(jù)徐鈔本、明鈔本校改。)余家并錄諸公詩(shī)，每出讀之慨然。自元豐至建中靖國(guó)幾三十年，諸公之名宦，亦已至矣，然始皆有愿為圖中之游而未暇得，故禹玉云：‘何日扁舟載風(fēng)雪，卻將蓑笠伴漁人。’玉汝云：‘君恩未報(bào)身何有，且寄扁舟夢(mèng)想中。’其后廢謫流竄，有雖死不得免者，而江湖間此景無(wú)處不有，皆不得一償，厚卿至為危辭，蓋有激而云。豈此景真不可得，亦自不能踐其言耳?！避嫦獫O隱曰：“江湖之景，天付閑人，今諸公居宰輔享富貴如此，又欲兼有江湖之樂(lè)，貪而不止，世間豈有揚(yáng)州鶴邪？”