卷第二十八.東坡三

作者:胡仔
東坡三
東坡云:“黃州西山麓,斗入江中,石色如丹,傳云曹公敗處,所謂赤壁者。或曰非也,曹公敗歸由華容路,路多泥濘,使老弱先行踐之而過,曰:‘劉備智過人,而見事遲,華容夾道皆葭葦,若使縱火,吾無遺類矣?!癯啾谏傥鳎瑢Π都慈A容鎮(zhèn),庶幾是也。然岳州復(fù)有華容縣,竟不知孰是。今日,李委秀才來,因以小舟載酒飲于赤壁下。李善吹笛,酒酣,作數(shù)弄,風(fēng)起水涌,大魚皆出,山上有棲鶻,亦驚起。坐念孟德、公瑾,如昨日耳?!?br>《江夏辨疑》云:“周瑜敗曹公于赤壁,三尺之童子,能道其事,然江漢之間,指赤壁者三焉:一在漢水之側(cè),竟陵之東;竟陵今復(fù)州。一在齊安郡之步下;齊安今黃州。一在江夏西南二百里許。今屬漢陽縣。予以謂郡之西南者,(“以”字原無,今據(jù)宋本、徐鈔本校補。)正曹公所敗之地也。按《三國志》,建安十三年七月,曹公南征劉表,表卒,其子琮代,屯襄陽,劉備屯樊,既而琮降,備走夏口,冬,公自江陵征備,至赤壁,戰(zhàn)不利。又《周瑜傳》曰:‘備進住夏口,孫權(quán)遣瑜等與備并力逆曹公,遇于赤壁?!虿僮越甓?,備與瑜由夏口往而逆戰(zhàn),則赤壁明非竟陵之東與齊安之步下者也。故酈道元《水經(jīng)注》云:‘江水又東,左徑百丈山南,右徑赤壁山北,昔周瑜與黃蓋詐魏武大軍處也。(“軍”上原有“將”字,今據(jù)宋本刪。)江水又東徑大軍山南?!墒怯^之,以大軍山而考,合其處所,可以無疑矣。此《嘉魚圖經(jīng)》所謂‘赤壁山在縣西北,步道七十里’者也。夫山川土地,異處而同名者,寧復(fù)少哉?如熊耳山為導(dǎo)洛所自者,乃在于虢,而敗赤眉積甲與山齊者,自在洛矣。比見詩人所賦赤壁,多指在于齊安,蓋齊安與武昌相對,意以孫氏居武昌,而常為曹公所攻,即戰(zhàn)于此者邪?客亦有謂予曰:今九江之下有散花洲,乃瑜戰(zhàn)勝犒燕軍士,散花于此也。嗚呼,是信習(xí)俗之過也?!睎|坡云:“爛蒸同州羔,灌以杏酪,食之以匕不以筋;南都撥心面,作槐芽溫淘,糝以襄邑抹豬;炊共城香稻,薦以蒸子鵝,吳興庖人所斫松江鱸鲙;繼以廬山康王谷水,烹曾坑斗品茶;(“坑”原作“抗”,今據(jù)宋本、徐鈔本校改。)少焉,解衣仰臥,使人誦東坡《赤壁前后賦》,亦足以一笑也。”
苕溪漁隱曰:“東坡于飲食,作詩賦以寫之,往往皆臻其妙,如《老饕賦》、《豆粥詩》是也。又《寒具詩》云:‘纖手搓來玉數(shù)尋,碧油煎出嫩黃深,夜來春睡無輕重,壓褊佳人纏臂金。’寒具乃捻頭也,出劉禹錫《佳話》。過子忽出新意,以山芋作玉糝羹,色香味皆奇絕,天酥陀則不可知,(“天酥陀”原作“添酥酲”,今據(jù)宋本校改。)人間決無此味也。詩云:‘香似龍涎仍釅白,味如牛乳更全清,莫將北海金虀鲙,錯比東坡玉糝羹?!?br>《上庠錄》云:“兩學(xué)公廚,例于三八課試日設(shè)別饌,春秋炊餅,夏冷淘,冬饅頭;而饅頭尤有名,士人得之,往往轉(zhuǎn)送親識。詢前輩云:‘元豐初,神廟留神學(xué)校,嘗恐飲食菲薄,未足以養(yǎng)士。一日,有旨詣學(xué)取學(xué)生食以進,其日食饅頭,神廟嘗之,曰:朕以此養(yǎng)士,可無愧矣。自是飲食稍豐潔,而饅頭遂知名。’”唐子西《語錄》云:“余作《南征賦》,或者稱之,然僅與曹大家爭衡耳;東坡之《赤壁》二賦,一洗萬古,欲仿佛其一語,畢世不可得也?!?br>苕溪漁隱曰:“《赤壁后賦》云:‘適有孤鶴,橫江東來,翅如車輪,玄裳縞衣,戛然長鳴,掠予舟而西也。須臾,客去,予亦就睡,夢二道士,羽衣翩躚,過臨皋之下,揖予而言曰:赤壁之游樂乎?問其姓名,俛而不答。嗚呼噫嘻,我知之矣,疇昔之夜,飛鳴而過我者,非子也邪!道士顧笑,予亦驚悟?!速x初言‘適有孤鶴橫江東來’,中言‘夢二道士,羽衣翩躚’,末言‘疇昔之夜,飛鳴而過我者’,前后皆言孤鶴,則道士不應(yīng)言二矣。余嘗見陸遠書《赤壁》二賦,因以此詰之,渠為之閣筆。《高道傳》言,天寶十三年重陽日,明皇獵于沙苑,云間有孤鶴徘翔,上親射之,其鶴帶箭翥于西南,眾極目久之,不見。益州城西有道觀,徐佐卿嘗自稱青城山道士,一歲凡三四至觀,一日,忽自外歸,攜一箭,謂人曰:‘吾行山中,偶為此矢所中,已無恙矣?!淮思侨碎g所有,越明年,箭主至此,當(dāng)付之。復(fù)題其時云:‘十三載九月九日也?!骰梳魇?,至觀,見其箭,命取閱,驚異之,乃知沙苑所射之鶴,即佐卿也。此賦指道士為鶴,正暗用此事?!?br>《復(fù)齋漫錄》云:“東坡謫居黃州五年,赤壁有巨鶻棲于喬木之上,后賦所謂‘攀棲鶻之危巢,俯馮夷之幽宮’是也。韓子蒼,靖康初守黃州,三月而罷,因游赤壁而鶻巢已亡,作詩示何次仲云:‘緩尋翠竹白沙游,更挽藤梢上上頭。豈有危巢尚棲鶻,亦無陳跡但飛鷗。經(jīng)營二頃將歸老,眷戀群山為少留,百日使君何足道,空余詩句在江樓?!沃俸痛鹪疲骸畠簳r宗伯寄吾州,諷誦高文至白頭。二賦人間真吐鳳,五年江上不驚鷗。蟹當(dāng)見水人猶怒,鶻有危巢孰敢留,珍重使君尋故跡,西風(fēng)悵望古城樓?!捉匝扎X巢,蓋推賦而言也。”
《藝苑雌黃》云:“古人文章中,多言盧橘。李白詩:‘盧橘為秦樹,蒲桃出漢宮?!沃畣栐姡骸饺厍氐卣?,盧橘漢家園?!衷疲骸⊕弑R橘,夏果摘楊梅。’戴叔倫詩:(“倫”原作“論”,今據(jù)宋本校改。)‘盧橘花開楓葉衰。’而蔡君謨《荔枝譜》亦云:‘道里遼絕,曾不得班于盧橘江橙之右?!圆伙@言盧橘為何物?!稏|坡集》中言:‘真覺院有洛花,花時不暇往,四月十八日,與劉景文同往,賞枇杷,作詩’,有‘魏花非老伴,盧橘是鄉(xiāng)人’之句,蓋指盧橘為枇杷也。故僧惠洪《冷齋夜話》載此意,而《筠溪甘露集》中有《嘗盧橘》一絕云:‘皮似椑柿松而剝,核如龍眼味甘鮮,滿盤的皪如金彈,叢手分嘗憶去年?!?span id="r64dnqn" class='zhushi_link'>(“手”原作“子”,今據(jù)宋本校改。)此正謂枇杷。然山谷以謂夔湘間有一種色黑而夏熟者,疑其為盧橘;則與東坡之意相戾。予嘗考之,《伊尹書》曰:‘果之美者,箕山之東,青鳧之所,有盧橘焉,(“焉”原作“其”,今據(jù)宋本校改。)夏熟?!秴卿洝吩唬骸旃獾摓榻ò玻ビ虚?,冬覆其樹,春夏色變青黑,味絕美,《上林賦》曰:盧橘夏熟,近是也?!段和趸局尽吩唬?span id="qrgz9ay" class='zhushi_link'>(“王”原作“書”,今據(jù)宋本校改。)‘蜀土有給客橙,似橘而非,若柚而香,冬夏花實相繼,通歲食之,亦名盧橘。’則盧橘似非枇杷,故《上林賦》既言‘盧橘夏熟’,又言‘枇杷橪柿’,不應(yīng)如此重復(fù),不知東坡何所據(jù)而言?!稄?fù)齋漫錄》云:‘唐庚子西《李氏山園記》云:枇杷盧橘一也,而《上林賦》曰:虞橘夏熟,黃柑橙榛,枇杷橪柿,亭奈厚樸。則一物為二物矣。’然予觀張勃《吳興錄》云:‘建安郡中有橘,冬月于樹上覆裹之,至明年春夏,色變青黑,味尤絕美。《上林賦》云:盧橘夏熟。盧,黑也,蓋近是乎?’張勃之說既如此,則相如之賦,殆未可以為失也?!?br>苕溪漁隱曰:“東坡《書劉景文所藏王子敬帖》云:‘家雞野騖同登俎,春蚓秋蛇總?cè)電Y,君家兩行十二字,氣壓鄴侯三萬簽。’此帖乃右軍帖,云:‘奉橘三百枚,霜未降,未可多得?!瘱|坡以為子敬帖,誤矣。韋應(yīng)物《答鄭騎曹青橘絕句》云:‘憐君臥病思新橘,試摘尤酸亦未黃,書后欲題三百顆,洞庭須待滿林霜?!瘧?yīng)物嘗為蘇州刺史,所言洞庭即太湖中洞庭山,或云用洞庭湖橘洲事,非也。魯直《謝檀君寄黃柑》云:‘色深林表風(fēng)霜下,香著尊前指爪間,書后合題三百顆,頻隨驛使未為慳?!臆娪忠惶疲骸铧S柑二百不能佳,想故得至耳?!斨闭`用為三百?!对フ录酚州d魯直語:‘余往時以為右軍帖中贈予黃柑三百者,(“予”宋本作“子”。)亦誤也。右軍前一帖在《賜書堂法帖》中,后一帖在《劉次莊法帖》中,皆墨本也?!?br>苕溪漁隱曰:“東坡帥定武,《和曾仲錫元日見寄》云:‘燕南異事真堪紀,三寸黃柑擘永嘉。’宋武帝子義康,時四方獻饋,皆以上品薦之,而以次者供御。文帝嘗冬月啖柑,嘆其形味并劣,義康在坐,曰:‘今年殊有佳者?!策€東府,取柑供御,大者三寸。見《南史》?!?br>《復(fù)齋漫錄》云:“《去杭十五年復(fù)游西湖詩》,斷章云:‘誰憐寂寞高常侍,老去狂歌憶孟諸?!哌m有兩詩言孟諸,其一云:‘朝臨孟諸上,忽見芒碭間,赤帝終已矣,(“帝”原作“帶”,今據(jù)宋本、徐鈔本校改。)白云長不還?!浜笥钟小斗馇鹪姟吩疲骸冶緷O樵孟諸野,一生自是悠悠者,乍可狂歌草澤中,寧堪作吏風(fēng)塵下?!瘱|坡所用,乃后一篇也。”
苕溪漁隱曰:“《雪詩》云:‘紛紛兒女爭所似,碧海長鯨君未掣’,用杜詩‘或看翡翠蘭苕上,未掣鯨魚碧海中?!衷疲骸喔陕贩€(wěn)放君去,莫倚馬蹄如踣鐵’,用杜詩‘腕促蹄高如踣鐵,交河幾蹴層冰裂?!稌罟珦癜资椒俊吩疲骸紝ち魉洗掎?,五老蒼顏一笑開,若見謫仙煩寄語,匡山頭白早歸來’,用杜詩《不見李白》云:‘匡山讀書處,頭白早歸來?!瘱|坡嘗作《李氏山房藏書記》云:‘余友李公擇,少時讀書于廬山五老峰下白石庵之僧舍,公擇既去,而山中之人思之,指其所居為李氏山房,藏書凡九千卷。’此詩雖言謫仙,實指公擇,以事與姓皆同故也。又《濟南和公擇詩》云:‘敝裘羸馬古河濱,野闊天低糝玉塵,自笑餐氈典屬國,來看換酒謫仙人?!癁樘K李也。東坡作詩,用事親切類如此,它人不及也。”
苕溪漁隱曰:“《謁告絕句》云:‘心有何求遣病安,年來古井不生瀾,只愁戲瓦閑童子,卻作冷冷一水看?!乱姟独銍澜?jīng)》:‘月光童子,室中安禪,我有弟子,窺窗觀室,惟有清水,遍在室中,了無所見。宣稚無知,取一瓦礫投于水內(nèi),激水作聲,顧盻而去。我出定后,頓覺心痛。爾時,童子捷來我前,說如上事。我則告言:汝更見水,可即開門入此中,除去瓦礫。童子奉教,我后出定,身質(zhì)如初?!豆艠犯吩疲骸粲行械廊耍吧弦娙?,年各百余歲,相與鋤禾莠。中叟前致辭:室內(nèi)嫗粗丑?!省侗”【啤吩疲骸笃迱烘獕勰斯?,用此意也。《次韻李邦直感舊》云:‘婉娩有時來入夢,溫柔何日聽還鄉(xiāng)?!猛酥盟迚敉衩洹?;溫柔鄉(xiāng)事,見《飛燕外傳》?!?br>東坡云:“世之蓄某詩文者多矣,率真?zhèn)蜗喟?,又多為俗子所改竄,讀之,使人不平;然亦不足怪,識真者少,蓋從古所病。李太白、韓退之、白樂天詩文,皆為庸俗所亂,可為太息?!避嫦獫O隱曰:“《東坡文集》行于世者,其名不一,惟《大全》《備成》二集,詩文最多,誠如所言,真?zhèn)蜗喟?。其后居世英家刊大字《東坡前后集》,最為善本。世傳《前集》乃東坡手自編者,隨其出處,古律詩相間,謬誤絕少,如《御史府》諸詩,不欲傳之于世,《老人行》、《題申王畫馬圖》,非其所作,故皆無之?!逗蠹纺撕笕怂?,惜乎不載《和陶》諸詩,大為闕文也。山谷亦有兩三集行于世,惟大字《豫章集》并《外集》詩文最多,其間不無真?zhèn)巍F浜蠛橛窀竸e編《豫章集》,李彤、朱敦儒正是,詩文雖少,皆擇其精深者,最為善本也?!薄稄?fù)齋漫錄》云:“東坡作《諫論》云:‘魏鄭公以蘇、張之辨,而為諫諍之術(shù)?!以疲骸嵐酰瑢崒W(xué)縱橫之術(shù),其所以與蘇、張異者,心正也?!阑蛞詵|坡之論為不然。余讀鄭公《出關(guān)詩》云:‘中原還逐鹿,投筆事戎軒,縱橫計不就,慷慨志猶存。策杖謁天子,驅(qū)馬出關(guān)門。請纓羈南越,憑軾下東蕃。郁紆陟高岫,出沒望平原。古木鳴寒鳥,(“鳥”原作“烏”,今據(jù)宋本、徐鈔本校改。)空山啼夜猿。既傷千里目,還驚九折魂。豈不憚艱險,深懷國士恩。季布無二諾,侯嬴重一言。(“侯”原作“候”,今據(jù)宋本、徐鈔本校改。)人生感意氣,功名誰復(fù)論!’東坡實不見此詩,蓋識見之明,有以探其然耳。乃知讀書未博,未可以輕議前輩也?!?br>苕溪漁隱曰:“余讀三蘇文,有《諫論》上下二篇,其間云:‘吾觀昔之臣,言必從,理必濟,莫若唐魏鄭公,其初實學(xué)縱橫之說,此所謂得其術(shù)者也?!溲灾勾硕眩稄?fù)齋》乃云:‘鄭公以蘇、張之辨,而為諫諍之術(shù),其所以與蘇、張異者,心正也?!吨G論》中初無此等語,不知《復(fù)齋》何從得之邪?余觀《諫論》,殆是老蘇作,格力辭旨,可以見矣,非東坡所作也?!薄稄?fù)齋漫錄》云:“東坡初登第,以書謝梅圣俞,以示歐文忠公,公《答圣俞書》,略云:‘不意后生,能達斯理也,吾老矣,當(dāng)放此子出一頭地?!蕱|坡《送晁美叔詩》云:‘醉翁遣我與子游,翁如退之蹈軻丘,尚欲放予出一頭,酒醒夢斷四十秋?!w敘書語也?!?br>《文昌雜錄》云:“余見光祿卿解賓王,說登州每晴霽,(“州”原作“舟”,今據(jù)宋本、徐鈔本校改。)煙霧中有城闕樓閣、人物車馬、雞犬往來之狀,彼人謂之海市?!避嫦獫O隱曰:“東坡言:予聞登州海市久矣,父老云,嘗出于春夏,今歲晚不復(fù)見矣。予到官五日而去,以不見為恨,禱于海神廣德王之廟,明日見焉。乃作此詩。云:‘東方云??諒?fù)空,群仙出沒空明中,蕩搖浮世生萬象,豈有貝闕藏珠宮?心知所見皆幻影,敢以耳目煩神工。歲寒冰冷天地閉,為我起蟄鞭魚龍;重樓翠阜出霜曉,異事驚倒百歲翁。人間所見容力取,世外無物誰為雄?卒然有請不我拒,(“卒”宋本作“率”。)信哉人厄非天窮。(“哉”原作“我”,今據(jù)徐鈔本校改。)潮陽太守南遷歸,喜見石廩堆祝融,自言正直動山鬼,豈知造物哀龍鐘。信眉一笑豈易得,神之報汝亦已豐。斜陽萬里孤鳥沒,但見碧海磨青銅。新詩綺語亦安用?相與變滅隨東風(fēng)?!?/div>

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