卷第四十六 神仙四十六
作者：李昉白幽求 王太虛 王子芝 劉商
白幽求
唐真元十一年，秀才白幽求，頻年下第。其年失志，后乃從新羅王子過(guò)海，于大謝公島，夜遭風(fēng)，與徒侶數(shù)十人為風(fēng)所飄，南馳兩日兩夜，不知幾千萬(wàn)里。風(fēng)稍定，徐行，見(jiàn)有山林，乃整棹望之。及前到，山高萬(wàn)仞，南面半腹，有城壁。臺(tái)閣門(mén)宇甚壯麗。維舟而升，至城一二里，皆龍虎列坐于道兩旁，見(jiàn)幽求，乃耽耽而視幽求。幽求進(jìn)路甚恐懼，欲求從者。失聲彷徨，次于大樹(shù)。枝為風(fēng)相磨，如人言誦詩(shī)點(diǎn)。幽求諦聽(tīng)之，乃曰：“玉幢亙碧虛，此乃真人居。徘徊仍未進(jìn)，邪省猶難除?！庇那螵q疑未敢前，俄有朱衣人自城門(mén)而出，傳敕曰：“西岳真君來(lái)游?！敝T龍虎皆俯伏曰：“未到?！庇那笠蜈呑咔?，見(jiàn)朱衣人不顧而入。幽求進(jìn)退不得。左右諸龍虎時(shí)時(shí)目幽求，盤(pán)旋次。門(mén)中數(shù)十人出，龍虎奔走，人皆乘之下山。幽求亦隨之，至維舟處，諸騎龍虎人皆履海面而行。須臾沒(méi)于遠(yuǎn)碧中。幽求未知所適。舟中具饌次。忽見(jiàn)從西旗節(jié)隊(duì)伍，僅千人；鸞鶴青鳥(niǎo)，飛引于路；騎龍控虎，乘龜乘魚(yú)。有乘朱鬣馬人，衣紫云日月衣，上張翠蓋，如風(fēng)而至。幽求但俯伏而已。乃入城門(mén)。幽求又隨覘之。諸龍虎等依前列位。與樹(shù)木花藥鳥(niǎo)雀等，皆應(yīng)節(jié)盤(pán)回如舞。幽求身亦不覺(jué)足之蹈之。食頃。朱衣人持一牒書(shū)，謂龍虎曰：“使水府真君。龍虎未前?！敝煲氯四祟櫽那笫陔骸Ｓ那笪粗m。朱衣曰：“使水府?！币允种钢Ｓ那箅S指，而身如乘風(fēng)，下山入海底。雖入水而不知為水，朦朧如日中行。亦有樹(shù)木花卉，觸之珊珊然有聲。須臾至一城，宮室甚偉，門(mén)人驚顧，俯伏于路。俄而有數(shù)十人，皆龍頭鱗身，執(zhí)旗仗，引幽求入水府。真君于殿下北面授符牒。拜起，乃出門(mén)，已有龍虎騎從。儼然遂行，瞬息到舊所。幽求至門(mén)，又不敢入。雖未食，亦不覺(jué)餒。少頃，有覓水府使者，幽求應(yīng)唯而入，殿前拜，引于西廊下，接諸使下坐，飯食非人間之味。徐問(wèn)諸使中：“此何處也？”對(duì)曰：“諸真君游春臺(tái)也。主人是東岳真君。春夏秋冬各有位，各在諸方，主人亦隨地分也?！逼涞顤|廊下，列玉女?dāng)?shù)百人，奏樂(lè)。白鶴孔雀，皆舉翅動(dòng)足，更應(yīng)玄歌。日晚乃出殿。于山東西為迎月殿，又有一宮觀望日。至申時(shí)，明月出矣。諸真君各為迎月詩(shī)。其一真君詩(shī)曰：“日落煙水黯，驪珠色豈昏。寒光射萬(wàn)里，霜縞遍千門(mén)?！庇忠徽婢?shī)曰：“玉魄東方開(kāi)，嫦娥逐影來(lái)。洗心兼滌目，光影游春臺(tái)。”又一真君詩(shī)曰：“清波滔碧烏，天藏黯黮連。二儀不辨處，忽吐清光圓?！庇忠徽婢?shī)曰：“烏沉海西岸，蟾吐天東頭?！蓖戮洌溆嘣?shī)并忘之矣。賦詩(shī)罷，一真君乃命夜戲。須臾，童兒玉女三十余人，或坐空虛，或行海面，笙簫眾樂(lè)，更唱迭和，有唱步虛歌者，數(shù)十百輩。幽求記其一焉。詞曰：“鳳凰三十六，碧天高太清。元君夫人蹋云語(yǔ)，冷風(fēng)颯颯吹鵝笙。”至四更，有緋衣人走入，鞠躬屈膝白：“天欲曙。”唯而趨出。諸君命駕各辭。次日，昨朱衣人屈膝言曰：“白幽求已充水府使，有勞績(jī)?！敝T真君議曰：“便與游春臺(tái)灑掃?！庇那髳j惶，拜乞卻歸故鄉(xiāng)。一真君曰：“卿在何處?！睂?duì)曰：“在秦中?！庇衷唬骸叭隁w鄉(xiāng)何戀戀也？”幽求未答。又曰：“使隨吾來(lái)?！敝煲氯酥鸽S西岳真君。諸真君亦各下山，并自有龍虎鸞鳳，朱鬣馬龜魚(yú)，幡節(jié)羽旄等。每真君有千余人，履海面而行。幽求亦操舟隨西岳真君后，自有便風(fēng)，迅速如電。平明至一島，見(jiàn)真君上飛而去。幽求舟為所限，乃離舟上島，目送真君，猶見(jiàn)旗節(jié)隱隱而漸沒(méi)。幽求方悔恨慟哭，而迢迤上島行，乃望有人煙，漸前就問(wèn)，云是明州，又卻喜歸舊國(guó)。幽求自是休糧，常服茯苓，好游山水，多在五岳，永絕宦情矣。（出《博異志》）
唐真元十一年，秀才白幽求，多年赴試不第。那年赴試又落了榜，后來(lái)就跟著新羅王子過(guò)海游覽，在大謝公島，夜里遇上大風(fēng)，他和幾十個(gè)與自己情況類(lèi)似的人一起被風(fēng)飄走，他們所乘的船象駿馬疾行一樣，在海里走了兩天兩夜，也不知走了幾千里還是幾萬(wàn)里。風(fēng)稍穩(wěn)定，船走得慢了，看見(jiàn)有山林，就調(diào)整船的航向，向那里駛?cè)ァ５鹊酱剿那懊嬉豢?，山高萬(wàn)仞，南面半山腰，有城墻，臺(tái)閣門(mén)宇都很壯觀華麗。白幽求拴好船往上攀登，在到達(dá)城還有一二里的地方，都有龍虎列隊(duì)坐在道的兩邊?？匆?jiàn)白幽求，就全神貫注地看著白幽求。白幽求前進(jìn)的道路令人恐懼，想要請(qǐng)求跟隨的人幫助，結(jié)果是脫口而出，但又盤(pán)旋不敢上前，在大樹(shù)下徘徊。樹(shù)枝被風(fēng)吹動(dòng)，相互磨擦發(fā)出的聲音，象人說(shuō)話(huà)朗誦詩(shī)歌的聲音。白幽求仔細(xì)聽(tīng)它說(shuō)的是什么。是說(shuō)：“玉幢橫貫在淺藍(lán)色的空虛，這里是仙人居住的地方，游移不定仍舊不前進(jìn)，不正當(dāng)?shù)膬?nèi)省還是難去掉?！卑子那舐?tīng)了之后，還是猶疑不敢向前。一會(huì)兒，有一個(gè)穿紅衣服的人從城門(mén)出來(lái)，傳達(dá)命令說(shuō)：“西岳真君來(lái)游覽?！北婟埢⒍几┥矸诘厣险f(shuō)：“還沒(méi)到?！卑子那蟪脵C(jī)小步快跑向前，只見(jiàn)穿紅色衣服的人頭也不回就進(jìn)去了。白幽求進(jìn)退不得，左右眾龍虎又一刻不停地看著白幽求。白幽求正在徘徊，門(mén)里出來(lái)幾十個(gè)人，龍虎奔跑，那些人都騎著它們下山去了。白幽求也跟著他們。到白幽求拴船的地方，那些騎龍虎的人都踩著海面往前走，不一會(huì)兒，消失在遠(yuǎn)方碧綠的海面上。白幽求不知道到什么地方去好。正在船中吃飯中間，忽然看見(jiàn)從西面來(lái)了一隊(duì)打旗幟和符節(jié)的隊(duì)伍，將近有一千人。在隊(duì)伍的前面，有鸞鶴青鳥(niǎo)飛行引路，這些人有的騎龍騎虎，有的駕龜駕魚(yú)，其中有一個(gè)人駕著紅鬣馬，穿紫云日月衣，頭上張開(kāi)著一頂青綠色的車(chē)蓋，象風(fēng)一樣快的來(lái)到。白幽求只得俯身伏在地上，一動(dòng)不敢動(dòng)。來(lái)的大隊(duì)人馬進(jìn)入城門(mén)，白幽求又跟在后面偷看他們。眾龍虎按照以前的位置列隊(duì)，和樹(shù)木花草鳥(niǎo)雀等一起，都和著拍節(jié)周旋進(jìn)退，象舞蹈一樣。白幽求也身不由己地手舞足蹈起來(lái)。過(guò)了吃頓飯的工夫，紅衣人手拿著一公文，對(duì)龍虎說(shuō)：“到水府真君那里去?！饼埢](méi)有上前。紅衣人于是看著白幽求，示意他接受公文，白幽求不知到哪兒去。紅衣人說(shuō)：“出使水府?！奔t衣人用手指著前方，白幽求隨著紅衣人所指，身子象乘風(fēng)一樣，下了山進(jìn)入海底，雖然進(jìn)入了水中，但卻感覺(jué)不到有水，朦朧之中好象是在白天行走，也有樹(shù)木花卉，碰它們發(fā)出佩玉之聲。一會(huì)兒，到了一座城，城里宮室很雄偉。守城門(mén)的人吃驚地看著，然后俯身伏在路旁。不一會(huì)兒，有幾十個(gè)人，都是龍頭身上長(zhǎng)滿(mǎn)了鱗，手里持握著旗幟棍棒，引導(dǎo)白幽求進(jìn)入水府。真君在大殿下面朝北接受符牒。白幽求參拜完起來(lái)，就出了門(mén)，這時(shí)已有龍虎可以乘騎，并有隨從跟著，莊重整齊地順利通行。眨眼之間來(lái)到原來(lái)的地方，白幽求到了門(mén)口，還不敢進(jìn)去。他雖然沒(méi)吃什么，但也不覺(jué)得饑餓。一會(huì)兒，有人尋找水府使者，白幽求一邊答應(yīng)一邊走了進(jìn)去，先到殿前參拜，后被引導(dǎo)到西廊下，接著眾使者之下就坐。所用飯食都不是人世間俗人飯食的味道。白幽求問(wèn)眾使者中的人，這是什么地方。回答說(shuō)：“這是各位真君的游春臺(tái)。主人是東岳真君，春夏秋冬有彼此不同的位置，各自在他自己的方位，主人也各自隨著地方進(jìn)行分配?！蹦堑顤|的廂房下，排列玉女幾百人。奏樂(lè)，白鶴孔雀抬起翅膀，挪動(dòng)足爪，再應(yīng)和深?yuàn)W玄妙的歌曲，翩翩起舞，天晚了才出殿，在山的東面和西面是迎月殿，還有一個(gè)宮觀是望日用的。到了申時(shí)明月出來(lái)了，各位真君各作迎月詩(shī)，其中一個(gè)真君的詩(shī)說(shuō)：“日落了云煙和水都變成了深黑色，驪珠的顏色是否會(huì)無(wú)光呢？寒冷的月光射出千萬(wàn)里，好似白霜遍及千家門(mén)。”又一個(gè)真君的詩(shī)說(shuō)：“月光從東方開(kāi)始升起，仙女嫦娥追逐影子來(lái)，柔媚的月光爽心又悅目，月光影子布滿(mǎn)游春臺(tái)?！庇忠粋€(gè)真君的詩(shī)說(shuō)：“金烏落山清清的波濤成了青綠色，隱藏在深黑色中的天與它緊相連，在那天地分辨不清的地方，忽然吐出光芒明晰的圓月?！庇忠徽婢脑?shī)接著說(shuō)：“金烏沉入大海的西岸，蟾光從天的東頭吐出。”忘掉了詩(shī)的下一句，其余的詩(shī)一起都忘掉了。賦詩(shī)結(jié)束，一個(gè)真君就命令表演夜戲。一會(huì)兒，童男玉女三十多人，有的坐空虛，有的走海面，笙簫管弦鳴，互相唱和。有唱步虛歌的，所有的不下幾十幾百人。白幽求記得其中有一首歌，歌詞說(shuō)：“鳳凰三十六，碧天高太清，元君夫人踢云語(yǔ)，冷風(fēng)颯颯吹鵝笙?！钡搅怂母欤幸粋€(gè)穿紅衣服的人走進(jìn)來(lái)，鞠躬屈膝說(shuō)：“天要亮了?！甭?tīng)到真君的吩咐后，一邊答應(yīng)一邊小步退出。眾真君命令起駕各自告別休息。第二天，昨日那個(gè)穿大紅衣服的人屈膝對(duì)眾真君說(shuō)：“白幽求已經(jīng)充當(dāng)水府使，有功勞。”眾真君商議說(shuō)：“就授予他游春臺(tái)灑掃?！卑子那鬅啦话玻蛋萜蚯笸藲w故鄉(xiāng)。一個(gè)真君說(shuō)：“你家在什么地方？”白幽求回答說(shuō)：“在陜中。”真君又說(shuō)：“你要回歸故鄉(xiāng)有什么戀戀不舍的呢？”白幽求沒(méi)有回答。真君又說(shuō)：“讓他跟我來(lái)。”穿大紅衣服的人指著西岳真君讓白幽求跟著西岳真君走。眾真君也各自下山，并自己有龍虎鸞鳳、朱鬣馬龜魚(yú)和各種旗幟符節(jié)等。每個(gè)真君都有一千多人，踩著海面行走。白幽求也駕著船跟隨在西岳真君后面，自然有便利的風(fēng)，速度快如閃電。天大亮的時(shí)候，到了一個(gè)島嶼，只見(jiàn)西岳真君飛上天走了，白幽求因?yàn)槭艽拗疲荒茱w升，于是，離開(kāi)船上了島，目送西岳真君，還可以隱隱約約看見(jiàn)旗幟符節(jié)直至漸漸沒(méi)了。白幽求方才悔恨大哭，但已經(jīng)晚了。因而只得沿著遙遠(yuǎn)曲折的路往島上走。走了很長(zhǎng)時(shí)間，才看見(jiàn)有人煙，慢慢地走上前去詢(xún)問(wèn)這是什么地方，人家說(shuō)是明州。白幽求又高興回到了故國(guó)。白幽求從這以后停止吃糧，經(jīng)常吃茯苓，好游山玩水，多半在五岳活動(dòng)，根本不再想做官了。
王太虛
東極真人王太虛，隱居王屋山中。咸通壬辰年，王屋令王畭，夙志崇道，常念《黃庭經(jīng)》。每欲自為注解，而未了深玄之理，但日誦五六千遍。聞王屋小有洞天，神仙之府，求為王屋令，欲結(jié)廬于其中，冀時(shí)得游禮耳。罷官，乃絕粒咽氣數(shù)月，稍覺(jué)神旺身輕。入洞屋，誓不復(fù)返。初行三二十里，或?qū)拸V明朗，或幽暗泥黑。捫壁俯行，經(jīng)三五日，忽坦然平闊，峭崖倚空，直拔萬(wàn)仞，下有嵌室，可坐數(shù)百人，石床案幾，儼若有人居之。案上古經(jīng)一軸，未敢遂取，稽首載拜言曰：“下土賤臣，形濁氣穢，輒慕長(zhǎng)生之道，幸入洞天，仰窺靈府，是萬(wàn)劫良會(huì)。今睹上天遺跡，玉案玄經(jīng)，不敢輒取，愿真仙鑒祐，許塵目一披篇卷，則受罔極之恩?！绷季眠殿^，乞報(bào)應(yīng)之兆。忽有一人坐于案?jìng)?cè)曰：“子其忘乎？緱氏仙裔，聿能好道，可以名列青簡(jiǎn)矣。吾東極真人，子之同姓也。此《黃庭》寶經(jīng)，吾之所注，使授于子。”復(fù)贈(zèng)以桃，得數(shù)斗。曰：“此食之者白日飛行，此核磨而服之，不唯愈疾，亦可延算。子雖有志，未可居此，二十年期于茲山矣。勉而勤之，得道也。”言訖，不復(fù)見(jiàn)。畭亦不敢久住，攜桃核與經(jīng)而歸。磨服桃核，身康無(wú)疾，顏狀益少。人間因有傳寫(xiě)東極真人所注《黃庭經(jīng)》本矣。（出《仙傳拾遺》）
東極真人王太虛，隱居在王屋山中。唐懿宗咸通壬辰年，王屋縣令王畭，平素的志向就崇尚道術(shù)，經(jīng)常念《黃庭經(jīng)》，常常想自己給《黃庭經(jīng)》注解。然而，他并沒(méi)有了解《黃庭經(jīng)》深?yuàn)W玄妙的道理，只是天天背誦五六千遍而已。他聽(tīng)說(shuō)王屋山中的一些山洞中別有天地，是神仙所居住的洞府，就請(qǐng)求去做王屋的縣令，想要構(gòu)屋住在他們當(dāng)中，希望經(jīng)常獲得觀光和禮敬。王畭被罷了官，于是絕粒咽氣幾個(gè)月，稍微覺(jué)得精神旺盛，身體輕健，就進(jìn)入了洞中，并發(fā)誓不再返回。最初走了二三十里，其中有的寬廣明朗，有的幽暗泥黑，摸著洞壁彎著腰走。經(jīng)過(guò)三五天，忽然眼前展現(xiàn)出寬闊平坦的天地，懸崖峭壁插入天空，高高拔起，可達(dá)萬(wàn)仞（古代長(zhǎng)度單位，唐時(shí)六尺五寸為一仞）。下面有一個(gè)象鑲在山石中的房屋，可以坐幾百人，石床、書(shū)案、茶幾，擺設(shè)得很整齊，好像有人居住似的。書(shū)案上有古經(jīng)一軸，王畭沒(méi)有敢去拿，而是跪下、拱手、叩拜說(shuō)：“下土的賤臣，形狀混濁，氣質(zhì)污穢，但總是羨慕長(zhǎng)生之道，非常幸運(yùn)進(jìn)入神仙的洞府，瞻仰神靈的府第，這是萬(wàn)劫之中的良好機(jī)會(huì)?，F(xiàn)在看見(jiàn)上天的遺跡，玉石書(shū)案上的深?yuàn)W玄妙的經(jīng)書(shū)，不敢擅取。愿意真仙教訓(xùn)庇祐，允許俗眼翻閱經(jīng)卷，就是受了久遠(yuǎn)無(wú)窮的恩惠。”他長(zhǎng)時(shí)間的叩頭，乞求報(bào)應(yīng)的征兆。忽然有一個(gè)人坐在書(shū)案的旁邊說(shuō)：“你難道忘了嗎？緱氏的后裔，能夠愛(ài)好道術(shù)，可以名列青簡(jiǎn)了。我是東極真人，你的同姓，這是《黃庭》寶經(jīng)，我作的注解。現(xiàn)在就傳授給你，又贈(zèng)給他桃子。王畭得了幾斗。東極真人說(shuō)：“這桃子，吃了它的人，白日可以飛行；這桃核，輾成粉末服用，不只能夠治好病，也可以延壽。你雖然有志向，但不可以居住在這。二十年后在這個(gè)山上相會(huì)吧。只在勤勉，會(huì)得道的?！闭f(shuō)完，就不見(jiàn)了。王畭也不敢久住，攜帶著東極真人贈(zèng)送的桃核和黃庭寶經(jīng)回來(lái)。把桃核輾成粉末服用，身體健康，沒(méi)有疾病，臉和身形也越來(lái)越年輕。人世間于是就有傳寫(xiě)東極真人所注解的《黃庭經(jīng)》本了。
王子芝
王子芝字仙苗，白云河南緱氏人。常游京洛間。耆老云：“五十年來(lái)見(jiàn)之，狀貌恒如四十許人，莫知其甲子也。好養(yǎng)氣而嗜酒。故蒲帥瑯琊公重盈作鎮(zhèn)之初年，仙苗居于紫極宮，王令待之甚厚。又聞其嗜酒，日以三榼餉之。間日仙苗出，遇一樵者，荷擔(dān)于宮門(mén)，貌非常，意甚異焉。因市其薪，厚償厥直。樵者得金，亦不讓而去。子芝潛令人躡其后，以伺之。樵者徑趨酒肆，盡飲以歸。他日復(fù)來(lái)。子芝謂曰：“知子好酒，吾有中令所餉醇醪，償子薪價(jià)，可乎？”曰：“可?！蹦孙嬛?dāng)?shù)盂，因謂子芝：“是酒佳矣。然殊不及解縣石氏之醞也。余適自彼來(lái)，恨向者無(wú)侶，不果盡于斯酌?！弊又ヒ蚪惦A執(zhí)手，與之擁爐。祈于樵者曰：“石氏芳醪可致否？”樵者頷之。因命丹筆，書(shū)一符，置于火上，煙未絕，有一小豎立于前。樵者敕之：“爾領(lǐng)尊師之仆，挈此二榼，但往石家取酒。吾待與尊師一醉?！睍r(shí)既昏夜，門(mén)已扃禁，小豎謂芝仆曰：“可閉其目?！币虼钇漕^，人與酒壺偕出自門(mén)隙，已及解縣，攜酒而還，因與子芝共傾焉。其甘醇郁烈，非世所儔。中宵，樵者謂子芝曰：“已醉矣。余召一客伴子飲，可乎？”子芝曰：“諾。”復(fù)書(shū)一朱符，置火上，瞬息聞異香滿(mǎn)室，有一人來(lái)，堂堂美須眉，拖紫秉簡(jiǎn)，揖樵者而坐。引滿(mǎn)兩巡，二壺且竭。樵者燒一鐵箸，以焌（“焌”原作“授”，明抄本作“焌”，今據(jù)《云笈七簽》一一二改。）紫衣者，云：“可去，時(shí)東方明矣。”遂各執(zhí)別。樵者因謂子芝曰：“識(shí)向來(lái)人否？少頃，可造河瀆廟視之?！弊又ニ烷裕哂?，因過(guò)廟所，睹夜來(lái)共飲者，乃神耳，鐵箸之驗(yàn)宛然。趙鈞（“鈞”原作“君”，據(jù)《云笈七簽》改。）郎中時(shí)在幕府，目驗(yàn)此事。弘文館校書(shū)郎蘇悅亦寓于中條，甚熟蹤跡。其后子芝再遇樵仙，別傳修煉之訣，且為地仙矣。（出《神仙感遇錄》）
王子芝，字仙苗，自己說(shuō)是河南緱氏人。經(jīng)常游覽于京師和洛陽(yáng)之間。年齡很老的老人說(shuō)，五十多年來(lái)，看他總不見(jiàn)老，身形相貌總象四十歲左右的人，不知道他究竟有多大年歲。他喜好養(yǎng)氣并且喜歡酒。原來(lái)的蒲帥瑯琊公重盈坐鎮(zhèn)的初年，王仙苗居住在紫極宮，縣令對(duì)他很看重，又聽(tīng)說(shuō)他喜歡酒，每天送給他三榼酒。有一天王仙苗外出，遇見(jiàn)一個(gè)樵夫，在紫極宮門(mén)前挑著擔(dān)子，相貌異常，覺(jué)得很奇怪。于是買(mǎi)了他的柴，厚償了木柴的價(jià)值，樵夫得到錢(qián)，也不推讓就走了。王子芝派人暗中跟隨在他的后面。樵夫直接快步走到酒店，開(kāi)懷暢飲，盡興而歸。過(guò)了幾天又來(lái)了，王子芝對(duì)他說(shuō)：“我知道你好酒，我有縣令送給的味道醇厚的酒，用酒抵柴價(jià)，可以嗎？”樵夫說(shuō)：“可以?！遍苑騼H僅飲了幾盂，就對(duì)王子芝說(shuō)，這酒好啊！不過(guò)，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上解縣石氏的酒，我剛才從那來(lái)。遺憾的是剛才沒(méi)有飲酒的伴侶，不能盡興地品嘗。王子芝于是降階握著樵夫的手，和他一起圍著溫酒的火爐飲酒。王子芝向樵夫乞求說(shuō)：“石氏的美酒可以弄得來(lái)嗎？”樵夫點(diǎn)頭，就讓取丹砂朱筆，書(shū)寫(xiě)一符，放在火上，煙還沒(méi)有斷絕，有一個(gè)小僮立在面前。樵夫囑咐他，你領(lǐng)著王尊師的仆人，提著這兩個(gè)榼，只往石家去取酒，我等待和王尊師盡興一醉。當(dāng)時(shí)已經(jīng)天黑了，門(mén)已經(jīng)上了閂。小僮對(duì)王子芝的仆人說(shuō)：“你可以閉上眼睛。”于是手搭他的頭，人和酒壺都從門(mén)隙出去，已經(jīng)到了解縣，攜帶酒返類(lèi)比的。半夜，樵夫?qū)ν踝又フf(shuō)：“我已經(jīng)醉了。我招呼一個(gè)客人陪伴你喝酒，可以嗎？”王子芝說(shuō)：“行。”樵夫又用丹砂朱筆寫(xiě)了一道符，放在火上。眨眼之間，滿(mǎn)屋異香，隨后有一個(gè)人進(jìn)來(lái)，儀表莊嚴(yán)大方，眉清目秀，須髯根根見(jiàn)肉，腰間下垂紫帶，手里拿著書(shū)簡(jiǎn)，向樵夫揖拜后就坐下了。舉飲滿(mǎn)杯的酒，酒過(guò)兩巡，兩個(gè)酒壺的酒快要沒(méi)了。樵夫燒了一根鐵筷子，烙了穿紫衣服的人一下說(shuō)：“可以走了。”當(dāng)時(shí)東方亮了，于是供手告別。樵夫就對(duì)王子芝說(shuō)：“認(rèn)識(shí)先前來(lái)的人嗎？一會(huì)兒，可以到河神廟去看一看。”王子芝送走樵夫，就到廟中，看見(jiàn)了夜里來(lái)共同喝酒的人，竟然是廟中的神。鐵筷子的烙印依稀還在。趙均郎中時(shí)在幕府，親眼所見(jiàn)，可以驗(yàn)證此事。弘文館校書(shū)郎蘇悅也寄寓于中條，非常熟悉事情的來(lái)龍去脈。那以后，王子芝再遇到樵仙，另外向王子芝傳授了修煉的秘訣，因而王子芝成為地仙了。
劉 商
劉商，彭城人也，家于長(zhǎng)安。少好學(xué)強(qiáng)記，精思攻文，有胡笳十八拍，盛行于世，兒童婦女，咸悉誦之。進(jìn)士擢第，歷臺(tái)省為郎。性耽道術(shù)，逢道士即師資之，煉丹服氣，靡不勤切。每嘆光陰甚促，筋骸漸衰，朝馳暮止，但自勞苦，浮榮世官，何益于己。古賢皆隳官以求道，多得度世。幸畢婚嫁，不為俗累，豈劣于許遠(yuǎn)游哉。由是以病免官，道服東游。入廣陵，于城街逢一道士，方賣(mài)藥，聚眾極多。所賣(mài)藥，人言頗有靈效。眾中見(jiàn)（“見(jiàn)”原作“間”，據(jù)明抄本改。）商，目之相異。乃罷藥，攜手登樓，以酒為勸。道士所談，自秦漢歷代事，皆如目睹。商驚異，師敬之。復(fù)言神仙道術(shù)不可得也。及暮，商歸僑止。道士下樓，閃然不見(jiàn)。商益訝之。商翌日，又于城街訪(fǎng)之。道士仍賣(mài)藥，見(jiàn)商愈喜，復(fù)挈上酒樓，劇談勸醉，出一小藥囊贈(zèng)商，并戲吟曰：“無(wú)事到揚(yáng)州，相攜上酒樓。藥囊為贈(zèng)別，千載更何求。”商記其吟，暮乃別去。后商累尋之，不復(fù)見(jiàn)也。乃開(kāi)囊視，重紙裹一葫蘆子，得九粒藥，如麻粟，依道士口訣吞之，頓覺(jué)神爽不饑，身輕醒然。過(guò)江游茅山。久之，復(fù)往宜興張公洞。當(dāng)游之時(shí)，愛(ài)竃畫(huà)溪之景，遂于胡父渚葺居，隱于山中，近樵者猶見(jiàn)之。曰：（曰字原缺，據(jù)《云笈七簽》一一三補(bǔ)。）“我劉郎中也。”而莫知所止。已為地仙矣。（出《續(xù)仙傳》）
劉商，是彭城人，家在長(zhǎng)安。青年時(shí)期很好學(xué)，并且善于記憶，精于思考，深入鉆研文學(xué)，有胡笳十八拍傳世，在世上盛行。兒童婦女，全都能詳盡地背誦它。劉商進(jìn)士考試登第，選到臺(tái)省作郎官。但他的性情愛(ài)好道術(shù)而沉浸在其中，每逢遇見(jiàn)道士，就拜他做老師，并給予資助。自己煉丹服氣，沒(méi)有不努力和懇切的地方。常常嘆息光陰太短促，身體漸漸衰老。早晨開(kāi)始就如車(chē)馬疾行，晚上方能停止，只是自己勞累辛苦，虛浮的榮耀和世間的官位，對(duì)自己有什么好處呢？古代的賢人都棄官而去尋求道術(shù)，大多都能獲得出世。有幸已經(jīng)完成了兒女的婚姻嫁娶，不再被世俗所累，難道比去各地方遠(yuǎn)游還不好嗎？由于這樣想，劉商就借口有病請(qǐng)求辭官，穿上道服東游，進(jìn)入廣陵，在城內(nèi)街市遇到一個(gè)道士，正在賣(mài)藥，聚集的人非常多。道士賣(mài)的藥，人們都說(shuō)很有效。道士在眾人當(dāng)中看見(jiàn)劉商，他看著劉商，覺(jué)得和常人不同，就停止賣(mài)藥，拉著劉商的手登上酒樓，對(duì)劉商殷勤勸酒，道士談的內(nèi)容，是從秦漢以來(lái)歷代的事，談的非常逼真，都象親眼所見(jiàn)一樣。劉商很驚異，象對(duì)待老師那樣尊敬他。劉商又說(shuō)了神仙道術(shù)很難學(xué)得。等到晚上，劉商到客店棲息。道士下樓，一閃就不見(jiàn)了。劉商更加驚奇。第二天，劉商又在城內(nèi)街市上尋訪(fǎng)他。道士仍然賣(mài)藥，看見(jiàn)劉商越發(fā)高興，又領(lǐng)著劉商上了酒樓，高談勸酒，拿出一個(gè)小藥囊贈(zèng)給劉商，并戲吟說(shuō)：“無(wú)事到揚(yáng)州，相攜上酒樓。藥囊為贈(zèng)別，千載更何求。”劉商記住了他的戲吟，天黑了才告別離去。以后，劉商屢次尋找道士，再也沒(méi)有見(jiàn)到，劉商就打開(kāi)了藥囊看，里面用多重紙包了一個(gè)小葫蘆，得到了九粒藥，象麻籽。劉商按照道士的口訣吞下了藥，立刻覺(jué)得精神清爽，也不饑餓，身體輕健，心里清醒。過(guò)江游茅山，過(guò)了好久，又去宜興張公洞。正當(dāng)劉商游張公洞的時(shí)候，喜愛(ài)竃畫(huà)溪的景色。就在胡父渚用茅草蓋屋居住，隱居在山中。附近的樵夫還看見(jiàn)過(guò)他，他說(shuō)：“我是劉郎中?！比欢瑓s不知道他居住的地方。他已經(jīng)成為地仙了。
白幽求
唐真元十一年，秀才白幽求，頻年下第。其年失志，后乃從新羅王子過(guò)海，于大謝公島，夜遭風(fēng)，與徒侶數(shù)十人為風(fēng)所飄，南馳兩日兩夜，不知幾千萬(wàn)里。風(fēng)稍定，徐行，見(jiàn)有山林，乃整棹望之。及前到，山高萬(wàn)仞，南面半腹，有城壁。臺(tái)閣門(mén)宇甚壯麗。維舟而升，至城一二里，皆龍虎列坐于道兩旁，見(jiàn)幽求，乃耽耽而視幽求。幽求進(jìn)路甚恐懼，欲求從者。失聲彷徨，次于大樹(shù)。枝為風(fēng)相磨，如人言誦詩(shī)點(diǎn)。幽求諦聽(tīng)之，乃曰：“玉幢亙碧虛，此乃真人居。徘徊仍未進(jìn)，邪省猶難除?！庇那螵q疑未敢前，俄有朱衣人自城門(mén)而出，傳敕曰：“西岳真君來(lái)游?！敝T龍虎皆俯伏曰：“未到?！庇那笠蜈呑咔?，見(jiàn)朱衣人不顧而入。幽求進(jìn)退不得。左右諸龍虎時(shí)時(shí)目幽求，盤(pán)旋次。門(mén)中數(shù)十人出，龍虎奔走，人皆乘之下山。幽求亦隨之，至維舟處，諸騎龍虎人皆履海面而行。須臾沒(méi)于遠(yuǎn)碧中。幽求未知所適。舟中具饌次。忽見(jiàn)從西旗節(jié)隊(duì)伍，僅千人；鸞鶴青鳥(niǎo)，飛引于路；騎龍控虎，乘龜乘魚(yú)。有乘朱鬣馬人，衣紫云日月衣，上張翠蓋，如風(fēng)而至。幽求但俯伏而已。乃入城門(mén)。幽求又隨覘之。諸龍虎等依前列位。與樹(shù)木花藥鳥(niǎo)雀等，皆應(yīng)節(jié)盤(pán)回如舞。幽求身亦不覺(jué)足之蹈之。食頃。朱衣人持一牒書(shū)，謂龍虎曰：“使水府真君。龍虎未前?！敝煲氯四祟櫽那笫陔骸Ｓ那笪粗m。朱衣曰：“使水府?！币允种钢Ｓ那箅S指，而身如乘風(fēng)，下山入海底。雖入水而不知為水，朦朧如日中行。亦有樹(shù)木花卉，觸之珊珊然有聲。須臾至一城，宮室甚偉，門(mén)人驚顧，俯伏于路。俄而有數(shù)十人，皆龍頭鱗身，執(zhí)旗仗，引幽求入水府。真君于殿下北面授符牒。拜起，乃出門(mén)，已有龍虎騎從。儼然遂行，瞬息到舊所。幽求至門(mén)，又不敢入。雖未食，亦不覺(jué)餒。少頃，有覓水府使者，幽求應(yīng)唯而入，殿前拜，引于西廊下，接諸使下坐，飯食非人間之味。徐問(wèn)諸使中：“此何處也？”對(duì)曰：“諸真君游春臺(tái)也。主人是東岳真君。春夏秋冬各有位，各在諸方，主人亦隨地分也?！逼涞顤|廊下，列玉女?dāng)?shù)百人，奏樂(lè)。白鶴孔雀，皆舉翅動(dòng)足，更應(yīng)玄歌。日晚乃出殿。于山東西為迎月殿，又有一宮觀望日。至申時(shí)，明月出矣。諸真君各為迎月詩(shī)。其一真君詩(shī)曰：“日落煙水黯，驪珠色豈昏。寒光射萬(wàn)里，霜縞遍千門(mén)?！庇忠徽婢?shī)曰：“玉魄東方開(kāi)，嫦娥逐影來(lái)。洗心兼滌目，光影游春臺(tái)。”又一真君詩(shī)曰：“清波滔碧烏，天藏黯黮連。二儀不辨處，忽吐清光圓?！庇忠徽婢?shī)曰：“烏沉海西岸，蟾吐天東頭?！蓖戮洌溆嘣?shī)并忘之矣。賦詩(shī)罷，一真君乃命夜戲。須臾，童兒玉女三十余人，或坐空虛，或行海面，笙簫眾樂(lè)，更唱迭和，有唱步虛歌者，數(shù)十百輩。幽求記其一焉。詞曰：“鳳凰三十六，碧天高太清。元君夫人蹋云語(yǔ)，冷風(fēng)颯颯吹鵝笙。”至四更，有緋衣人走入，鞠躬屈膝白：“天欲曙。”唯而趨出。諸君命駕各辭。次日，昨朱衣人屈膝言曰：“白幽求已充水府使，有勞績(jī)?！敝T真君議曰：“便與游春臺(tái)灑掃?！庇那髳j惶，拜乞卻歸故鄉(xiāng)。一真君曰：“卿在何處?！睂?duì)曰：“在秦中?！庇衷唬骸叭隁w鄉(xiāng)何戀戀也？”幽求未答。又曰：“使隨吾來(lái)?！敝煲氯酥鸽S西岳真君。諸真君亦各下山，并自有龍虎鸞鳳，朱鬣馬龜魚(yú)，幡節(jié)羽旄等。每真君有千余人，履海面而行。幽求亦操舟隨西岳真君后，自有便風(fēng)，迅速如電。平明至一島，見(jiàn)真君上飛而去。幽求舟為所限，乃離舟上島，目送真君，猶見(jiàn)旗節(jié)隱隱而漸沒(méi)。幽求方悔恨慟哭，而迢迤上島行，乃望有人煙，漸前就問(wèn)，云是明州，又卻喜歸舊國(guó)。幽求自是休糧，常服茯苓，好游山水，多在五岳，永絕宦情矣。（出《博異志》）
唐真元十一年，秀才白幽求，多年赴試不第。那年赴試又落了榜，后來(lái)就跟著新羅王子過(guò)海游覽，在大謝公島，夜里遇上大風(fēng)，他和幾十個(gè)與自己情況類(lèi)似的人一起被風(fēng)飄走，他們所乘的船象駿馬疾行一樣，在海里走了兩天兩夜，也不知走了幾千里還是幾萬(wàn)里。風(fēng)稍穩(wěn)定，船走得慢了，看見(jiàn)有山林，就調(diào)整船的航向，向那里駛?cè)ァ５鹊酱剿那懊嬉豢?，山高萬(wàn)仞，南面半山腰，有城墻，臺(tái)閣門(mén)宇都很壯觀華麗。白幽求拴好船往上攀登，在到達(dá)城還有一二里的地方，都有龍虎列隊(duì)坐在道的兩邊?？匆?jiàn)白幽求，就全神貫注地看著白幽求。白幽求前進(jìn)的道路令人恐懼，想要請(qǐng)求跟隨的人幫助，結(jié)果是脫口而出，但又盤(pán)旋不敢上前，在大樹(shù)下徘徊。樹(shù)枝被風(fēng)吹動(dòng)，相互磨擦發(fā)出的聲音，象人說(shuō)話(huà)朗誦詩(shī)歌的聲音。白幽求仔細(xì)聽(tīng)它說(shuō)的是什么。是說(shuō)：“玉幢橫貫在淺藍(lán)色的空虛，這里是仙人居住的地方，游移不定仍舊不前進(jìn)，不正當(dāng)?shù)膬?nèi)省還是難去掉?！卑子那舐?tīng)了之后，還是猶疑不敢向前。一會(huì)兒，有一個(gè)穿紅衣服的人從城門(mén)出來(lái)，傳達(dá)命令說(shuō)：“西岳真君來(lái)游覽?！北婟埢⒍几┥矸诘厣险f(shuō)：“還沒(méi)到?！卑子那蟪脵C(jī)小步快跑向前，只見(jiàn)穿紅色衣服的人頭也不回就進(jìn)去了。白幽求進(jìn)退不得，左右眾龍虎又一刻不停地看著白幽求。白幽求正在徘徊，門(mén)里出來(lái)幾十個(gè)人，龍虎奔跑，那些人都騎著它們下山去了。白幽求也跟著他們。到白幽求拴船的地方，那些騎龍虎的人都踩著海面往前走，不一會(huì)兒，消失在遠(yuǎn)方碧綠的海面上。白幽求不知道到什么地方去好。正在船中吃飯中間，忽然看見(jiàn)從西面來(lái)了一隊(duì)打旗幟和符節(jié)的隊(duì)伍，將近有一千人。在隊(duì)伍的前面，有鸞鶴青鳥(niǎo)飛行引路，這些人有的騎龍騎虎，有的駕龜駕魚(yú)，其中有一個(gè)人駕著紅鬣馬，穿紫云日月衣，頭上張開(kāi)著一頂青綠色的車(chē)蓋，象風(fēng)一樣快的來(lái)到。白幽求只得俯身伏在地上，一動(dòng)不敢動(dòng)。來(lái)的大隊(duì)人馬進(jìn)入城門(mén)，白幽求又跟在后面偷看他們。眾龍虎按照以前的位置列隊(duì)，和樹(shù)木花草鳥(niǎo)雀等一起，都和著拍節(jié)周旋進(jìn)退，象舞蹈一樣。白幽求也身不由己地手舞足蹈起來(lái)。過(guò)了吃頓飯的工夫，紅衣人手拿著一公文，對(duì)龍虎說(shuō)：“到水府真君那里去?！饼埢](méi)有上前。紅衣人于是看著白幽求，示意他接受公文，白幽求不知到哪兒去。紅衣人說(shuō)：“出使水府?！奔t衣人用手指著前方，白幽求隨著紅衣人所指，身子象乘風(fēng)一樣，下了山進(jìn)入海底，雖然進(jìn)入了水中，但卻感覺(jué)不到有水，朦朧之中好象是在白天行走，也有樹(shù)木花卉，碰它們發(fā)出佩玉之聲。一會(huì)兒，到了一座城，城里宮室很雄偉。守城門(mén)的人吃驚地看著，然后俯身伏在路旁。不一會(huì)兒，有幾十個(gè)人，都是龍頭身上長(zhǎng)滿(mǎn)了鱗，手里持握著旗幟棍棒，引導(dǎo)白幽求進(jìn)入水府。真君在大殿下面朝北接受符牒。白幽求參拜完起來(lái)，就出了門(mén)，這時(shí)已有龍虎可以乘騎，并有隨從跟著，莊重整齊地順利通行。眨眼之間來(lái)到原來(lái)的地方，白幽求到了門(mén)口，還不敢進(jìn)去。他雖然沒(méi)吃什么，但也不覺(jué)得饑餓。一會(huì)兒，有人尋找水府使者，白幽求一邊答應(yīng)一邊走了進(jìn)去，先到殿前參拜，后被引導(dǎo)到西廊下，接著眾使者之下就坐。所用飯食都不是人世間俗人飯食的味道。白幽求問(wèn)眾使者中的人，這是什么地方。回答說(shuō)：“這是各位真君的游春臺(tái)。主人是東岳真君，春夏秋冬有彼此不同的位置，各自在他自己的方位，主人也各自隨著地方進(jìn)行分配?！蹦堑顤|的廂房下，排列玉女幾百人。奏樂(lè)，白鶴孔雀抬起翅膀，挪動(dòng)足爪，再應(yīng)和深?yuàn)W玄妙的歌曲，翩翩起舞，天晚了才出殿，在山的東面和西面是迎月殿，還有一個(gè)宮觀是望日用的。到了申時(shí)明月出來(lái)了，各位真君各作迎月詩(shī)，其中一個(gè)真君的詩(shī)說(shuō)：“日落了云煙和水都變成了深黑色，驪珠的顏色是否會(huì)無(wú)光呢？寒冷的月光射出千萬(wàn)里，好似白霜遍及千家門(mén)。”又一個(gè)真君的詩(shī)說(shuō)：“月光從東方開(kāi)始升起，仙女嫦娥追逐影子來(lái)，柔媚的月光爽心又悅目，月光影子布滿(mǎn)游春臺(tái)?！庇忠粋€(gè)真君的詩(shī)說(shuō)：“金烏落山清清的波濤成了青綠色，隱藏在深黑色中的天與它緊相連，在那天地分辨不清的地方，忽然吐出光芒明晰的圓月?！庇忠徽婢脑?shī)接著說(shuō)：“金烏沉入大海的西岸，蟾光從天的東頭吐出。”忘掉了詩(shī)的下一句，其余的詩(shī)一起都忘掉了。賦詩(shī)結(jié)束，一個(gè)真君就命令表演夜戲。一會(huì)兒，童男玉女三十多人，有的坐空虛，有的走海面，笙簫管弦鳴，互相唱和。有唱步虛歌的，所有的不下幾十幾百人。白幽求記得其中有一首歌，歌詞說(shuō)：“鳳凰三十六，碧天高太清，元君夫人踢云語(yǔ)，冷風(fēng)颯颯吹鵝笙?！钡搅怂母欤幸粋€(gè)穿紅衣服的人走進(jìn)來(lái)，鞠躬屈膝說(shuō)：“天要亮了?！甭?tīng)到真君的吩咐后，一邊答應(yīng)一邊小步退出。眾真君命令起駕各自告別休息。第二天，昨日那個(gè)穿大紅衣服的人屈膝對(duì)眾真君說(shuō)：“白幽求已經(jīng)充當(dāng)水府使，有功勞。”眾真君商議說(shuō)：“就授予他游春臺(tái)灑掃?！卑子那鬅啦话玻蛋萜蚯笸藲w故鄉(xiāng)。一個(gè)真君說(shuō)：“你家在什么地方？”白幽求回答說(shuō)：“在陜中。”真君又說(shuō)：“你要回歸故鄉(xiāng)有什么戀戀不舍的呢？”白幽求沒(méi)有回答。真君又說(shuō)：“讓他跟我來(lái)。”穿大紅衣服的人指著西岳真君讓白幽求跟著西岳真君走。眾真君也各自下山，并自己有龍虎鸞鳳、朱鬣馬龜魚(yú)和各種旗幟符節(jié)等。每個(gè)真君都有一千多人，踩著海面行走。白幽求也駕著船跟隨在西岳真君后面，自然有便利的風(fēng)，速度快如閃電。天大亮的時(shí)候，到了一個(gè)島嶼，只見(jiàn)西岳真君飛上天走了，白幽求因?yàn)槭艽拗疲荒茱w升，于是，離開(kāi)船上了島，目送西岳真君，還可以隱隱約約看見(jiàn)旗幟符節(jié)直至漸漸沒(méi)了。白幽求方才悔恨大哭，但已經(jīng)晚了。因而只得沿著遙遠(yuǎn)曲折的路往島上走。走了很長(zhǎng)時(shí)間，才看見(jiàn)有人煙，慢慢地走上前去詢(xún)問(wèn)這是什么地方，人家說(shuō)是明州。白幽求又高興回到了故國(guó)。白幽求從這以后停止吃糧，經(jīng)常吃茯苓，好游山玩水，多半在五岳活動(dòng)，根本不再想做官了。
王太虛
東極真人王太虛，隱居王屋山中。咸通壬辰年，王屋令王畭，夙志崇道，常念《黃庭經(jīng)》。每欲自為注解，而未了深玄之理，但日誦五六千遍。聞王屋小有洞天，神仙之府，求為王屋令，欲結(jié)廬于其中，冀時(shí)得游禮耳。罷官，乃絕粒咽氣數(shù)月，稍覺(jué)神旺身輕。入洞屋，誓不復(fù)返。初行三二十里，或?qū)拸V明朗，或幽暗泥黑。捫壁俯行，經(jīng)三五日，忽坦然平闊，峭崖倚空，直拔萬(wàn)仞，下有嵌室，可坐數(shù)百人，石床案幾，儼若有人居之。案上古經(jīng)一軸，未敢遂取，稽首載拜言曰：“下土賤臣，形濁氣穢，輒慕長(zhǎng)生之道，幸入洞天，仰窺靈府，是萬(wàn)劫良會(huì)。今睹上天遺跡，玉案玄經(jīng)，不敢輒取，愿真仙鑒祐，許塵目一披篇卷，則受罔極之恩?！绷季眠殿^，乞報(bào)應(yīng)之兆。忽有一人坐于案?jìng)?cè)曰：“子其忘乎？緱氏仙裔，聿能好道，可以名列青簡(jiǎn)矣。吾東極真人，子之同姓也。此《黃庭》寶經(jīng)，吾之所注，使授于子。”復(fù)贈(zèng)以桃，得數(shù)斗。曰：“此食之者白日飛行，此核磨而服之，不唯愈疾，亦可延算。子雖有志，未可居此，二十年期于茲山矣。勉而勤之，得道也。”言訖，不復(fù)見(jiàn)。畭亦不敢久住，攜桃核與經(jīng)而歸。磨服桃核，身康無(wú)疾，顏狀益少。人間因有傳寫(xiě)東極真人所注《黃庭經(jīng)》本矣。（出《仙傳拾遺》）
東極真人王太虛，隱居在王屋山中。唐懿宗咸通壬辰年，王屋縣令王畭，平素的志向就崇尚道術(shù)，經(jīng)常念《黃庭經(jīng)》，常常想自己給《黃庭經(jīng)》注解。然而，他并沒(méi)有了解《黃庭經(jīng)》深?yuàn)W玄妙的道理，只是天天背誦五六千遍而已。他聽(tīng)說(shuō)王屋山中的一些山洞中別有天地，是神仙所居住的洞府，就請(qǐng)求去做王屋的縣令，想要構(gòu)屋住在他們當(dāng)中，希望經(jīng)常獲得觀光和禮敬。王畭被罷了官，于是絕粒咽氣幾個(gè)月，稍微覺(jué)得精神旺盛，身體輕健，就進(jìn)入了洞中，并發(fā)誓不再返回。最初走了二三十里，其中有的寬廣明朗，有的幽暗泥黑，摸著洞壁彎著腰走。經(jīng)過(guò)三五天，忽然眼前展現(xiàn)出寬闊平坦的天地，懸崖峭壁插入天空，高高拔起，可達(dá)萬(wàn)仞（古代長(zhǎng)度單位，唐時(shí)六尺五寸為一仞）。下面有一個(gè)象鑲在山石中的房屋，可以坐幾百人，石床、書(shū)案、茶幾，擺設(shè)得很整齊，好像有人居住似的。書(shū)案上有古經(jīng)一軸，王畭沒(méi)有敢去拿，而是跪下、拱手、叩拜說(shuō)：“下土的賤臣，形狀混濁，氣質(zhì)污穢，但總是羨慕長(zhǎng)生之道，非常幸運(yùn)進(jìn)入神仙的洞府，瞻仰神靈的府第，這是萬(wàn)劫之中的良好機(jī)會(huì)?，F(xiàn)在看見(jiàn)上天的遺跡，玉石書(shū)案上的深?yuàn)W玄妙的經(jīng)書(shū)，不敢擅取。愿意真仙教訓(xùn)庇祐，允許俗眼翻閱經(jīng)卷，就是受了久遠(yuǎn)無(wú)窮的恩惠。”他長(zhǎng)時(shí)間的叩頭，乞求報(bào)應(yīng)的征兆。忽然有一個(gè)人坐在書(shū)案的旁邊說(shuō)：“你難道忘了嗎？緱氏的后裔，能夠愛(ài)好道術(shù)，可以名列青簡(jiǎn)了。我是東極真人，你的同姓，這是《黃庭》寶經(jīng)，我作的注解。現(xiàn)在就傳授給你，又贈(zèng)給他桃子。王畭得了幾斗。東極真人說(shuō)：“這桃子，吃了它的人，白日可以飛行；這桃核，輾成粉末服用，不只能夠治好病，也可以延壽。你雖然有志向，但不可以居住在這。二十年后在這個(gè)山上相會(huì)吧。只在勤勉，會(huì)得道的?！闭f(shuō)完，就不見(jiàn)了。王畭也不敢久住，攜帶著東極真人贈(zèng)送的桃核和黃庭寶經(jīng)回來(lái)。把桃核輾成粉末服用，身體健康，沒(méi)有疾病，臉和身形也越來(lái)越年輕。人世間于是就有傳寫(xiě)東極真人所注解的《黃庭經(jīng)》本了。
王子芝
王子芝字仙苗，白云河南緱氏人。常游京洛間。耆老云：“五十年來(lái)見(jiàn)之，狀貌恒如四十許人，莫知其甲子也。好養(yǎng)氣而嗜酒。故蒲帥瑯琊公重盈作鎮(zhèn)之初年，仙苗居于紫極宮，王令待之甚厚。又聞其嗜酒，日以三榼餉之。間日仙苗出，遇一樵者，荷擔(dān)于宮門(mén)，貌非常，意甚異焉。因市其薪，厚償厥直。樵者得金，亦不讓而去。子芝潛令人躡其后，以伺之。樵者徑趨酒肆，盡飲以歸。他日復(fù)來(lái)。子芝謂曰：“知子好酒，吾有中令所餉醇醪，償子薪價(jià)，可乎？”曰：“可?！蹦孙嬛?dāng)?shù)盂，因謂子芝：“是酒佳矣。然殊不及解縣石氏之醞也。余適自彼來(lái)，恨向者無(wú)侶，不果盡于斯酌?！弊又ヒ蚪惦A執(zhí)手，與之擁爐。祈于樵者曰：“石氏芳醪可致否？”樵者頷之。因命丹筆，書(shū)一符，置于火上，煙未絕，有一小豎立于前。樵者敕之：“爾領(lǐng)尊師之仆，挈此二榼，但往石家取酒。吾待與尊師一醉?！睍r(shí)既昏夜，門(mén)已扃禁，小豎謂芝仆曰：“可閉其目?！币虼钇漕^，人與酒壺偕出自門(mén)隙，已及解縣，攜酒而還，因與子芝共傾焉。其甘醇郁烈，非世所儔。中宵，樵者謂子芝曰：“已醉矣。余召一客伴子飲，可乎？”子芝曰：“諾。”復(fù)書(shū)一朱符，置火上，瞬息聞異香滿(mǎn)室，有一人來(lái)，堂堂美須眉，拖紫秉簡(jiǎn)，揖樵者而坐。引滿(mǎn)兩巡，二壺且竭。樵者燒一鐵箸，以焌（“焌”原作“授”，明抄本作“焌”，今據(jù)《云笈七簽》一一二改。）紫衣者，云：“可去，時(shí)東方明矣。”遂各執(zhí)別。樵者因謂子芝曰：“識(shí)向來(lái)人否？少頃，可造河瀆廟視之?！弊又ニ烷裕哂?，因過(guò)廟所，睹夜來(lái)共飲者，乃神耳，鐵箸之驗(yàn)宛然。趙鈞（“鈞”原作“君”，據(jù)《云笈七簽》改。）郎中時(shí)在幕府，目驗(yàn)此事。弘文館校書(shū)郎蘇悅亦寓于中條，甚熟蹤跡。其后子芝再遇樵仙，別傳修煉之訣，且為地仙矣。（出《神仙感遇錄》）
王子芝，字仙苗，自己說(shuō)是河南緱氏人。經(jīng)常游覽于京師和洛陽(yáng)之間。年齡很老的老人說(shuō)，五十多年來(lái)，看他總不見(jiàn)老，身形相貌總象四十歲左右的人，不知道他究竟有多大年歲。他喜好養(yǎng)氣并且喜歡酒。原來(lái)的蒲帥瑯琊公重盈坐鎮(zhèn)的初年，王仙苗居住在紫極宮，縣令對(duì)他很看重，又聽(tīng)說(shuō)他喜歡酒，每天送給他三榼酒。有一天王仙苗外出，遇見(jiàn)一個(gè)樵夫，在紫極宮門(mén)前挑著擔(dān)子，相貌異常，覺(jué)得很奇怪。于是買(mǎi)了他的柴，厚償了木柴的價(jià)值，樵夫得到錢(qián)，也不推讓就走了。王子芝派人暗中跟隨在他的后面。樵夫直接快步走到酒店，開(kāi)懷暢飲，盡興而歸。過(guò)了幾天又來(lái)了，王子芝對(duì)他說(shuō)：“我知道你好酒，我有縣令送給的味道醇厚的酒，用酒抵柴價(jià)，可以嗎？”樵夫說(shuō)：“可以?！遍苑騼H僅飲了幾盂，就對(duì)王子芝說(shuō)，這酒好啊！不過(guò)，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上解縣石氏的酒，我剛才從那來(lái)。遺憾的是剛才沒(méi)有飲酒的伴侶，不能盡興地品嘗。王子芝于是降階握著樵夫的手，和他一起圍著溫酒的火爐飲酒。王子芝向樵夫乞求說(shuō)：“石氏的美酒可以弄得來(lái)嗎？”樵夫點(diǎn)頭，就讓取丹砂朱筆，書(shū)寫(xiě)一符，放在火上，煙還沒(méi)有斷絕，有一個(gè)小僮立在面前。樵夫囑咐他，你領(lǐng)著王尊師的仆人，提著這兩個(gè)榼，只往石家去取酒，我等待和王尊師盡興一醉。當(dāng)時(shí)已經(jīng)天黑了，門(mén)已經(jīng)上了閂。小僮對(duì)王子芝的仆人說(shuō)：“你可以閉上眼睛。”于是手搭他的頭，人和酒壺都從門(mén)隙出去，已經(jīng)到了解縣，攜帶酒返類(lèi)比的。半夜，樵夫?qū)ν踝又フf(shuō)：“我已經(jīng)醉了。我招呼一個(gè)客人陪伴你喝酒，可以嗎？”王子芝說(shuō)：“行。”樵夫又用丹砂朱筆寫(xiě)了一道符，放在火上。眨眼之間，滿(mǎn)屋異香，隨后有一個(gè)人進(jìn)來(lái)，儀表莊嚴(yán)大方，眉清目秀，須髯根根見(jiàn)肉，腰間下垂紫帶，手里拿著書(shū)簡(jiǎn)，向樵夫揖拜后就坐下了。舉飲滿(mǎn)杯的酒，酒過(guò)兩巡，兩個(gè)酒壺的酒快要沒(méi)了。樵夫燒了一根鐵筷子，烙了穿紫衣服的人一下說(shuō)：“可以走了。”當(dāng)時(shí)東方亮了，于是供手告別。樵夫就對(duì)王子芝說(shuō)：“認(rèn)識(shí)先前來(lái)的人嗎？一會(huì)兒，可以到河神廟去看一看。”王子芝送走樵夫，就到廟中，看見(jiàn)了夜里來(lái)共同喝酒的人，竟然是廟中的神。鐵筷子的烙印依稀還在。趙均郎中時(shí)在幕府，親眼所見(jiàn)，可以驗(yàn)證此事。弘文館校書(shū)郎蘇悅也寄寓于中條，非常熟悉事情的來(lái)龍去脈。那以后，王子芝再遇到樵仙，另外向王子芝傳授了修煉的秘訣，因而王子芝成為地仙了。
劉 商
劉商，彭城人也，家于長(zhǎng)安。少好學(xué)強(qiáng)記，精思攻文，有胡笳十八拍，盛行于世，兒童婦女，咸悉誦之。進(jìn)士擢第，歷臺(tái)省為郎。性耽道術(shù)，逢道士即師資之，煉丹服氣，靡不勤切。每嘆光陰甚促，筋骸漸衰，朝馳暮止，但自勞苦，浮榮世官，何益于己。古賢皆隳官以求道，多得度世。幸畢婚嫁，不為俗累，豈劣于許遠(yuǎn)游哉。由是以病免官，道服東游。入廣陵，于城街逢一道士，方賣(mài)藥，聚眾極多。所賣(mài)藥，人言頗有靈效。眾中見(jiàn)（“見(jiàn)”原作“間”，據(jù)明抄本改。）商，目之相異。乃罷藥，攜手登樓，以酒為勸。道士所談，自秦漢歷代事，皆如目睹。商驚異，師敬之。復(fù)言神仙道術(shù)不可得也。及暮，商歸僑止。道士下樓，閃然不見(jiàn)。商益訝之。商翌日，又于城街訪(fǎng)之。道士仍賣(mài)藥，見(jiàn)商愈喜，復(fù)挈上酒樓，劇談勸醉，出一小藥囊贈(zèng)商，并戲吟曰：“無(wú)事到揚(yáng)州，相攜上酒樓。藥囊為贈(zèng)別，千載更何求。”商記其吟，暮乃別去。后商累尋之，不復(fù)見(jiàn)也。乃開(kāi)囊視，重紙裹一葫蘆子，得九粒藥，如麻粟，依道士口訣吞之，頓覺(jué)神爽不饑，身輕醒然。過(guò)江游茅山。久之，復(fù)往宜興張公洞。當(dāng)游之時(shí)，愛(ài)竃畫(huà)溪之景，遂于胡父渚葺居，隱于山中，近樵者猶見(jiàn)之。曰：（曰字原缺，據(jù)《云笈七簽》一一三補(bǔ)。）“我劉郎中也。”而莫知所止。已為地仙矣。（出《續(xù)仙傳》）
劉商，是彭城人，家在長(zhǎng)安。青年時(shí)期很好學(xué)，并且善于記憶，精于思考，深入鉆研文學(xué)，有胡笳十八拍傳世，在世上盛行。兒童婦女，全都能詳盡地背誦它。劉商進(jìn)士考試登第，選到臺(tái)省作郎官。但他的性情愛(ài)好道術(shù)而沉浸在其中，每逢遇見(jiàn)道士，就拜他做老師，并給予資助。自己煉丹服氣，沒(méi)有不努力和懇切的地方。常常嘆息光陰太短促，身體漸漸衰老。早晨開(kāi)始就如車(chē)馬疾行，晚上方能停止，只是自己勞累辛苦，虛浮的榮耀和世間的官位，對(duì)自己有什么好處呢？古代的賢人都棄官而去尋求道術(shù)，大多都能獲得出世。有幸已經(jīng)完成了兒女的婚姻嫁娶，不再被世俗所累，難道比去各地方遠(yuǎn)游還不好嗎？由于這樣想，劉商就借口有病請(qǐng)求辭官，穿上道服東游，進(jìn)入廣陵，在城內(nèi)街市遇到一個(gè)道士，正在賣(mài)藥，聚集的人非常多。道士賣(mài)的藥，人們都說(shuō)很有效。道士在眾人當(dāng)中看見(jiàn)劉商，他看著劉商，覺(jué)得和常人不同，就停止賣(mài)藥，拉著劉商的手登上酒樓，對(duì)劉商殷勤勸酒，道士談的內(nèi)容，是從秦漢以來(lái)歷代的事，談的非常逼真，都象親眼所見(jiàn)一樣。劉商很驚異，象對(duì)待老師那樣尊敬他。劉商又說(shuō)了神仙道術(shù)很難學(xué)得。等到晚上，劉商到客店棲息。道士下樓，一閃就不見(jiàn)了。劉商更加驚奇。第二天，劉商又在城內(nèi)街市上尋訪(fǎng)他。道士仍然賣(mài)藥，看見(jiàn)劉商越發(fā)高興，又領(lǐng)著劉商上了酒樓，高談勸酒，拿出一個(gè)小藥囊贈(zèng)給劉商，并戲吟說(shuō)：“無(wú)事到揚(yáng)州，相攜上酒樓。藥囊為贈(zèng)別，千載更何求。”劉商記住了他的戲吟，天黑了才告別離去。以后，劉商屢次尋找道士，再也沒(méi)有見(jiàn)到，劉商就打開(kāi)了藥囊看，里面用多重紙包了一個(gè)小葫蘆，得到了九粒藥，象麻籽。劉商按照道士的口訣吞下了藥，立刻覺(jué)得精神清爽，也不饑餓，身體輕健，心里清醒。過(guò)江游茅山，過(guò)了好久，又去宜興張公洞。正當(dāng)劉商游張公洞的時(shí)候，喜愛(ài)竃畫(huà)溪的景色。就在胡父渚用茅草蓋屋居住，隱居在山中。附近的樵夫還看見(jiàn)過(guò)他，他說(shuō)：“我是劉郎中?！比欢瑓s不知道他居住的地方。他已經(jīng)成為地仙了。