卷第四百二十三 龍六
作者：李昉盧君暢 元義方 平昌井 虎頭骨 法喜寺 龍廟 豢龍者 孔威
華陰湫 崔道樞 金龍子 黃馴 臨漢豕 燒龍 柳翁
盧君暢
故東都留守判官祠部郎中范陽盧君暢為白衣時(shí)，僑居漢上。嘗一日，獨(dú)驅(qū)郊野，見二白犬腰甚長，而其臆豐，飄然若墜，俱馳走田間。戶訝其異于常犬，因立馬以望。俄而其犬俱跳入于一湫中，已而湫浪泛騰，旋有二白龍自湫中起，云氣噎空，風(fēng)雷大震。盧懼甚，鞭馬而歸。未及行數(shù)里，衣盡沾濕。方悟二犬乃龍也。（出《宣室志》）
以前東都留守判官祠部郎中范陽的盧君暢還是老百姓的時(shí)候，僑居漢水。曾經(jīng)有那么一天，他獨(dú)自騎馬走在郊野，看見兩條狗，狗的腰身特別長，胸甚肥厚，好像懸浮著要掉下來。那兩條狗一塊跑在田垅上。盧君暢驚訝和一般的狗不同，就勒住馬望著那兩條狗。不一會(huì)兒兩條狗都跳進(jìn)一個(gè)大水池中，緊接著那池水便波浪洶涌，馬上有兩條白龍從池子里升起。云氣密布當(dāng)空，風(fēng)雷大吼大震。盧君暢很害怕，打馬往回跑，沒跑出幾里，衣服全被雨澆濕，才知道那兩條狗就是龍。
元義方
元義方使新羅，發(fā)雞林州。遇海島，中有泉，舟人皆汲水飲之。忽有小蛇自泉中出。海師遽曰：“龍怒。”遂發(fā)。未數(shù)里，風(fēng)云雷電皆至，三日三夜不絕。及雨霽，見遠(yuǎn)岸城邑，乃萊州。（出《國史補(bǔ)》）
元義方出使新羅國，從雞林州出發(fā)，遇到一個(gè)小島，島上有泉水，船上的人都打泉水喝。忽然有一條小蛇從泉眼里鉆出來。海師忙說：“龍生氣了！”于是立即就出發(fā)。未行幾里，風(fēng)云雷電全都到來，三天三夜沒有停歇。等到雨過天晴，望見遠(yuǎn)處對(duì)岸的城邑，原來已是萊州。
平昌井平昌城舊與荊水通，有神龍（“龍”字原闕。據(jù)明抄本、陳校本補(bǔ)）出入焉，故名龍城。外國有寺曰咀呵羅，寺有神龍住米倉中。奴取米，龍輒卻。奴若常取米，龍即不與。倉中米若盡，奴向龍拜，倉即盈溢。（出《外國事》）
平易城以前與荊水是通連的，有一條神龍?jiān)诶镞叧龀鋈肴?，所以叫做龍城。外國有一座寺叫“咀呵羅”，寺中有一條神龍住在米倉里。奴仆去取米，龍就往后退。奴仆要是經(jīng)常取米，龍就不給。倉里的米用光了，奴仆就向龍跪拜，倉里的糧食就又滿了。
虎頭骨
南中旱，即以長繩系虎頭骨，投有龍?zhí)帯Ｈ胨?，即?shù)人牽制不定。俄頃，云起潭中，雨亦隨降。（出《尚書故實(shí)》）
南中一帶遇上天旱，就用長繩子拴住虎頭骨，扔到有龍的地方?；㈩^骨一入水，就讓幾個(gè)人牽扯著，也無法讓它停住。不一會(huì)兒，云就從潭中升起，雨也緊接著就下起來。
法喜寺政陽郡東南有法喜寺。去郡遠(yuǎn)百里，而正居渭水西。唐元和末，寺僧有頻夢(mèng)一白龍者自渭水來，止于佛殿西楹，蟠繞且久，乃直東而去。明日則雨。如是者數(shù)矣。其僧異之，因語與人。人曰：“福地蓋神祗所居，固龍之宅也。而佛寺亦為龍所依焉。故釋氏有天龍八部，其義在矣。況郊野外寺，殿宇清敞，為龍之止，不亦宜乎？愿以土龍置于寺楹間，且用識(shí)其夢(mèng)也?！鄙俟?，合土為偶龍，具告其狀，而于殿西楹置焉。功畢，甚得云間勢(shì)，蜿蜒鱗鬣，曲盡其妙，雖丹青之巧，不能加也。至長慶初，其寺居人有偃于外門者，見一物從西軒直出，飄飄然若升云狀，飛馳出寺，望謂水而去。夜將分，始?xì)w西軒下，細(xì)而觀之，果白龍也。明日因告寺僧。僧奇之。又?jǐn)?shù)日，寺僧盡赴村民會(huì)齋去。至午方歸。因入殿視，像龍已失矣。寺僧且嘆且異，相顧語曰：“是龍也，雖假以土，尚能變化無方，去莫如其適，來莫窮其自。果靈物乎？”及晚，有陰云起于渭水，俄而將逼殿宇。忽有一物自云中躍而出，指西軒以入。寺僧懼驚，且視之，乃見像龍已在西楹上。迫而觀之，其龍鬐鬣鱗角，若盡沾濕。自是因以鐵鎖系之。其后里中有旱澇，祈禱之，應(yīng)若影響。（出《宣室志》）
政陽郡東南有一座寺廟叫法喜寺。這寺離郡一百里遠(yuǎn)，而正處在渭水之西。唐元和年末，寺中有一個(gè)和尚頻頻夢(mèng)見一條白龍從渭水來，在佛殿西柱子下停住，蟠繞很久，才直奔東方而去。做夢(mèng)第二天就下雨。這種情況已經(jīng)多次了。那和尚很奇怪，就告訴了別人。那人說：“福地是神靈居住的地方，本來就是龍的住處。而佛寺也受到龍的依賴，所以釋迦牟尼有天龍八部，它的意義就在這里。何況郊野之外的寺院，殿宇清潔寬敞，作為龍的住處，不也很合適嗎？希望你做一條土龍放到殿柱子之間，將用它來驗(yàn)證一下你的夢(mèng)?！蹦呛蜕斜阏偌そ?，用土制作一條龍。他把夢(mèng)中龍的樣子詳細(xì)地告訴工匠們。做成之后就放在殿西柱子下邊。做得很像云霧中的活龍，鱗鬣生動(dòng)，動(dòng)態(tài)蜿蜒，盡得其妙，即使很好的畫家，也不能畫得比這更像。到長慶年初，一個(gè)住在這個(gè)寺院里的人，有一天仰臥在門外，見有一個(gè)東西從窗出來，輕飄飄的，像一朵云，飛出寺院，向渭水飛去。天將黑的時(shí)候，那東西才回到西窗下。仔細(xì)一看，果然是一條白龍。第二天他就告訴了寺中的和尚。和尚覺得奇怪。又過了幾天，寺里的和尚全都到村民那里會(huì)齋去了，直到晌午才回來。進(jìn)殿一看，用土做的那條龍不見了。和尚們又是驚嘆又是奇怪，互相看著說：“這一定是龍。盡管它是用土做的，尚且可以變化不定。去，不知它到什么地方去；來，不知它從什么地方來。果然是靈物吧？”到了晚上，從渭水飄來陰云，不多時(shí)就要逼近殿宇。忽然有一個(gè)東西從云中跳出來，從西窗飛入。和尚們又驚又怕。走近一看，見那條用土做的龍居然已經(jīng)附在西柱上了。仔細(xì)一看，那龍的鬐、鬣、鱗、角，好像全都濕了。從此以后，就用鐵鏈把它鎖起來了。這以后里中有了旱澇災(zāi)情，向它祈禱，非常靈驗(yàn)。
龍 廟
汾水貫太原而南注。水有二橋。其南橋下嘗有龍見，由是架龍廟于橋下。故相國令狐楚居守北都時(shí)，有一龍自廟中出，傾都士女皆縱觀。近食頃，方拿奮而去。旋有震雷暴雨焉。又明年秋，汾水延溢，有一白蛇自廟中出，既出而廟屋摧圮，其橋亦壞。時(shí)唐太和初也。（出《宣室志》）
汾水橫貫太原而向南流。水上有兩座橋。那南邊的橋下曾經(jīng)有龍出現(xiàn)，因此在橋下蓋了龍廟。以前相國令狐楚居守北都的時(shí)候，有一條龍從廟中出來，全城的男男女女都盡情觀看，將近一頓飯的工夫，它才騰躍振奮地離去。立刻就有震雷暴雨發(fā)生。另外，第二年秋，汾水水漲，有一條白蛇從廟里出來，一出來廟就倒塌了。那橋也壞了。那時(shí)是唐朝太和年初。
豢龍者
牛僧孺鎮(zhèn)襄州日，以久旱，祈禱無應(yīng)，有處士自云豢龍者，公請(qǐng)致雨。處士曰：“江漢間無龍，獨(dú)一湫泊中有之，黑龍也。強(qiáng)驅(qū)逐之，慮為災(zāi)，難制。”公固命之。果有大雨，漢水漫漲，漂溺萬戶。處士懼罪，亦亡去。（出《尚書故實(shí)》）
牛僧儒鎮(zhèn)守襄州的時(shí)候，因?yàn)榫煤?，祭祀求雨沒見效，聽說有一位處士自己說是養(yǎng)龍的，牛公就請(qǐng)他想辦法下雨。那處士說：“江漢一帶沒有龍，只有一個(gè)水池中有一條，是黑龍。如果硬逼它出來，擔(dān)心造成災(zāi)害，很難制住它?！迸９珗?jiān)決讓他去做，他就去了。果然下了一場大雨，漢水暴漲，淹了上萬戶人家。那處士怕加罪于他。嚇跑了。
孔 威
唐咸通末，舒州刺史孔威進(jìn)龍骨一具，因有表錄其事狀云：“州之桐城具善政鄉(xiāng)百姓胡舉，有青龍斗死于庭中。時(shí)四月，尚有繭箔在庭。忽云雷暴起，聞云中擊觸聲，血如釃雨，灑繭箔上，血不氵于箔，漸旋結(jié)聚，可拾置掌上。須臾，令人冷痛入骨。初龍拖尾及地，繞一泔桶，即騰身入云。及雨，悉是泔也。龍既死，剖之，喉中有大瘡。凡長十余尺。身尾相半。尾本褊薄。鱗鬣皆魚。唯有須長二丈。其足有赤膜翳之。雙角各長二丈。其腹相（明抄本“相”作“光”）自齟齬。時(shí)遣大云倉使督而送州。以肉重不能全舉，乃剸之為數(shù)十段，載之赴官。（出《唐年補(bǔ)錄》）
唐咸通年末，舒州刺史孔威進(jìn)獻(xiàn)龍骨一具，并且有表奏描述這件事說：“舒州所屬的桐城縣善政鄉(xiāng)有一個(gè)百姓叫胡舉，有青龍斗死在他家的院子里。當(dāng)時(shí)是四月，院子里還有養(yǎng)蠶用的竹篩子。忽然間云雷暴起，聽到云中有打斗觸碰的聲音，血就像下雨，灑到養(yǎng)蠶用的竹篩子上。那血不污染篩子，漸漸集中凝結(jié)，可以拾起來放到手掌上。不一會(huì)兒就讓人感到刺骨般冷痛。一開始，一條龍尾巴拖在地上，圍繞著一桶泔水。然后又騰飛鉆進(jìn)云里。等到下雨，下的全是泔水。龍死了之后，把它剖開，發(fā)現(xiàn)它的咽喉里有一個(gè)大瘡。龍共長十多尺。龍的身和尾巴各占一半。尾巴又細(xì)又薄。鱗鬣就像魚鱗。只有須子有兩丈長。它的腳有紅色的角膜蒙著。兩只角都有兩丈長。它的肚子自相抵觸。當(dāng)時(shí)派大云倉使指揮人馬把死龍送往舒州。因?yàn)辇埲夂苤兀荒苷麄€(gè)搬運(yùn)，就把它割成幾十段，載運(yùn)到州府。
華陰湫
唐咸通九年春，華陰縣南十里余，一夕風(fēng)雷暴作，有龍移湫，自遠(yuǎn)而至。先其崖岸高，無貯水之處，此夕徙開數(shù)十丈。小山東西直南北，峰巒草樹，一無所傷。碧波回塘，湛若疏鑿。京洛行旅，無不枉道就觀。有好事者，自輦轂蒲津，相率而至。車馬不絕音，逮于累日。京城南靈應(yīng)臺(tái)有三娘湫，與炭谷相近，水波澄明，莫測深淺。每秋風(fēng)搖落，常有草木之葉，飄于其上。雖片葉纖芥，必而禽銜而去。禱祈者多致花鈿錦綺之類，啟視投之，歘然而沒。干符初。有朝士數(shù)人，同游于終南山，遂及湫所，因話靈應(yīng)之事。其間不信者，試以木石投之，尋有巨魚躍出波心，鱗甲如雪。俄而風(fēng)雨晦暝，車馬幾為暴水所漂。爾后人愈敬伏，莫有犯者。（出《劇談錄》）
唐朝咸通九年春，華陰縣南十里多，一天晚上風(fēng)雷突然大作，有龍福山造地，是遠(yuǎn)方而來。原先那地方崖岸挺高，沒有貯水的地方，這天晚上山崖遷徙，崩裂開幾十丈。東西向的小山變成了南北向的，而峰巒草木一無所傷。山間新池碧波回蕩，清澈得像疏道的渠道。京洛的行人旅客，沒有不多走路程特意來看的。有好事的，各自乘車坐船成群結(jié)伙而來。車馬的聲音不絕，一直持續(xù)多日。京城南靈應(yīng)臺(tái)有一個(gè)水池叫“三娘湫”，與炭谷相近。這池子里的水，水波澄明，深淺莫測。每到秋季秋風(fēng)搖落樹葉，常有一些草木之葉飄落池水之上。盡管樹葉纖細(xì)微小，但是必有飛禽把它銜出去。到這里來祭祀祈禱的，多半喜歡把花鈿錦綺之類的東西扔到池里去。開始扔的時(shí)候仔細(xì)看著，扔下去之后，很快沉下去了。干符年初，有幾個(gè)朝中當(dāng)官的人，一塊到終南山游玩，來到這個(gè)水池邊。于是就有人談到這個(gè)池子是如何如何靈驗(yàn)。其中有不相信的，就試探著把石頭木塊之類扔下去。不久便有大魚躍出水面，鱗甲雪亮。不多時(shí)便風(fēng)雨陰暗，車馬差點(diǎn)被大水沖走。此后人們更加敬服，沒有敢能觸犯的。
崔道樞
唐中書舍人書顏，子婿崔道樞舉進(jìn)士者屢屢。一年春下第，歸寧漢上所居。因井渫，得鯉魚一頭長五尺，鱗鬣金色，其目光射人。眾視異于常魚。令仆者投于江中。道樞與表兄韋氏，密備鼎俎，烹而食之。經(jīng)信宿，韋得疾暴卒。有碧衣使人引至府舍，廨宇頗甚嚴(yán)肅。既入門，見廳事有女子戴金翠冠，著紫繡衣，據(jù)案而坐。左右侍者皆黃衫巾櫛，如宮內(nèi)之飾。有一吏人從后執(zhí)簿領(lǐng)出。及軒陛間，付雙環(huán)青衣，置于繡衣案上。吏引韋生東廡曹署，理殺魚之狀。韋引過。道樞云：“非某之罪?！崩粼唬骸按擞挲堃玻魸摲诮ｄ袖?，雖為人所食，即從而可辨矣。但昨者得之于井中，崔氏與君又非愚昧，殺而食之，但難獲免。然君且還，試與崔君廣為佛道功德，庶幾稍減其過。自茲浹旬，當(dāng)復(fù)相召。”韋忽然而寤，且以所說，話于親屬，命道樞具述其事。道樞雖懷憂迫，亦未深信。才及旬余，韋生果歿。韋乃道樞之姑子也。數(shù)日后，寄魂于母云：“已因殺魚獲罪，所至之地，即水府，非久當(dāng)受重譴?？杉毙撄S箓道齋，尚冀得寬刑辭。表弟之過亦成矣，今夕當(dāng)自知其事?！表f母泣告道樞。及暝，昏然而寢，復(fù)見碧衣人引至公署，俱是韋氏之所述。俄有吏執(zhí)黑紙丹文書字，立道樞于屏側(cè)，疾趨而入。俄見繡衣舉筆而書訖，吏接之而出，令道樞覽之。其初云：“崔道樞官至三品，壽至八十?！焙笥信性疲骸八τ挲?，事關(guān)天府。原之不可，案罪急追。所有官爵，并皆削除。年亦減一半。”時(shí)道樞冬季，其母方修崇福力，才及春首，抱疾數(shù)日而終。時(shí)崔妻拿咸在京師，韋顏備述其事。舊傳夔及牛渚磯是水府，未詳?shù)罉兴梁卧S。（原闕出處，陳校本作出《劇談錄》）
唐朝中書舍人韋顏的女婿崔道樞，屢屢參加進(jìn)士考試。一年春天不第，回家到漢水之畔的住處。因?yàn)樘跃瑥木镒降揭粭l五尺長的鯉魚。這條魚的鱗和鬣都是金色的，它的目光射人。大家見它不同于一般的魚，就讓仆人把它投到江里去。崔道樞和他的表哥韋氏，偷偷地準(zhǔn)備炊具，把它煮著吃了。兩宿之后，韋氏得病突然死去。有一個(gè)穿碧色衣服的人把他領(lǐng)到一處府舍，這府舍很是莊嚴(yán)肅穆。進(jìn)門之后，他看見一個(gè)頭戴金翠冠，身穿紫繡衣的女子在廳里據(jù)案而坐。左右的侍者都穿黃衣，服飾打扮有如宮中。有一個(gè)小官吏從后面拿著簿子領(lǐng)韋氏出來，來到廊階之間，把簿子交給一個(gè)梳著雙環(huán)的婢女，由她放到繡衣女子的桌案上。小官吏又領(lǐng)著韋氏來到東廂房里的一處官署，審理殺魚的案子。韋氏把過錯(cuò)推到崔道樞身上，說：“不是我的罪過?！蹦莻€(gè)官吏說：“這是一條雨龍。如果它潛伏在江河湖海之中，即使被人吃了，其實(shí)可以看出它不是凡品。只是前幾天你們是從井里得到它的，崔道樞和你又不是愚昧之人，把它殺著吃了，只怕罪責(zé)難逃，但是你暫且回去，與崔道樞一起多做一些佛道功德之事試試，也許可以多少減輕一些罪過。從現(xiàn)在算起，十天之后我還去找你?！表f氏忽然醒來，就把那官吏的話說給親屬。親屬讓崔道樞詳細(xì)述說殺魚之事。崔道樞雖然心中懷有憂慮和壓抑，但是也沒太相信。剛到十天，韋氏果然死了。韋氏是崔道樞姑母的兒子。幾天后，韋氏托夢(mèng)對(duì)母親說：“兒已經(jīng)因?yàn)闅Ⅳ~而獲罪，所到的地方就是水府，不久將受到嚴(yán)重的懲罰。母親可以趕緊修黃箓作道場，還有希望懲辦得寬一些。表弟的罪過也已經(jīng)形成了，今晚他應(yīng)該自知他的事情?！表f母哭著把夢(mèng)中情形告訴了崔道樞。等到天黑，崔道樞昏昏沉沉地睡下，見到穿碧色衣服的人把他領(lǐng)到一個(gè)公署，全都像韋氏講過的那樣。不一會(huì)兒有一個(gè)拿著黑紙紅字文書的個(gè)官吏，讓崔道樞在屏側(cè)站著，他自己快步走進(jìn)去。不一會(huì)兒又見那個(gè)穿繡衣的女子提筆寫了些什么，小官吏便接到手里走了出來，讓崔道樞看那上面寫了些什么。崔道樞接過來一看，先寫的是，崔道樞官至三品，壽到八十；后邊又寫道，害死了雨龍，事關(guān)天府，不能原諒，案情緊急，所有的官爵全都消除，年壽也削減一半。當(dāng)時(shí)崔道樞去的時(shí)候正處在冬季。他的母親開始修道場做功德。剛到春季，他就臥病不起，幾天便死了。那時(shí)崔道樞的妻兒老小都在京城。韋顏詳細(xì)地述說了他的事情。舊時(shí)傳說夔州到牛渚磯是水府，不知崔道樞所去的水府是哪里。
金龍子
唐昭宗文德二年正朔御武德殿，有紫氣出于昭德殿東隅，郁郁如煙。令大內(nèi)留后司尋其所出，得金龍子一枚，長五寸許。群臣稱賀。帝曰：“朕不以金龍為祥瑞，以偃息干戈為祥瑞。卿等各宜盡忠，以體朕懷?！遍T下奏，請(qǐng)改文德二年為龍紀(jì)元年。（出《大唐雜記》）
唐昭宗文德二年正月初一，皇上與群臣在武德殿議事。有一股紫氣從昭德殿的東隅冒出來，好像郁郁的濃煙。皇上讓宮中留后司尋找發(fā)出紫氣的地方，尋到了一枚金龍子。這枚金龍子有五寸來長。群臣都向皇上祝賀?；噬险f：“我不認(rèn)為金龍子是祥瑞之兆，我認(rèn)為偃息兵戈天下太平才是祥瑞。你們各自都應(yīng)該盡忠，以體念我的這種情懷。”司事官有人稟奏，請(qǐng)求把文德二年改成龍紀(jì)元年。
黃 馴
荊州當(dāng)陽縣倚山為廨宇。內(nèi)有井極深。井中有龍窠。旁入不知幾許。欲晴霽及將雨，往往有云氣自井而出。唐光化中，有道士稱自商山來，入井中，取龍窠及草藥而去。其后有令黃馴者，到任之后，常系馬于井旁，滓穢流漬，盡入于井中?；蛴凶I之者，飾詞以對(duì)。歲余，馴及馬皆瞽。（出《錄異記》）
荊州當(dāng)陽縣靠山建成官署。院中有一口很深的井。井中有一個(gè)龍的巢穴。任何人不知它有多深。天要變晴以及將要下雨的時(shí)候，往往有云氣從井底冒出來。唐朝光化年中，有一個(gè)道士自稱從商山來，他下到井里，取到龍的巢穴和草藥之后離去。這以后有一個(gè)叫黃馴的縣令，到任之后，常常把馬拴在井邊，各種污穢之物全都進(jìn)入井中。有的人指責(zé)他，他總是回答些粉飾的話。一年多一點(diǎn)之后，他和他的馬全都瞎了眼。
臨漢豕
邛州臨漢縣內(nèi)有湫，往往人見牝豕出入，號(hào)曰“母豬龍湫”。唐天復(fù)四年，蜀城大旱，使俾守宰躬往靈跡求雨。于時(shí)邑長具牢醴，命邑寮（“寮”原作“宰”，據(jù)陳校本改）偕往祭之。三奠迨終，乃張?bào)塾阡猩?，以神胙客。坐于烈日，鋪席。以湫為上，每酒巡至湫，則捧觴以獻(xiàn)。俟雨沾足，方撤此筵。歌吹方酣，忽見湫（“則捧觴以獻(xiàn)”至“忽見湫”二十字原闕，據(jù)明抄本、陳校本補(bǔ)）上黑氣如云，氛氳直上，狂電燁然，玄云陡暗，雨雹立至。令長與寮吏，鼓舞去蓋，蒙濕而歸。翌日，此一境雨足，他邑依然赤地焉（“焉”字原空闕，據(jù)明抄本補(bǔ)）。夫人之至誠，則龍畜亦能感動(dòng)。享德濟(jì)旱，勿謂不智。（出《北夢(mèng)瑣言》）
邛州臨漢縣內(nèi)有一個(gè)水池，常常有人看見有一只母豬出入，人們便叫它“母豬龍池”。唐朝天復(fù)四年，蜀城大旱，大小官員都到有靈跡的地方去求雨。這時(shí)候臨漢縣令也準(zhǔn)備了牛羊肉、甜酒之類的供品，讓縣邑所有僚屬一起到母豬龍池去祭祀。祭奠完了，就在池邊擺下酒宴，讓神賜福游客。游客們坐于烈日之下，鋪席，把池放在被尊敬的地位，每巡酒來到池邊，捧杯向池獻(xiàn)酒。要直等到雨下得淹腳面了才能撤掉此宴。歌聲樂聲正盛，忽然間池上黑氣如云，霧氣蒙蒙地直往上升?？癖┑睦纂娬?，黑云密布，雨雹立刻潑撒下來?？h令和同僚們歡欣鼓舞，丟掉帷蓋，任由雨澆濕了然后才回去。第二天，縣境中雨水已足，而其它地方依然是干旱的土地。人極其真誠，那就連龍畜亦能感動(dòng)。享有賢德救濟(jì)旱情，不能說不是明智。
燒 龍太江之南，蘆荻之間，往往燒起龍。唐天復(fù)中，澧州葉源村民鄧氏子燒畬，柴草積于天井（山中穴也），火勢(shì)既盛，龍突出，騰在半空，縈帶為火所燎，風(fēng)力益壯，狂焰彌熾，擺之不落，竟以仆地而斃。長亙數(shù)百步。村民徙居而避之。朱梁末，辰州民向氏因燒起一龍，四面風(fēng)雷急雨，不能撲滅。尋為煨燼，而角不化，瑩白如玉。向氏寶而藏之，湖南行軍高郁酬其價(jià)而強(qiáng)取。于時(shí)術(shù)士曰：“高司馬其禍乎？安用不祥之物以速之？”俄而被誅。（出《北夢(mèng)瑣言》）
長江以南的蘆荻間，往往能燒起龍來。唐天復(fù)年中，澧州葉源村一個(gè)姓鄧的村民耕種前燒荒，把柴草堆在山中的洞穴中，火勢(shì)著旺以后，有一條龍突然鉆出來，騰在半空里。它身上帶著一些火焰，因?yàn)榭罩酗L(fēng)更大，火焰更旺，又不能趕快熄滅，到底把它燒死了，掉到了地上，有好幾百步長。這個(gè)姓鄧的村民為了避禍，把家搬到別處去了。朱梁王朝的末年，辰州一個(gè)姓向的居民燒起一條龍，四面風(fēng)雷急雨都不能撲滅，很快便燒成灰燼，但是龍角沒有燒化。龍角瑩如白玉，姓向的把它當(dāng)成寶貝珍藏著。湖南行軍高郁，給姓向的一點(diǎn)錢就硬把龍角拿走了。當(dāng)時(shí)有個(gè)術(shù)士就說：“高司馬將有大禍臨頭，怎么還用這種不祥之物來召致禍患的來臨呢？”不久，高郁果然被殺。
柳 翁天祐中，饒州有柳翁常乘小舟釣鄱陽江中，不知其居處妻子，亦不見其飲食。凡水族之類，與山川之深遠(yuǎn)者，無不周知之。鄱陽人漁釣者，咸諮訪而后行。呂師造為刺史，修城掘濠，至城北則雨，止后則晴?；騿柫獭Ｎ淘唬骸按讼慢堁ㄒ?。震動(dòng)其上，則龍不安而出穴。龍出則雨矣。掘之不已。必得其穴，則霖雨方將為患矣?！奔壬顢?shù)丈，果得方木長數(shù)十尺，交構(gòu)迭之，累積數(shù)十重，其下霧氣沖人，不可入而止。其木皆腥涎縈之，刻削平正，非人力所及。自是果霖雨為患。呂氏諸子將網(wǎng)魚于鄱陽江，召問柳翁。翁指南岸一處，“今日唯此處有魚，然有一小龍?jiān)谘伞！敝T子不信，網(wǎng)之，果大獲。舟中以巨盆貯之。中有一鱔魚長一二尺，雙目精明，有二長須，繞盆而行。群魚皆翼從之，將至北岸。遂失所在。柳翁竟不知所終。（出《稽神錄》）
天佑年間，饒州有個(gè)姓柳的老頭經(jīng)常坐著小船在鄱陽江里釣魚，不知他在哪里居住，也不知他的妻子兒女是誰，也沒人見過他吃飯喝水。凡是水族之類，以及山川的多深多遠(yuǎn)，他沒有不知道的。鄱陽打漁的人們，全都先問他然后再行動(dòng)。呂師造任刺史時(shí)，他大興土木，修城挖溝，挖到城北就下雨，一停天就晴。有人問柳老頭這是怎么回事。柳老頭說：“這下面是龍穴。在它上面吵鬧震蕩，那么龍就不安，就從穴中跑出來，龍出來就要下雨。不停地挖下去，肯定會(huì)挖到龍穴，那就會(huì)下雨不止成為災(zāi)難了。”挖到幾丈深之后，果然挖到了。有一些幾十尺長的方木，交叉迭摞在一起，累積幾十層。那下邊黑洞洞的，而且霧氣沖人，不能進(jìn)去，就不挖了。那些木頭上都纏繞著龍的口水，一股腥味，而且刻削得很平滑，很方正，不是人力所能達(dá)到的。從此，果然連連下雨成為災(zāi)難。呂家的幾個(gè)子弟要到鄱陽江上去捕魚，把柳老頭找來問他哪里有魚。柳老頭指著南岸一個(gè)地方說：“今天只有那個(gè)地方有魚，但是有一條小龍也在那里?！睅讉€(gè)孩子不信，就去下網(wǎng)，果然大有收獲。他們把打上來的魚全都放在船上的一只大盆里。其中有一條一二尺長的鱔魚，兩眼精光有神，還有兩根長須。它繞盆而行，群魚都在兩邊跟著它。要到北岸的時(shí)候，盆里的魚全都沒了。姓柳的老頭也不知哪去了。
華陰湫 崔道樞 金龍子 黃馴 臨漢豕 燒龍 柳翁
盧君暢
故東都留守判官祠部郎中范陽盧君暢為白衣時(shí)，僑居漢上。嘗一日，獨(dú)驅(qū)郊野，見二白犬腰甚長，而其臆豐，飄然若墜，俱馳走田間。戶訝其異于常犬，因立馬以望。俄而其犬俱跳入于一湫中，已而湫浪泛騰，旋有二白龍自湫中起，云氣噎空，風(fēng)雷大震。盧懼甚，鞭馬而歸。未及行數(shù)里，衣盡沾濕。方悟二犬乃龍也。（出《宣室志》）
以前東都留守判官祠部郎中范陽的盧君暢還是老百姓的時(shí)候，僑居漢水。曾經(jīng)有那么一天，他獨(dú)自騎馬走在郊野，看見兩條狗，狗的腰身特別長，胸甚肥厚，好像懸浮著要掉下來。那兩條狗一塊跑在田垅上。盧君暢驚訝和一般的狗不同，就勒住馬望著那兩條狗。不一會(huì)兒兩條狗都跳進(jìn)一個(gè)大水池中，緊接著那池水便波浪洶涌，馬上有兩條白龍從池子里升起。云氣密布當(dāng)空，風(fēng)雷大吼大震。盧君暢很害怕，打馬往回跑，沒跑出幾里，衣服全被雨澆濕，才知道那兩條狗就是龍。
元義方
元義方使新羅，發(fā)雞林州。遇海島，中有泉，舟人皆汲水飲之。忽有小蛇自泉中出。海師遽曰：“龍怒。”遂發(fā)。未數(shù)里，風(fēng)云雷電皆至，三日三夜不絕。及雨霽，見遠(yuǎn)岸城邑，乃萊州。（出《國史補(bǔ)》）
元義方出使新羅國，從雞林州出發(fā)，遇到一個(gè)小島，島上有泉水，船上的人都打泉水喝。忽然有一條小蛇從泉眼里鉆出來。海師忙說：“龍生氣了！”于是立即就出發(fā)。未行幾里，風(fēng)云雷電全都到來，三天三夜沒有停歇。等到雨過天晴，望見遠(yuǎn)處對(duì)岸的城邑，原來已是萊州。
平昌井平昌城舊與荊水通，有神龍（“龍”字原闕。據(jù)明抄本、陳校本補(bǔ)）出入焉，故名龍城。外國有寺曰咀呵羅，寺有神龍住米倉中。奴取米，龍輒卻。奴若常取米，龍即不與。倉中米若盡，奴向龍拜，倉即盈溢。（出《外國事》）
平易城以前與荊水是通連的，有一條神龍?jiān)诶镞叧龀鋈肴?，所以叫做龍城。外國有一座寺叫“咀呵羅”，寺中有一條神龍住在米倉里。奴仆去取米，龍就往后退。奴仆要是經(jīng)常取米，龍就不給。倉里的米用光了，奴仆就向龍跪拜，倉里的糧食就又滿了。
虎頭骨
南中旱，即以長繩系虎頭骨，投有龍?zhí)帯Ｈ胨?，即?shù)人牽制不定。俄頃，云起潭中，雨亦隨降。（出《尚書故實(shí)》）
南中一帶遇上天旱，就用長繩子拴住虎頭骨，扔到有龍的地方?；㈩^骨一入水，就讓幾個(gè)人牽扯著，也無法讓它停住。不一會(huì)兒，云就從潭中升起，雨也緊接著就下起來。
法喜寺政陽郡東南有法喜寺。去郡遠(yuǎn)百里，而正居渭水西。唐元和末，寺僧有頻夢(mèng)一白龍者自渭水來，止于佛殿西楹，蟠繞且久，乃直東而去。明日則雨。如是者數(shù)矣。其僧異之，因語與人。人曰：“福地蓋神祗所居，固龍之宅也。而佛寺亦為龍所依焉。故釋氏有天龍八部，其義在矣。況郊野外寺，殿宇清敞，為龍之止，不亦宜乎？愿以土龍置于寺楹間，且用識(shí)其夢(mèng)也?！鄙俟?，合土為偶龍，具告其狀，而于殿西楹置焉。功畢，甚得云間勢(shì)，蜿蜒鱗鬣，曲盡其妙，雖丹青之巧，不能加也。至長慶初，其寺居人有偃于外門者，見一物從西軒直出，飄飄然若升云狀，飛馳出寺，望謂水而去。夜將分，始?xì)w西軒下，細(xì)而觀之，果白龍也。明日因告寺僧。僧奇之。又?jǐn)?shù)日，寺僧盡赴村民會(huì)齋去。至午方歸。因入殿視，像龍已失矣。寺僧且嘆且異，相顧語曰：“是龍也，雖假以土，尚能變化無方，去莫如其適，來莫窮其自。果靈物乎？”及晚，有陰云起于渭水，俄而將逼殿宇。忽有一物自云中躍而出，指西軒以入。寺僧懼驚，且視之，乃見像龍已在西楹上。迫而觀之，其龍鬐鬣鱗角，若盡沾濕。自是因以鐵鎖系之。其后里中有旱澇，祈禱之，應(yīng)若影響。（出《宣室志》）
政陽郡東南有一座寺廟叫法喜寺。這寺離郡一百里遠(yuǎn)，而正處在渭水之西。唐元和年末，寺中有一個(gè)和尚頻頻夢(mèng)見一條白龍從渭水來，在佛殿西柱子下停住，蟠繞很久，才直奔東方而去。做夢(mèng)第二天就下雨。這種情況已經(jīng)多次了。那和尚很奇怪，就告訴了別人。那人說：“福地是神靈居住的地方，本來就是龍的住處。而佛寺也受到龍的依賴，所以釋迦牟尼有天龍八部，它的意義就在這里。何況郊野之外的寺院，殿宇清潔寬敞，作為龍的住處，不也很合適嗎？希望你做一條土龍放到殿柱子之間，將用它來驗(yàn)證一下你的夢(mèng)?！蹦呛蜕斜阏偌そ?，用土制作一條龍。他把夢(mèng)中龍的樣子詳細(xì)地告訴工匠們。做成之后就放在殿西柱子下邊。做得很像云霧中的活龍，鱗鬣生動(dòng)，動(dòng)態(tài)蜿蜒，盡得其妙，即使很好的畫家，也不能畫得比這更像。到長慶年初，一個(gè)住在這個(gè)寺院里的人，有一天仰臥在門外，見有一個(gè)東西從窗出來，輕飄飄的，像一朵云，飛出寺院，向渭水飛去。天將黑的時(shí)候，那東西才回到西窗下。仔細(xì)一看，果然是一條白龍。第二天他就告訴了寺中的和尚。和尚覺得奇怪。又過了幾天，寺里的和尚全都到村民那里會(huì)齋去了，直到晌午才回來。進(jìn)殿一看，用土做的那條龍不見了。和尚們又是驚嘆又是奇怪，互相看著說：“這一定是龍。盡管它是用土做的，尚且可以變化不定。去，不知它到什么地方去；來，不知它從什么地方來。果然是靈物吧？”到了晚上，從渭水飄來陰云，不多時(shí)就要逼近殿宇。忽然有一個(gè)東西從云中跳出來，從西窗飛入。和尚們又驚又怕。走近一看，見那條用土做的龍居然已經(jīng)附在西柱上了。仔細(xì)一看，那龍的鬐、鬣、鱗、角，好像全都濕了。從此以后，就用鐵鏈把它鎖起來了。這以后里中有了旱澇災(zāi)情，向它祈禱，非常靈驗(yàn)。
龍 廟
汾水貫太原而南注。水有二橋。其南橋下嘗有龍見，由是架龍廟于橋下。故相國令狐楚居守北都時(shí)，有一龍自廟中出，傾都士女皆縱觀。近食頃，方拿奮而去。旋有震雷暴雨焉。又明年秋，汾水延溢，有一白蛇自廟中出，既出而廟屋摧圮，其橋亦壞。時(shí)唐太和初也。（出《宣室志》）
汾水橫貫太原而向南流。水上有兩座橋。那南邊的橋下曾經(jīng)有龍出現(xiàn)，因此在橋下蓋了龍廟。以前相國令狐楚居守北都的時(shí)候，有一條龍從廟中出來，全城的男男女女都盡情觀看，將近一頓飯的工夫，它才騰躍振奮地離去。立刻就有震雷暴雨發(fā)生。另外，第二年秋，汾水水漲，有一條白蛇從廟里出來，一出來廟就倒塌了。那橋也壞了。那時(shí)是唐朝太和年初。
豢龍者
牛僧孺鎮(zhèn)襄州日，以久旱，祈禱無應(yīng)，有處士自云豢龍者，公請(qǐng)致雨。處士曰：“江漢間無龍，獨(dú)一湫泊中有之，黑龍也。強(qiáng)驅(qū)逐之，慮為災(zāi)，難制。”公固命之。果有大雨，漢水漫漲，漂溺萬戶。處士懼罪，亦亡去。（出《尚書故實(shí)》）
牛僧儒鎮(zhèn)守襄州的時(shí)候，因?yàn)榫煤?，祭祀求雨沒見效，聽說有一位處士自己說是養(yǎng)龍的，牛公就請(qǐng)他想辦法下雨。那處士說：“江漢一帶沒有龍，只有一個(gè)水池中有一條，是黑龍。如果硬逼它出來，擔(dān)心造成災(zāi)害，很難制住它?！迸９珗?jiān)決讓他去做，他就去了。果然下了一場大雨，漢水暴漲，淹了上萬戶人家。那處士怕加罪于他。嚇跑了。
孔 威
唐咸通末，舒州刺史孔威進(jìn)龍骨一具，因有表錄其事狀云：“州之桐城具善政鄉(xiāng)百姓胡舉，有青龍斗死于庭中。時(shí)四月，尚有繭箔在庭。忽云雷暴起，聞云中擊觸聲，血如釃雨，灑繭箔上，血不氵于箔，漸旋結(jié)聚，可拾置掌上。須臾，令人冷痛入骨。初龍拖尾及地，繞一泔桶，即騰身入云。及雨，悉是泔也。龍既死，剖之，喉中有大瘡。凡長十余尺。身尾相半。尾本褊薄。鱗鬣皆魚。唯有須長二丈。其足有赤膜翳之。雙角各長二丈。其腹相（明抄本“相”作“光”）自齟齬。時(shí)遣大云倉使督而送州。以肉重不能全舉，乃剸之為數(shù)十段，載之赴官。（出《唐年補(bǔ)錄》）
唐咸通年末，舒州刺史孔威進(jìn)獻(xiàn)龍骨一具，并且有表奏描述這件事說：“舒州所屬的桐城縣善政鄉(xiāng)有一個(gè)百姓叫胡舉，有青龍斗死在他家的院子里。當(dāng)時(shí)是四月，院子里還有養(yǎng)蠶用的竹篩子。忽然間云雷暴起，聽到云中有打斗觸碰的聲音，血就像下雨，灑到養(yǎng)蠶用的竹篩子上。那血不污染篩子，漸漸集中凝結(jié)，可以拾起來放到手掌上。不一會(huì)兒就讓人感到刺骨般冷痛。一開始，一條龍尾巴拖在地上，圍繞著一桶泔水。然后又騰飛鉆進(jìn)云里。等到下雨，下的全是泔水。龍死了之后，把它剖開，發(fā)現(xiàn)它的咽喉里有一個(gè)大瘡。龍共長十多尺。龍的身和尾巴各占一半。尾巴又細(xì)又薄。鱗鬣就像魚鱗。只有須子有兩丈長。它的腳有紅色的角膜蒙著。兩只角都有兩丈長。它的肚子自相抵觸。當(dāng)時(shí)派大云倉使指揮人馬把死龍送往舒州。因?yàn)辇埲夂苤兀荒苷麄€(gè)搬運(yùn)，就把它割成幾十段，載運(yùn)到州府。
華陰湫
唐咸通九年春，華陰縣南十里余，一夕風(fēng)雷暴作，有龍移湫，自遠(yuǎn)而至。先其崖岸高，無貯水之處，此夕徙開數(shù)十丈。小山東西直南北，峰巒草樹，一無所傷。碧波回塘，湛若疏鑿。京洛行旅，無不枉道就觀。有好事者，自輦轂蒲津，相率而至。車馬不絕音，逮于累日。京城南靈應(yīng)臺(tái)有三娘湫，與炭谷相近，水波澄明，莫測深淺。每秋風(fēng)搖落，常有草木之葉，飄于其上。雖片葉纖芥，必而禽銜而去。禱祈者多致花鈿錦綺之類，啟視投之，歘然而沒。干符初。有朝士數(shù)人，同游于終南山，遂及湫所，因話靈應(yīng)之事。其間不信者，試以木石投之，尋有巨魚躍出波心，鱗甲如雪。俄而風(fēng)雨晦暝，車馬幾為暴水所漂。爾后人愈敬伏，莫有犯者。（出《劇談錄》）
唐朝咸通九年春，華陰縣南十里多，一天晚上風(fēng)雷突然大作，有龍福山造地，是遠(yuǎn)方而來。原先那地方崖岸挺高，沒有貯水的地方，這天晚上山崖遷徙，崩裂開幾十丈。東西向的小山變成了南北向的，而峰巒草木一無所傷。山間新池碧波回蕩，清澈得像疏道的渠道。京洛的行人旅客，沒有不多走路程特意來看的。有好事的，各自乘車坐船成群結(jié)伙而來。車馬的聲音不絕，一直持續(xù)多日。京城南靈應(yīng)臺(tái)有一個(gè)水池叫“三娘湫”，與炭谷相近。這池子里的水，水波澄明，深淺莫測。每到秋季秋風(fēng)搖落樹葉，常有一些草木之葉飄落池水之上。盡管樹葉纖細(xì)微小，但是必有飛禽把它銜出去。到這里來祭祀祈禱的，多半喜歡把花鈿錦綺之類的東西扔到池里去。開始扔的時(shí)候仔細(xì)看著，扔下去之后，很快沉下去了。干符年初，有幾個(gè)朝中當(dāng)官的人，一塊到終南山游玩，來到這個(gè)水池邊。于是就有人談到這個(gè)池子是如何如何靈驗(yàn)。其中有不相信的，就試探著把石頭木塊之類扔下去。不久便有大魚躍出水面，鱗甲雪亮。不多時(shí)便風(fēng)雨陰暗，車馬差點(diǎn)被大水沖走。此后人們更加敬服，沒有敢能觸犯的。
崔道樞
唐中書舍人書顏，子婿崔道樞舉進(jìn)士者屢屢。一年春下第，歸寧漢上所居。因井渫，得鯉魚一頭長五尺，鱗鬣金色，其目光射人。眾視異于常魚。令仆者投于江中。道樞與表兄韋氏，密備鼎俎，烹而食之。經(jīng)信宿，韋得疾暴卒。有碧衣使人引至府舍，廨宇頗甚嚴(yán)肅。既入門，見廳事有女子戴金翠冠，著紫繡衣，據(jù)案而坐。左右侍者皆黃衫巾櫛，如宮內(nèi)之飾。有一吏人從后執(zhí)簿領(lǐng)出。及軒陛間，付雙環(huán)青衣，置于繡衣案上。吏引韋生東廡曹署，理殺魚之狀。韋引過。道樞云：“非某之罪?！崩粼唬骸按擞挲堃玻魸摲诮ｄ袖?，雖為人所食，即從而可辨矣。但昨者得之于井中，崔氏與君又非愚昧，殺而食之，但難獲免。然君且還，試與崔君廣為佛道功德，庶幾稍減其過。自茲浹旬，當(dāng)復(fù)相召。”韋忽然而寤，且以所說，話于親屬，命道樞具述其事。道樞雖懷憂迫，亦未深信。才及旬余，韋生果歿。韋乃道樞之姑子也。數(shù)日后，寄魂于母云：“已因殺魚獲罪，所至之地，即水府，非久當(dāng)受重譴?？杉毙撄S箓道齋，尚冀得寬刑辭。表弟之過亦成矣，今夕當(dāng)自知其事?！表f母泣告道樞。及暝，昏然而寢，復(fù)見碧衣人引至公署，俱是韋氏之所述。俄有吏執(zhí)黑紙丹文書字，立道樞于屏側(cè)，疾趨而入。俄見繡衣舉筆而書訖，吏接之而出，令道樞覽之。其初云：“崔道樞官至三品，壽至八十?！焙笥信性疲骸八τ挲?，事關(guān)天府。原之不可，案罪急追。所有官爵，并皆削除。年亦減一半。”時(shí)道樞冬季，其母方修崇福力，才及春首，抱疾數(shù)日而終。時(shí)崔妻拿咸在京師，韋顏備述其事。舊傳夔及牛渚磯是水府，未詳?shù)罉兴梁卧S。（原闕出處，陳校本作出《劇談錄》）
唐朝中書舍人韋顏的女婿崔道樞，屢屢參加進(jìn)士考試。一年春天不第，回家到漢水之畔的住處。因?yàn)樘跃瑥木镒降揭粭l五尺長的鯉魚。這條魚的鱗和鬣都是金色的，它的目光射人。大家見它不同于一般的魚，就讓仆人把它投到江里去。崔道樞和他的表哥韋氏，偷偷地準(zhǔn)備炊具，把它煮著吃了。兩宿之后，韋氏得病突然死去。有一個(gè)穿碧色衣服的人把他領(lǐng)到一處府舍，這府舍很是莊嚴(yán)肅穆。進(jìn)門之后，他看見一個(gè)頭戴金翠冠，身穿紫繡衣的女子在廳里據(jù)案而坐。左右的侍者都穿黃衣，服飾打扮有如宮中。有一個(gè)小官吏從后面拿著簿子領(lǐng)韋氏出來，來到廊階之間，把簿子交給一個(gè)梳著雙環(huán)的婢女，由她放到繡衣女子的桌案上。小官吏又領(lǐng)著韋氏來到東廂房里的一處官署，審理殺魚的案子。韋氏把過錯(cuò)推到崔道樞身上，說：“不是我的罪過?！蹦莻€(gè)官吏說：“這是一條雨龍。如果它潛伏在江河湖海之中，即使被人吃了，其實(shí)可以看出它不是凡品。只是前幾天你們是從井里得到它的，崔道樞和你又不是愚昧之人，把它殺著吃了，只怕罪責(zé)難逃，但是你暫且回去，與崔道樞一起多做一些佛道功德之事試試，也許可以多少減輕一些罪過。從現(xiàn)在算起，十天之后我還去找你?！表f氏忽然醒來，就把那官吏的話說給親屬。親屬讓崔道樞詳細(xì)述說殺魚之事。崔道樞雖然心中懷有憂慮和壓抑，但是也沒太相信。剛到十天，韋氏果然死了。韋氏是崔道樞姑母的兒子。幾天后，韋氏托夢(mèng)對(duì)母親說：“兒已經(jīng)因?yàn)闅Ⅳ~而獲罪，所到的地方就是水府，不久將受到嚴(yán)重的懲罰。母親可以趕緊修黃箓作道場，還有希望懲辦得寬一些。表弟的罪過也已經(jīng)形成了，今晚他應(yīng)該自知他的事情?！表f母哭著把夢(mèng)中情形告訴了崔道樞。等到天黑，崔道樞昏昏沉沉地睡下，見到穿碧色衣服的人把他領(lǐng)到一個(gè)公署，全都像韋氏講過的那樣。不一會(huì)兒有一個(gè)拿著黑紙紅字文書的個(gè)官吏，讓崔道樞在屏側(cè)站著，他自己快步走進(jìn)去。不一會(huì)兒又見那個(gè)穿繡衣的女子提筆寫了些什么，小官吏便接到手里走了出來，讓崔道樞看那上面寫了些什么。崔道樞接過來一看，先寫的是，崔道樞官至三品，壽到八十；后邊又寫道，害死了雨龍，事關(guān)天府，不能原諒，案情緊急，所有的官爵全都消除，年壽也削減一半。當(dāng)時(shí)崔道樞去的時(shí)候正處在冬季。他的母親開始修道場做功德。剛到春季，他就臥病不起，幾天便死了。那時(shí)崔道樞的妻兒老小都在京城。韋顏詳細(xì)地述說了他的事情。舊時(shí)傳說夔州到牛渚磯是水府，不知崔道樞所去的水府是哪里。
金龍子
唐昭宗文德二年正朔御武德殿，有紫氣出于昭德殿東隅，郁郁如煙。令大內(nèi)留后司尋其所出，得金龍子一枚，長五寸許。群臣稱賀。帝曰：“朕不以金龍為祥瑞，以偃息干戈為祥瑞。卿等各宜盡忠，以體朕懷?！遍T下奏，請(qǐng)改文德二年為龍紀(jì)元年。（出《大唐雜記》）
唐昭宗文德二年正月初一，皇上與群臣在武德殿議事。有一股紫氣從昭德殿的東隅冒出來，好像郁郁的濃煙。皇上讓宮中留后司尋找發(fā)出紫氣的地方，尋到了一枚金龍子。這枚金龍子有五寸來長。群臣都向皇上祝賀?；噬险f：“我不認(rèn)為金龍子是祥瑞之兆，我認(rèn)為偃息兵戈天下太平才是祥瑞。你們各自都應(yīng)該盡忠，以體念我的這種情懷。”司事官有人稟奏，請(qǐng)求把文德二年改成龍紀(jì)元年。
黃 馴
荊州當(dāng)陽縣倚山為廨宇。內(nèi)有井極深。井中有龍窠。旁入不知幾許。欲晴霽及將雨，往往有云氣自井而出。唐光化中，有道士稱自商山來，入井中，取龍窠及草藥而去。其后有令黃馴者，到任之后，常系馬于井旁，滓穢流漬，盡入于井中?；蛴凶I之者，飾詞以對(duì)。歲余，馴及馬皆瞽。（出《錄異記》）
荊州當(dāng)陽縣靠山建成官署。院中有一口很深的井。井中有一個(gè)龍的巢穴。任何人不知它有多深。天要變晴以及將要下雨的時(shí)候，往往有云氣從井底冒出來。唐朝光化年中，有一個(gè)道士自稱從商山來，他下到井里，取到龍的巢穴和草藥之后離去。這以后有一個(gè)叫黃馴的縣令，到任之后，常常把馬拴在井邊，各種污穢之物全都進(jìn)入井中。有的人指責(zé)他，他總是回答些粉飾的話。一年多一點(diǎn)之后，他和他的馬全都瞎了眼。
臨漢豕
邛州臨漢縣內(nèi)有湫，往往人見牝豕出入，號(hào)曰“母豬龍湫”。唐天復(fù)四年，蜀城大旱，使俾守宰躬往靈跡求雨。于時(shí)邑長具牢醴，命邑寮（“寮”原作“宰”，據(jù)陳校本改）偕往祭之。三奠迨終，乃張?bào)塾阡猩?，以神胙客。坐于烈日，鋪席。以湫為上，每酒巡至湫，則捧觴以獻(xiàn)。俟雨沾足，方撤此筵。歌吹方酣，忽見湫（“則捧觴以獻(xiàn)”至“忽見湫”二十字原闕，據(jù)明抄本、陳校本補(bǔ)）上黑氣如云，氛氳直上，狂電燁然，玄云陡暗，雨雹立至。令長與寮吏，鼓舞去蓋，蒙濕而歸。翌日，此一境雨足，他邑依然赤地焉（“焉”字原空闕，據(jù)明抄本補(bǔ)）。夫人之至誠，則龍畜亦能感動(dòng)。享德濟(jì)旱，勿謂不智。（出《北夢(mèng)瑣言》）
邛州臨漢縣內(nèi)有一個(gè)水池，常常有人看見有一只母豬出入，人們便叫它“母豬龍池”。唐朝天復(fù)四年，蜀城大旱，大小官員都到有靈跡的地方去求雨。這時(shí)候臨漢縣令也準(zhǔn)備了牛羊肉、甜酒之類的供品，讓縣邑所有僚屬一起到母豬龍池去祭祀。祭奠完了，就在池邊擺下酒宴，讓神賜福游客。游客們坐于烈日之下，鋪席，把池放在被尊敬的地位，每巡酒來到池邊，捧杯向池獻(xiàn)酒。要直等到雨下得淹腳面了才能撤掉此宴。歌聲樂聲正盛，忽然間池上黑氣如云，霧氣蒙蒙地直往上升?？癖┑睦纂娬?，黑云密布，雨雹立刻潑撒下來?？h令和同僚們歡欣鼓舞，丟掉帷蓋，任由雨澆濕了然后才回去。第二天，縣境中雨水已足，而其它地方依然是干旱的土地。人極其真誠，那就連龍畜亦能感動(dòng)。享有賢德救濟(jì)旱情，不能說不是明智。
燒 龍太江之南，蘆荻之間，往往燒起龍。唐天復(fù)中，澧州葉源村民鄧氏子燒畬，柴草積于天井（山中穴也），火勢(shì)既盛，龍突出，騰在半空，縈帶為火所燎，風(fēng)力益壯，狂焰彌熾，擺之不落，竟以仆地而斃。長亙數(shù)百步。村民徙居而避之。朱梁末，辰州民向氏因燒起一龍，四面風(fēng)雷急雨，不能撲滅。尋為煨燼，而角不化，瑩白如玉。向氏寶而藏之，湖南行軍高郁酬其價(jià)而強(qiáng)取。于時(shí)術(shù)士曰：“高司馬其禍乎？安用不祥之物以速之？”俄而被誅。（出《北夢(mèng)瑣言》）
長江以南的蘆荻間，往往能燒起龍來。唐天復(fù)年中，澧州葉源村一個(gè)姓鄧的村民耕種前燒荒，把柴草堆在山中的洞穴中，火勢(shì)著旺以后，有一條龍突然鉆出來，騰在半空里。它身上帶著一些火焰，因?yàn)榭罩酗L(fēng)更大，火焰更旺，又不能趕快熄滅，到底把它燒死了，掉到了地上，有好幾百步長。這個(gè)姓鄧的村民為了避禍，把家搬到別處去了。朱梁王朝的末年，辰州一個(gè)姓向的居民燒起一條龍，四面風(fēng)雷急雨都不能撲滅，很快便燒成灰燼，但是龍角沒有燒化。龍角瑩如白玉，姓向的把它當(dāng)成寶貝珍藏著。湖南行軍高郁，給姓向的一點(diǎn)錢就硬把龍角拿走了。當(dāng)時(shí)有個(gè)術(shù)士就說：“高司馬將有大禍臨頭，怎么還用這種不祥之物來召致禍患的來臨呢？”不久，高郁果然被殺。
柳 翁天祐中，饒州有柳翁常乘小舟釣鄱陽江中，不知其居處妻子，亦不見其飲食。凡水族之類，與山川之深遠(yuǎn)者，無不周知之。鄱陽人漁釣者，咸諮訪而后行。呂師造為刺史，修城掘濠，至城北則雨，止后則晴?；騿柫獭Ｎ淘唬骸按讼慢堁ㄒ?。震動(dòng)其上，則龍不安而出穴。龍出則雨矣。掘之不已。必得其穴，則霖雨方將為患矣?！奔壬顢?shù)丈，果得方木長數(shù)十尺，交構(gòu)迭之，累積數(shù)十重，其下霧氣沖人，不可入而止。其木皆腥涎縈之，刻削平正，非人力所及。自是果霖雨為患。呂氏諸子將網(wǎng)魚于鄱陽江，召問柳翁。翁指南岸一處，“今日唯此處有魚，然有一小龍?jiān)谘伞！敝T子不信，網(wǎng)之，果大獲。舟中以巨盆貯之。中有一鱔魚長一二尺，雙目精明，有二長須，繞盆而行。群魚皆翼從之，將至北岸。遂失所在。柳翁竟不知所終。（出《稽神錄》）
天佑年間，饒州有個(gè)姓柳的老頭經(jīng)常坐著小船在鄱陽江里釣魚，不知他在哪里居住，也不知他的妻子兒女是誰，也沒人見過他吃飯喝水。凡是水族之類，以及山川的多深多遠(yuǎn)，他沒有不知道的。鄱陽打漁的人們，全都先問他然后再行動(dòng)。呂師造任刺史時(shí)，他大興土木，修城挖溝，挖到城北就下雨，一停天就晴。有人問柳老頭這是怎么回事。柳老頭說：“這下面是龍穴。在它上面吵鬧震蕩，那么龍就不安，就從穴中跑出來，龍出來就要下雨。不停地挖下去，肯定會(huì)挖到龍穴，那就會(huì)下雨不止成為災(zāi)難了。”挖到幾丈深之后，果然挖到了。有一些幾十尺長的方木，交叉迭摞在一起，累積幾十層。那下邊黑洞洞的，而且霧氣沖人，不能進(jìn)去，就不挖了。那些木頭上都纏繞著龍的口水，一股腥味，而且刻削得很平滑，很方正，不是人力所能達(dá)到的。從此，果然連連下雨成為災(zāi)難。呂家的幾個(gè)子弟要到鄱陽江上去捕魚，把柳老頭找來問他哪里有魚。柳老頭指著南岸一個(gè)地方說：“今天只有那個(gè)地方有魚，但是有一條小龍也在那里?！睅讉€(gè)孩子不信，就去下網(wǎng)，果然大有收獲。他們把打上來的魚全都放在船上的一只大盆里。其中有一條一二尺長的鱔魚，兩眼精光有神，還有兩根長須。它繞盆而行，群魚都在兩邊跟著它。要到北岸的時(shí)候，盆里的魚全都沒了。姓柳的老頭也不知哪去了。