搜神記原序

作者:干寶
晉散騎常侍新蔡干寶令升撰
雖考先志于載籍,收遺逸于當(dāng)時(shí),蓋非一耳一目之所親聞睹也,又安敢謂無失實(shí)者哉。衛(wèi)朔失國,二傳互其所聞,呂望事周,子長存其兩說。若此比類,往往有焉。從此觀之,聞見之難,由來尚矣。夫書赴告之定辭,據(jù)國史之方冊(cè),猶尚若此;況仰述千載之前,記殊俗之表,綴片言于殘闕,訪行事于故老,將使事不二跡,言無異途,然后為信者,固亦前史之所??;然而國家不廢注記之官,學(xué)士不絕誦覽之業(yè),豈不以其所失者小,所存者大乎。今之所集,設(shè)有承于前載者,則非余之罪也。若使采訪近世之事,茍有虛錯(cuò),愿與先賢前儒,分其譏謗。及其著述,亦足以發(fā)明神道之不誣也。群言百家,不可勝覽;耳目所受,不可勝載。亦粗取足以演八略之旨,成其微說而已。幸將來好事之士,錄其根體,有以游心,寓目,而無尤焉。

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