合影樓第一回 防奸盜刻意藏形 起情氛無(wú)心露影
作者：李漁詞云：
世間欲斷鐘情路，男女分開(kāi)祝掘條深塹在中間，使他終身不度是非關(guān)。塹深又怕能生事，水滿情編熾。綠波慣會(huì)做紅娘，不見(jiàn)御溝流出墨痕香？
右調(diào)《虞美人》這首詞，是說(shuō)天地間越禮犯分之事，件件可以消除，獨(dú)有男女相慕之情、枕席交歡之誼，只除非禁于未發(fā)之先。若到那男子?jì)D人動(dòng)了念頭之后，莫道家法無(wú)所施，官威不能攝，就使玉皇大帝下了誅夷之詔，閻羅天子出了緝獲的牌，山川草木盡作刀兵，日月星辰皆為矢石，他總是拚了一死，定要去遂心了愿。覺(jué)得此愿不了，就活上幾千歲然后飛升，究竟是個(gè)鰥寡神仙；此心一遂，就死上一萬(wàn)年不得轉(zhuǎn)世，也還是個(gè)風(fēng)流鬼魅。到了這怨生幕死的地步，你說(shuō)還有什么法則可以防御得他？所以懲奸遏欲之事，定要行在未發(fā)之先。未發(fā)之先又沒(méi)有別樣禁法，只是嚴(yán)分內(nèi)外，重別嫌疑，使男女不相親近而已。
儒書(shū)云“男女授受不親”，道書(shū)云“不見(jiàn)可欲，使心不亂”，這兩句話極講得周密。男子與婦人親手遞一件東西，或是相見(jiàn)一面，他自他，我自我，有何關(guān)礙，這等防得森嚴(yán)？要曉得古圣先賢也是有情有欲的人，都曾經(jīng)歷過(guò)來(lái)，知道一見(jiàn)了面，一沾了手，就要把無(wú)意之事認(rèn)作有心，不容你自家做主，要顛倒錯(cuò)亂起來(lái)。譬如婦人取一件東西遞與男子，過(guò)手的時(shí)節(jié)，或高或下，或重或輕，總是出于無(wú)意。當(dāng)不得那接手的人常要畫(huà)蛇添足，輕的說(shuō)她故示溫柔，重的說(shuō)她有心戲謔，高的說(shuō)她提心在手、何異舉案齊眉，下的說(shuō)她借物丟情、不啻拋球擲果。想到此處，就不好辜其來(lái)意，也要弄些手勢(shì)答她。焉知那位婦人不肯將錯(cuò)就錯(cuò)？這本風(fēng)流戲文，就從這件東西上做起了。至于男女相見(jiàn)，那種眉眼招災(zāi)、聲音起禍的利害，也是如此，所以只是不見(jiàn)不親的妙。不信，但引兩對(duì)古人做個(gè)證驗(yàn)。李藥師所得的紅拂妓，當(dāng)初關(guān)在楊越公府中，何曾知道男子面黃面白？ 崔千牛所盜的紅綃女，立在郭令公身畔，何曾對(duì)著男子說(shuō)短說(shuō)長(zhǎng)？只為家主公要賣(mài)弄豪華，把兩個(gè)得意侍兒與男子見(jiàn)得一面，不想他五個(gè)指頭一雙眼孔就會(huì)說(shuō)起話來(lái)。及至機(jī)心一動(dòng)，任你銅墻鐵壁，也禁她不住，私奔的私奔出去，竊負(fù)的竊負(fù)將來(lái)。
若還守了這兩句格言，使她“授受不親”，“不見(jiàn)可欲”，哪有這般不幸之事！我今日這回小說(shuō)，總是要使齊家之人知道防微杜漸，非但不可露形，亦且不可露影，不是闡風(fēng)情，又替才子佳人辟出一條相思路也。
元朝至正年間，廣東韶州府曲江具有兩個(gè)閑住的縉紳，一姓屠，一姓管。姓屠的由黃甲起家，官至觀察之職；姓管的由鄉(xiāng)貢起家，官至提舉之職。他兩個(gè)是一門(mén)之婿，只因內(nèi)族無(wú)子，先后贅在家中。才情學(xué)術(shù)，都是一般，只有心性各別。管提舉古板執(zhí)拘，是個(gè)道學(xué)先生；屠觀察跌蕩豪華，是個(gè)風(fēng)流才子。
兩位夫人的性格起先原是一般，只因各適所天，受了刑于之化，也漸漸地相背起來(lái)。聽(tīng)過(guò)道學(xué)的，就怕講風(fēng)情；說(shuō)慣風(fēng)情的，又厭聞道學(xué)。這一對(duì)連襟、兩個(gè)姊妹，雖是嫡親瓜葛，只因好尚不同，互相貶駁，日復(fù)一日，就弄做仇家敵國(guó)一般。起先還是同居，到了岳丈岳母死后，就把一宅分為兩院，凡是界限之處，都筑了高墻，使彼此不能相見(jiàn)。獨(dú)是后園之中有兩座水閣，一座面西的，是屠觀察所得，一座面東的，是管提舉所得，中間隔著池水，正合著唐詩(shī)二句：遙知楊柳是門(mén)處，似隔芙蓉?zé)o路通。
陸地上的界限都好設(shè)立墻垣，獨(dú)有這深水之中下不得石腳，還是上連下隔的。論起理來(lái)，盈盈一水，也當(dāng)?shù)眠^(guò)黃河天塹，當(dāng)不得管提舉多心，還怕這位姨夫要在隔水間花之處窺視他的姬妾，就不惜工費(fèi)，在水底下立了石柱，水面上架了石板，也砌起一帶墻垣，分了彼此，使他眼光不能相射。從此以后，這兩份人家，莫說(shuō)男子與婦人終年不得謀面，就是男子與男子，一年之內(nèi)也會(huì)不上一兩遭。 卻說(shuō)屠觀察生有一子，名曰珍生；管提舉生有一女，名曰玉娟。玉娟長(zhǎng)珍生半歲，兩個(gè)的面貌竟像一副印板印下來(lái)的。只因兩位母親原是同胞姊妹，面容骨格相去不遠(yuǎn)，又且嬌媚異常，這兩個(gè)孩子又能各肖其母，在襁褓的時(shí)節(jié)還 是同居，辨不出誰(shuí)珍誰(shuí)玉。有時(shí)屠夫人把玉娟認(rèn)做兒子，抱在懷中飼奶，有時(shí)管夫人把珍生認(rèn)做女兒，摟在身 邊睡覺(jué)。后來(lái)竟習(xí)以為常，兩母兩兒，互相乳育。有《詩(shī)經(jīng)》二句道得好：螟蛉有子，式谷似之。
從來(lái)孩子的面貌多肖乳娘，總是血脈相蔭的緣故。同居之際，兩個(gè)都是孩子，沒(méi)有知識(shí)，面貌像與不像，他也不得而知。
直到分居析產(chǎn)之后，垂髫總角之時(shí)，聽(tīng)見(jiàn)人說(shuō)，才有些疑心，要把兩副面容合來(lái)印證一印證，以驗(yàn)人言之確否。卻又咫尺之間分了天南地北，這兩副面貌印證不成了。
再過(guò)幾年，他兩人的心事就不謀而合，時(shí)常對(duì)著鏡子賞鑒自家的面容，只管?chē)K嘖贊羨道：“我這樣人物，只說(shuō)是天下無(wú)雙、人間少二的了，難道還有第二個(gè)人趕得我上不成？”他們這番念頭還是一片相忌之心，并不曾有相憐之意。只說(shuō)九分相合，畢竟有一分相歧，好不到這般地步，要讓他獨(dú)擅其美。哪里知道相忌之中就埋伏了相憐之隙，想到后面，做出一本風(fēng)流戲來(lái)。
玉娟是個(gè)女兒，雖有其心，不好過(guò)門(mén)求見(jiàn)。珍生是個(gè)男子，心上思量道：“大人不相合，與我們孩子無(wú)干，便時(shí)常過(guò)去走走，也不失親親之義。姨娘可見(jiàn)，表姐獨(dú)不可見(jiàn)乎？”就忽然破起格來(lái)，竟走過(guò)去拜謁。哪里知道，那位姨翁預(yù)先立了禁約，卻像知道的一般，竟寫(xiě)幾行大字貼在廳后，道：“凡系內(nèi)親，勿進(jìn)內(nèi)室。本衙只別男婦，不問(wèn)親疏，各宜體諒?！闭渖?jiàn)了，就立住腳跟，不敢進(jìn)去，只好對(duì)了管公，請(qǐng)姨娘表姐出來(lái)拜見(jiàn)。
管公單請(qǐng)夫人，見(jiàn)了一面，連“小姐”二字絕不提起。及至珍生再請(qǐng)，他又假示龍鐘，茫然不答。珍生默喻其意，就不敢固請(qǐng)，坐了一會(huì)，即便告辭。
既去之后，管夫人間道：“兩姨姐妹，分屬表親，原有可見(jiàn)之理，為什么該拒絕他？”管公道：“夫人有所不知，‘男女授受不親’這句話頭，單為至親而設(shè)。若還是陌路之人，他何由進(jìn)我的門(mén)，何由入我的室？既不進(jìn)門(mén)入室，又何須分別嫌疑？單為礙了親情，不便拒絕，所以有穿房入戶(hù)之事。這分別嫌疑的禮數(shù)，就由此而起。別樣的瓜葛，親者自親，疏者自疏，皆有一定之理。獨(dú)是兩姨之子，姑舅之兒，這種親情，最難分別。說(shuō)他不是兄妹，又系一人所出，似有共體之情；說(shuō)他競(jìng)是兄妹，又屬兩姓之人，并無(wú)同胞之義。因在似親似疏之間，古人委決不下，不曾注有定儀，所以涇渭難分，彼此互見(jiàn)，以致有不清不白之事做將出來(lái)。歷觀野史傳奇，
兒女私情大半出于中表。皆因做父母的沒(méi)有真知灼見(jiàn)，竟把他當(dāng)了兄妹，穿房入戶(hù)，難以提防，所以混亂至此。我乃主持風(fēng)教的人，豈可不加辨別，仍蹈世俗之陋規(guī)乎？”夫人聽(tīng)了，點(diǎn)頭不已，說(shuō)他講得極是。
從此以后，珍生斷了癡想，玉娟絕了妄念，知道家人的言語(yǔ)印證不來(lái)，隨他像也得，不像也得，丑似我也得，好似我也得，一總不去計(jì)論他。
偶然有一日，也是機(jī)緣湊巧，該當(dāng)遇合，岸上不能相會(huì)，竟把兩個(gè)影子放在碧波里面印證起來(lái)。有一首現(xiàn)成絕句，就是當(dāng)年的情景。其詩(shī)云：
綠樹(shù)陰濃夏日長(zhǎng)，樓臺(tái)倒影入池塘。
水晶簾動(dòng)微風(fēng)起，并作南來(lái)一味涼。
時(shí)當(dāng)仲夏，暑氣困人，這一男一女不謀而合，都到水閣上納涼。
只見(jiàn)清風(fēng)徐來(lái)，水波不興，把兩座樓臺(tái)的影子，明明白白倒豎在水中。玉娟小姐定睛一看，忽然驚訝起來(lái)，道：“為什么我的影子倒去在他家？形影相離，大是不祥之兆?！币苫笠粫?huì)，方才轉(zhuǎn)了念頭，知道這個(gè)影子就是平時(shí)想念的人?！爸灰蚩祁^而坐，頭上沒(méi)有方巾，與我輩婦人一樣，又且面貌相同，故此疑他作我?！毕氲酱颂?，方才要印證起來(lái)，果然一線不差，竟是自己的模樣。既不能夠獨(dú)擅其美，就未免要同病相憐，漸漸有個(gè)怨悵爺娘不該拒絕親人之意。 卻說(shuō)珍生倚欄而坐，忽然看見(jiàn)對(duì)岸的影子，不覺(jué)驚喜跳躍，凝眸細(xì)認(rèn)一番，才知道人言不謬。風(fēng)流才子的公郎比不得道學(xué)先生的令?lèi)?ài)，意氣多而涵養(yǎng)少，那些童而習(xí)之的學(xué)問(wèn)，等不到第二次就要試驗(yàn)出來(lái)。對(duì)著影子輕輕地喚道：“你就是玉娟姐姐么？好一副面容！果然與我一樣，為什么不合在一處做了夫妻？”說(shuō)話的時(shí)節(jié)，又把一雙玉臂對(duì)著水中，卻像要撈起影子拿來(lái)受用的一般。玉娟聽(tīng)了此言，看了此狀，那點(diǎn)親愛(ài)之心，就愈加歆動(dòng)起來(lái)，也想要答他一句，回他一手。當(dāng)不得家法森嚴(yán)，逾規(guī)越檢的話，從來(lái)不曾講過(guò)；背禮犯分之事，從來(lái)不曾做過(guò)。未免有些礙手礙口，只好把滿腹衷情付之一笑而已。
屠珍生的風(fēng)流訣竅，原是有傳受的：但凡調(diào)戲婦人，不問(wèn)他肯不肯，但看他笑不笑；只消朱唇一裂，就是好音，這副同心帶兒已結(jié)在影子里面了。
從此以后，這一男一女，日日思想納涼，時(shí)時(shí)要來(lái)避暑。
又不許丫鬟伏侍，伴當(dāng)追隨，總是孤憑畫(huà)閣，獨(dú)倚雕欄，好對(duì)著影子說(shuō)話。大約珍生的話多，玉娟的話少--只把手語(yǔ)傳情，使他不言而喻；恐怕說(shuō)出口來(lái)被爺娘聽(tīng)見(jiàn)，不但受鞭瞂之若，示且有性命之憂。 這是第一回，單說(shuō)他兩個(gè)影子相會(huì)之初，虛空摹擬的情節(jié)。
但不知見(jiàn)形之后實(shí)事何如，且看下回分解。
世間欲斷鐘情路，男女分開(kāi)祝掘條深塹在中間，使他終身不度是非關(guān)。塹深又怕能生事，水滿情編熾。綠波慣會(huì)做紅娘，不見(jiàn)御溝流出墨痕香？
右調(diào)《虞美人》這首詞，是說(shuō)天地間越禮犯分之事，件件可以消除，獨(dú)有男女相慕之情、枕席交歡之誼，只除非禁于未發(fā)之先。若到那男子?jì)D人動(dòng)了念頭之后，莫道家法無(wú)所施，官威不能攝，就使玉皇大帝下了誅夷之詔，閻羅天子出了緝獲的牌，山川草木盡作刀兵，日月星辰皆為矢石，他總是拚了一死，定要去遂心了愿。覺(jué)得此愿不了，就活上幾千歲然后飛升，究竟是個(gè)鰥寡神仙；此心一遂，就死上一萬(wàn)年不得轉(zhuǎn)世，也還是個(gè)風(fēng)流鬼魅。到了這怨生幕死的地步，你說(shuō)還有什么法則可以防御得他？所以懲奸遏欲之事，定要行在未發(fā)之先。未發(fā)之先又沒(méi)有別樣禁法，只是嚴(yán)分內(nèi)外，重別嫌疑，使男女不相親近而已。
儒書(shū)云“男女授受不親”，道書(shū)云“不見(jiàn)可欲，使心不亂”，這兩句話極講得周密。男子與婦人親手遞一件東西，或是相見(jiàn)一面，他自他，我自我，有何關(guān)礙，這等防得森嚴(yán)？要曉得古圣先賢也是有情有欲的人，都曾經(jīng)歷過(guò)來(lái)，知道一見(jiàn)了面，一沾了手，就要把無(wú)意之事認(rèn)作有心，不容你自家做主，要顛倒錯(cuò)亂起來(lái)。譬如婦人取一件東西遞與男子，過(guò)手的時(shí)節(jié)，或高或下，或重或輕，總是出于無(wú)意。當(dāng)不得那接手的人常要畫(huà)蛇添足，輕的說(shuō)她故示溫柔，重的說(shuō)她有心戲謔，高的說(shuō)她提心在手、何異舉案齊眉，下的說(shuō)她借物丟情、不啻拋球擲果。想到此處，就不好辜其來(lái)意，也要弄些手勢(shì)答她。焉知那位婦人不肯將錯(cuò)就錯(cuò)？這本風(fēng)流戲文，就從這件東西上做起了。至于男女相見(jiàn)，那種眉眼招災(zāi)、聲音起禍的利害，也是如此，所以只是不見(jiàn)不親的妙。不信，但引兩對(duì)古人做個(gè)證驗(yàn)。李藥師所得的紅拂妓，當(dāng)初關(guān)在楊越公府中，何曾知道男子面黃面白？ 崔千牛所盜的紅綃女，立在郭令公身畔，何曾對(duì)著男子說(shuō)短說(shuō)長(zhǎng)？只為家主公要賣(mài)弄豪華，把兩個(gè)得意侍兒與男子見(jiàn)得一面，不想他五個(gè)指頭一雙眼孔就會(huì)說(shuō)起話來(lái)。及至機(jī)心一動(dòng)，任你銅墻鐵壁，也禁她不住，私奔的私奔出去，竊負(fù)的竊負(fù)將來(lái)。
若還守了這兩句格言，使她“授受不親”，“不見(jiàn)可欲”，哪有這般不幸之事！我今日這回小說(shuō)，總是要使齊家之人知道防微杜漸，非但不可露形，亦且不可露影，不是闡風(fēng)情，又替才子佳人辟出一條相思路也。
元朝至正年間，廣東韶州府曲江具有兩個(gè)閑住的縉紳，一姓屠，一姓管。姓屠的由黃甲起家，官至觀察之職；姓管的由鄉(xiāng)貢起家，官至提舉之職。他兩個(gè)是一門(mén)之婿，只因內(nèi)族無(wú)子，先后贅在家中。才情學(xué)術(shù)，都是一般，只有心性各別。管提舉古板執(zhí)拘，是個(gè)道學(xué)先生；屠觀察跌蕩豪華，是個(gè)風(fēng)流才子。
兩位夫人的性格起先原是一般，只因各適所天，受了刑于之化，也漸漸地相背起來(lái)。聽(tīng)過(guò)道學(xué)的，就怕講風(fēng)情；說(shuō)慣風(fēng)情的，又厭聞道學(xué)。這一對(duì)連襟、兩個(gè)姊妹，雖是嫡親瓜葛，只因好尚不同，互相貶駁，日復(fù)一日，就弄做仇家敵國(guó)一般。起先還是同居，到了岳丈岳母死后，就把一宅分為兩院，凡是界限之處，都筑了高墻，使彼此不能相見(jiàn)。獨(dú)是后園之中有兩座水閣，一座面西的，是屠觀察所得，一座面東的，是管提舉所得，中間隔著池水，正合著唐詩(shī)二句：遙知楊柳是門(mén)處，似隔芙蓉?zé)o路通。
陸地上的界限都好設(shè)立墻垣，獨(dú)有這深水之中下不得石腳，還是上連下隔的。論起理來(lái)，盈盈一水，也當(dāng)?shù)眠^(guò)黃河天塹，當(dāng)不得管提舉多心，還怕這位姨夫要在隔水間花之處窺視他的姬妾，就不惜工費(fèi)，在水底下立了石柱，水面上架了石板，也砌起一帶墻垣，分了彼此，使他眼光不能相射。從此以后，這兩份人家，莫說(shuō)男子與婦人終年不得謀面，就是男子與男子，一年之內(nèi)也會(huì)不上一兩遭。 卻說(shuō)屠觀察生有一子，名曰珍生；管提舉生有一女，名曰玉娟。玉娟長(zhǎng)珍生半歲，兩個(gè)的面貌竟像一副印板印下來(lái)的。只因兩位母親原是同胞姊妹，面容骨格相去不遠(yuǎn)，又且嬌媚異常，這兩個(gè)孩子又能各肖其母，在襁褓的時(shí)節(jié)還 是同居，辨不出誰(shuí)珍誰(shuí)玉。有時(shí)屠夫人把玉娟認(rèn)做兒子，抱在懷中飼奶，有時(shí)管夫人把珍生認(rèn)做女兒，摟在身 邊睡覺(jué)。后來(lái)竟習(xí)以為常，兩母兩兒，互相乳育。有《詩(shī)經(jīng)》二句道得好：螟蛉有子，式谷似之。
從來(lái)孩子的面貌多肖乳娘，總是血脈相蔭的緣故。同居之際，兩個(gè)都是孩子，沒(méi)有知識(shí)，面貌像與不像，他也不得而知。
直到分居析產(chǎn)之后，垂髫總角之時(shí)，聽(tīng)見(jiàn)人說(shuō)，才有些疑心，要把兩副面容合來(lái)印證一印證，以驗(yàn)人言之確否。卻又咫尺之間分了天南地北，這兩副面貌印證不成了。
再過(guò)幾年，他兩人的心事就不謀而合，時(shí)常對(duì)著鏡子賞鑒自家的面容，只管?chē)K嘖贊羨道：“我這樣人物，只說(shuō)是天下無(wú)雙、人間少二的了，難道還有第二個(gè)人趕得我上不成？”他們這番念頭還是一片相忌之心，并不曾有相憐之意。只說(shuō)九分相合，畢竟有一分相歧，好不到這般地步，要讓他獨(dú)擅其美。哪里知道相忌之中就埋伏了相憐之隙，想到后面，做出一本風(fēng)流戲來(lái)。
玉娟是個(gè)女兒，雖有其心，不好過(guò)門(mén)求見(jiàn)。珍生是個(gè)男子，心上思量道：“大人不相合，與我們孩子無(wú)干，便時(shí)常過(guò)去走走，也不失親親之義。姨娘可見(jiàn)，表姐獨(dú)不可見(jiàn)乎？”就忽然破起格來(lái)，竟走過(guò)去拜謁。哪里知道，那位姨翁預(yù)先立了禁約，卻像知道的一般，竟寫(xiě)幾行大字貼在廳后，道：“凡系內(nèi)親，勿進(jìn)內(nèi)室。本衙只別男婦，不問(wèn)親疏，各宜體諒?！闭渖?jiàn)了，就立住腳跟，不敢進(jìn)去，只好對(duì)了管公，請(qǐng)姨娘表姐出來(lái)拜見(jiàn)。
管公單請(qǐng)夫人，見(jiàn)了一面，連“小姐”二字絕不提起。及至珍生再請(qǐng)，他又假示龍鐘，茫然不答。珍生默喻其意，就不敢固請(qǐng)，坐了一會(huì)，即便告辭。
既去之后，管夫人間道：“兩姨姐妹，分屬表親，原有可見(jiàn)之理，為什么該拒絕他？”管公道：“夫人有所不知，‘男女授受不親’這句話頭，單為至親而設(shè)。若還是陌路之人，他何由進(jìn)我的門(mén)，何由入我的室？既不進(jìn)門(mén)入室，又何須分別嫌疑？單為礙了親情，不便拒絕，所以有穿房入戶(hù)之事。這分別嫌疑的禮數(shù)，就由此而起。別樣的瓜葛，親者自親，疏者自疏，皆有一定之理。獨(dú)是兩姨之子，姑舅之兒，這種親情，最難分別。說(shuō)他不是兄妹，又系一人所出，似有共體之情；說(shuō)他競(jìng)是兄妹，又屬兩姓之人，并無(wú)同胞之義。因在似親似疏之間，古人委決不下，不曾注有定儀，所以涇渭難分，彼此互見(jiàn)，以致有不清不白之事做將出來(lái)。歷觀野史傳奇，
兒女私情大半出于中表。皆因做父母的沒(méi)有真知灼見(jiàn)，竟把他當(dāng)了兄妹，穿房入戶(hù)，難以提防，所以混亂至此。我乃主持風(fēng)教的人，豈可不加辨別，仍蹈世俗之陋規(guī)乎？”夫人聽(tīng)了，點(diǎn)頭不已，說(shuō)他講得極是。
從此以后，珍生斷了癡想，玉娟絕了妄念，知道家人的言語(yǔ)印證不來(lái)，隨他像也得，不像也得，丑似我也得，好似我也得，一總不去計(jì)論他。
偶然有一日，也是機(jī)緣湊巧，該當(dāng)遇合，岸上不能相會(huì)，竟把兩個(gè)影子放在碧波里面印證起來(lái)。有一首現(xiàn)成絕句，就是當(dāng)年的情景。其詩(shī)云：
綠樹(shù)陰濃夏日長(zhǎng)，樓臺(tái)倒影入池塘。
水晶簾動(dòng)微風(fēng)起，并作南來(lái)一味涼。
時(shí)當(dāng)仲夏，暑氣困人，這一男一女不謀而合，都到水閣上納涼。
只見(jiàn)清風(fēng)徐來(lái)，水波不興，把兩座樓臺(tái)的影子，明明白白倒豎在水中。玉娟小姐定睛一看，忽然驚訝起來(lái)，道：“為什么我的影子倒去在他家？形影相離，大是不祥之兆?！币苫笠粫?huì)，方才轉(zhuǎn)了念頭，知道這個(gè)影子就是平時(shí)想念的人?！爸灰蚩祁^而坐，頭上沒(méi)有方巾，與我輩婦人一樣，又且面貌相同，故此疑他作我?！毕氲酱颂?，方才要印證起來(lái)，果然一線不差，竟是自己的模樣。既不能夠獨(dú)擅其美，就未免要同病相憐，漸漸有個(gè)怨悵爺娘不該拒絕親人之意。 卻說(shuō)珍生倚欄而坐，忽然看見(jiàn)對(duì)岸的影子，不覺(jué)驚喜跳躍，凝眸細(xì)認(rèn)一番，才知道人言不謬。風(fēng)流才子的公郎比不得道學(xué)先生的令?lèi)?ài)，意氣多而涵養(yǎng)少，那些童而習(xí)之的學(xué)問(wèn)，等不到第二次就要試驗(yàn)出來(lái)。對(duì)著影子輕輕地喚道：“你就是玉娟姐姐么？好一副面容！果然與我一樣，為什么不合在一處做了夫妻？”說(shuō)話的時(shí)節(jié)，又把一雙玉臂對(duì)著水中，卻像要撈起影子拿來(lái)受用的一般。玉娟聽(tīng)了此言，看了此狀，那點(diǎn)親愛(ài)之心，就愈加歆動(dòng)起來(lái)，也想要答他一句，回他一手。當(dāng)不得家法森嚴(yán)，逾規(guī)越檢的話，從來(lái)不曾講過(guò)；背禮犯分之事，從來(lái)不曾做過(guò)。未免有些礙手礙口，只好把滿腹衷情付之一笑而已。
屠珍生的風(fēng)流訣竅，原是有傳受的：但凡調(diào)戲婦人，不問(wèn)他肯不肯，但看他笑不笑；只消朱唇一裂，就是好音，這副同心帶兒已結(jié)在影子里面了。
從此以后，這一男一女，日日思想納涼，時(shí)時(shí)要來(lái)避暑。
又不許丫鬟伏侍，伴當(dāng)追隨，總是孤憑畫(huà)閣，獨(dú)倚雕欄，好對(duì)著影子說(shuō)話。大約珍生的話多，玉娟的話少--只把手語(yǔ)傳情，使他不言而喻；恐怕說(shuō)出口來(lái)被爺娘聽(tīng)見(jiàn)，不但受鞭瞂之若，示且有性命之憂。 這是第一回，單說(shuō)他兩個(gè)影子相會(huì)之初，虛空摹擬的情節(jié)。
但不知見(jiàn)形之后實(shí)事何如，且看下回分解。