序

呻吟，病聲也。呻吟語(yǔ)，病時(shí)語(yǔ)也。病中疾痛，惟病者知，難與他人道，亦惟病時(shí)覺，既愈，旋復(fù)忘也。予小子生而錯(cuò)弱善病，病時(shí)呻吟，輒志所苦以自恨，曰慎疾，無(wú)復(fù)病。已而弗慎，又復(fù)病，輒又志之。蓋世病備經(jīng)，不可勝志。一病數(shù)經(jīng)，竟不能懲。語(yǔ)曰：三折肱成良醫(yī)。予乃九折臂矣！沉痼數(shù)經(jīng)，呻吟猶昨。嗟嗟！多病無(wú)完身，久病無(wú)完氣。奄奄視息而人也哉！
三十年來(lái)，所志《呻吟語(yǔ)》，凡若干卷，攜以自藥。司農(nóng)大夫劉景澤，攝心繕性，平生無(wú)所呻吟，予甚愛之。頃共事雁門，各談所苦。予出《呻吟語(yǔ)》視景澤，景澤曰：“吾亦有所呻吟，，而未之志也。吾人之病，大都相同。子既志之矣，盍以公人？蓋三益焉：醫(yī)病者見子呻吟，起將死??；同病者見子呻吟，醫(yī)各有?。晃床≌咭娮由胍?，謹(jǐn)未然病。是子以一身示懲于天下，而所壽者眾也。既子不愈，能以愈人，不既多乎？”因擇其狂而未甚者存之。
嗚呼！使予視息茍存，當(dāng)求三年艾健，此余生何敢以沉痼自棄？景澤，景澤，其尚醫(yī)余也夫！
萬(wàn)歷癸巳三月，抱獨(dú)居士寧陵呂坤書