卷六

◎　武帝（五）
◇　下王、唐彬等詔（太康元年二月乙亥）
、彬東下，埽除巴丘，與胡奮、王戎共平夏口、武昌。順流長(zhǎng)騖，直造秣陵，與奮、戎審量其宜。杜預(yù)當(dāng)鎮(zhèn)靜零、桂，懷輯衡陽(yáng)。大兵既過(guò)，荊州南境固當(dāng)傳檄而定，預(yù)當(dāng)分萬(wàn)人給，七千給彬。夏口既平，奮宜七千人給。武昌既了，戎當(dāng)以六千人給彬。太尉充移屯項(xiàng)，總督諸方。（《晉書(shū)·武帝紀(jì)》）
◇　又與王詔
軍人乘勝，猛氣益壯，便當(dāng)順流長(zhǎng)騖，直造秣陵。（《晉書(shū)·王傳》，上表自理曰：「臣前被庚戌詔書(shū)?！梗?br>太尉賈充總統(tǒng)諸方，自鎮(zhèn)東大將軍亻由、及渾、、彬等皆受充節(jié)度。（《晉書(shū)·王傳》，上書(shū)自理曰：「又前被詔書(shū)」。）
◇　東堂小會(huì)詔（三月）
江表初平，天下同其歡豫。王公卿士各奉禮稱(chēng)慶，其於東堂小會(huì)，設(shè)樂(lè)使加於常。（《藝文類(lèi)聚》三十九引《晉起居注》）
◇　讓王不受王渾節(jié)度詔
伐國(guó)事重，宜令有一。前詔使將軍受安東將軍渾節(jié)度，渾思謀深重，案甲以待將軍。云何徑前，不從渾命，違制昧利，甚失大義。將軍功勛，簡(jiǎn)在朕心。當(dāng)率由詔書(shū)，崇成王法，而於事終恃功肆意，朕將何以令天下？（《晉書(shū)·王傳》）
◇　原王詔
前受詔徑造秣陵，后乃下受渾節(jié)度。詔書(shū)稽留，所下不至，便令與不受詔同責(zé)，未為經(jīng)通。不即表上被渾宣詔，此可責(zé)也。有征伐之勞，不足以一眚掩之。（《晉書(shū)·王傳》。有司奏，表既不列前后所被七詔月日，又赦后違詔，不受渾節(jié)度，大不敬，付廷尉科罪，詔云云。）◇　封瑯邪王亻由子為停侯詔（元年）
瑯邪王亻由督率所統(tǒng)，連據(jù)涂中，使賊不得相救。又使瑯邪相劉弘等進(jìn)軍逼江，賊震懼，遣使奉偽璽綬。又使長(zhǎng)史王恒率諸軍渡江，破賊邊守，獲督蔡機(jī)，斬首降附五六萬(wàn)計(jì)，諸葛靚、孫奕等皆歸命請(qǐng)死。功勛茂著，其封子二人為亭侯，各三千戶(hù)，賜絹六千匹。（《晉書(shū)·瑯邪王亻由傳》）
◇　進(jìn)王渾封爵詔（五月庚辰）
使持節(jié)、都督揚(yáng)州諸軍事、安東將軍、京陵侯王渾，督率所統(tǒng)，遂逼秣陵，令賊孫皓救死自衛(wèi)，不得分兵上赴，以成西軍之功。又摧大敵，獲張悌，使皓途窮勢(shì)盡，面縛乞降。遂平定秣陵，功勛茂著。其增封八千戶(hù)，進(jìn)爵為公，封子澄為亭侯、弟湛為關(guān)內(nèi)侯，賜絹八千匹。（《晉書(shū)·王渾傳》）
◇　以唐彬?yàn)橛覍④娫t（五月庚辰）廣武將軍唐彬受任方隅，東御吳寇，南臨蠻越，撫寧疆場(chǎng)，有綏御之績(jī)。又每慷慨，志在立功。頃者征討，扶疾奉命。首啟戎行，獻(xiàn)俘授馘，勛效顯著。其以彬?yàn)橛覍④姡级桨蜄|諸軍事。（《晉書(shū)·唐彬傳》）
◇　封孫皓為歸命侯詔（五月辛亥）
孫皓窮迫歸降，前詔待之以不死。今皓垂至，意猶愍之。其賜號(hào)為歸命侯，進(jìn)給衣服車(chē)乘，田三十頃，歲給谷五千斛，錢(qián)五十萬(wàn)，絹五百匹，綿五百斤。皓太子瑾拜中郎，諸子為王者拜郎中。（《吳志·孫嗣主傳三》，太康元年四月詔?！稌x書(shū)》作「五月」。）
◇　詔答有司（六月丁丑）
睦退靜思愆，改修其德。今有爵土，不但以赦。江陽(yáng)險(xiǎn)遠(yuǎn)，其以高陽(yáng)郡封之。（《晉書(shū)·高陽(yáng)王睦傳》。睦封中山王，咸寧中，貶封丹水縣侯。太康初，詔復(fù)爵，有司奏封江陽(yáng)王。帝云云。）
◇　答衛(wèi)等奏請(qǐng)封禪詔（九月）
今逋寇雖殄，外則障塞有警，內(nèi)則民庶未寧，此盛德之事，所未議也。（《晉書(shū)·禮志》下，《宋書(shū)·禮志》三。）
◇　又詔
今陰陽(yáng)未和，刑政未當(dāng)，百姓未得其所，豈可以勒功告成邪！（同上）
◇　又詔衛(wèi)等勿下五府議封禪雖蕩清江表，皆臨事者之勞，何足以告成。方望群后思隆大化，以寧區(qū)夏，百姓獲，與之休息。斯朕日夜之望，無(wú)所復(fù)下諸府矣。（同上）
◇　又詔方當(dāng)共思弘道，以康庶績(jī)。且俟他年，無(wú)所復(fù)紛紜也。（同上）◇　又詔報(bào)三公有司勿議封禪所議誠(chéng)列代之盛事也。然今未可以爾。使報(bào)絕之。（同上）
◇　進(jìn)封張華為廣武縣侯詔（元年）
尚書(shū)、關(guān)內(nèi)侯張華，前與故太傅羊祜共創(chuàng)大計(jì)，遂典掌軍事，部分諸方，算定權(quán)略，運(yùn)籌決勝，有謀謨之勛。其進(jìn)封為廣武縣侯，增邑萬(wàn)戶(hù)。封子一人為亭侯，千五百戶(hù)，賜絹萬(wàn)匹。（《晉書(shū)·張華傳》）
◇　復(fù)置左右仆射詔（元年）尚書(shū)舊置左右仆射，所以恢演政典，協(xié)宣庶績(jī)，中間久廢，其復(fù)置之。（《書(shū)鈔》五十九、《御覽》二百十一引《晉起居注》。）◇　省州牧詔（太康初）
上古及中代，或置州牧，或置刺史，置監(jiān)御史，皆總綱紀(jì)而不賦政。治民之事，任之諸侯郡守。昔漢末四海分崩，因以吳、蜀自擅。自是刺史內(nèi)親民事，外領(lǐng)兵馬，此一時(shí)之宜爾。今賴(lài)宗廟之靈，士大夫之力，江表平定，天下合之為一。當(dāng)韜戢干戈，與天下休息。諸州無(wú)事者罷其兵，刺史分職，皆如漢氏故事。出頒詔條，入奏事京城。二千石專(zhuān)治民之重，監(jiān)司清峻於上，此經(jīng)久之體也，其便省州牧。（《續(xù)漢郡國(guó)志三》注補(bǔ)引晉太康初武帝詔。）
◇　賜故司徒李胤等家錢(qián)谷詔（太康初）
故司徒李胤、太常彭灌，并履忠清儉。身沒(méi)，家無(wú)余積。賜胤家錢(qián)二百萬(wàn)，谷千斛，灌家半之。（《晉書(shū)·李胤傳》）
◇　封延祚為樂(lè)平王詔（太康初）弟祚早孤無(wú)識(shí)，情所哀愍。幼得篤疾，日冀其差。今遂廢痼，無(wú)復(fù)后望，意甚傷之。其封為樂(lè)平王，使有名號(hào)，以慰吾心。（《晉書(shū)·樂(lè)平王延祚傳》）
◇　以荀良為魏郡太守詔（太康元年）
方今天下無(wú)事，所重唯民，魏郡，大都會(huì)也，太守宜得其才。其以荀良為魏郡太守。（《書(shū)鈔》七十四引《晉起居注》）
◇　遣石鑒歸田詔（太康初）
昔云中守魏尚以斬首不實(shí)受刑，武牙將軍田順以詐增虜獲自殺，誣罔敗法，古今所疾。鑒備大臣，吾所取信。往者西事，公欺朝廷，以敗為得，竟不推究。中間黜免未久，尋復(fù)授用，冀能補(bǔ)過(guò)，而乃與下同詐。所謂大臣，義得爾乎！有司奏是也。顧未忍耳。今遣歸田里，終身不得復(fù)用，勿削爵土也。（《晉書(shū)·石鑒傳》）◇　親祀朝日詔（二年）
禮儀宜有常，若如所奏，與故太尉所撰不同，復(fù)為無(wú)定制也。間者方難未平，故每從所奏，今戎事弭息，惟此為大。（《晉書(shū)·禮志上》、《宋書(shū)·禮志》一。有司奏，春分依舊請(qǐng)車(chē)駕祀朝日，寒溫不適，可不親出。詔云云。）
◇　以石偉為議郎詔（二年）
吳故光祿大夫石偉，秉志清白，皓首不渝。雖處危亂，廉節(jié)可紀(jì)。年已過(guò)邁，不堪遠(yuǎn)涉。其以偉為議郎，加二千石秩，以終厥世。（《吳志·孫休傳》注引《楚國(guó)先賢傳》）
◇　芩山濤薦許奇等詔
案其資歷，悉自足為，郡守各以在職日淺，則宜盡其政績(jī)，不宜速他轉(zhuǎn)也。（《御覽》二百六十八引《山公啟事》）
◇　手詔山濤（太康三年）
君以道德為世模表，況自先帝識(shí)君遠(yuǎn)意。吾將倚君以穆風(fēng)俗，何乃欲舍遠(yuǎn)朝政，獨(dú)高其志耶！吾之志懷故不足以喻乎，何來(lái)言至懇切也。且當(dāng)以時(shí)自力，深副至望。君不降志，朕不安席。（《晉書(shū)·山濤傳》）
◇　以山濤為司空詔（十二月）濤道高德茂，器宇淵濟(jì)，宜贊三事，以敷五教。（《書(shū)鈔》五十二引王隱《晉書(shū)》）
◇　與司徒山濤詔（十二月）
君年耆德茂，朝之碩老，是以授君臺(tái)輔之位。而遠(yuǎn)崇克讓?zhuān)劣诜锤?，良用於邑。君?dāng)終始朝政，翼輔朕躬。（《晉書(shū)·山濤傳》）
◇　又詔山濤（十二月）
君翼贊朝政，保皇家，匡佐之勛，朕所倚賴(lài)。司徒之職，實(shí)掌邦教。故用敬授，以答群望。豈宜沖讓以自抑損邪！已敕斷章表。（《晉書(shū)·山濤傳》）
◇　齊王攸之國(guó)詔（十二月）
古者九命作伯，或入毗朝政，或出御方岳。周之呂望，五侯九伯，實(shí)得征之。侍中、司空、齊王攸，明德清暢，忠允篤誠(chéng)。以母弟之親，受臺(tái)輔之任，佐命立勛，劬勞王室，宜登顯位，以稱(chēng)具瞻。其以為大司馬、都督青州諸軍事，侍中如故，假節(jié)，將本營(yíng)千人，親騎帳下司馬大車(chē)皆如舊，增鼓吹一部，官騎滿(mǎn)二十人，置騎司馬五人，余主者詳案舊制施行。（《晉書(shū)·齊王攸傳》）◇　以韓謐為賈充世孫詔（三年）
太宰、魯公充，崇德立勛，勤勞佐命，背世殂隕，每用悼心。又胤子早終，世嗣未立。古者列國(guó)無(wú)嗣，取始封支庶，以紹其統(tǒng)，而近代更除其國(guó)。至於周之公旦，漢之蕭何，或豫建元子，或封爵元妃，蓋尊顯勛庸，不同常例。太宰素取外孫韓謐為世子黎民后。吾退而斷之。外孫骨肉至近，推恩計(jì)情，合於人心。其以謚為魯公世孫，以嗣其國(guó)。自非功如太宰，始封無(wú)后如太宰，所取必以已自出不如太宰，皆不得以為比。（《晉書(shū)·賈充傳》）
◇　贈(zèng)謚羊詔（三年）
與朕有先后之親，少小之恩。歷位外內(nèi)，忠允茂著。不幸早薨，朕甚悼之。其追贈(zèng)輔國(guó)大將軍、開(kāi)府儀同三司，賜東園秘器、朝服一襲，錢(qián)三十萬(wàn)，布百疋，謚曰威。（《晉書(shū)·外戚羊傳》）
◇　以荀勖為光祿大夫詔（三年）
勖明哲聰達(dá)，經(jīng)識(shí)天序，有佐命之功，兼博洽之才。久典內(nèi)任，著勛弘茂，詢(xún)事考言，謀猷允誠(chéng)。宜登大位，毗贊朝政。今以勖為光祿大夫、儀同三司、開(kāi)府辟召，守中書(shū)監(jiān)、侍中、侯如故。（《晉書(shū)·荀勖傳》）◇　庾等除名詔（太康四年）
等備為儒官，不念奉憲制，不指答所問(wèn)，敢肆其誣罔之言，以干亂視聽(tīng)。而是議主，應(yīng)為戮首，但及家人并自首，大信不可奪。秦秀、傅珍前者虛妄，幸而得免，復(fù)不以為懼，當(dāng)加罪戮，以彰兇慝。猶復(fù)不忍，皆丐其死命，秀、珍等并除名。（《晉書(shū)·庾純傳》）
◇　以魏舒為左仆射領(lǐng)選曹詔（正月甲申）
吏部掌敘人倫，治化之本也，宜得忠正舊德。尚書(shū)右仆射魏舒，寬泰弘毅，潛通有才識(shí)。其以舒為左仆射，領(lǐng)選曹。（《御覽》二百十一引《晉起居注》）◇　以朱整為吏部尚書(shū)詔（八月）
選曹銓管人才，宜得忠恪寡欲、抑華崇本者。尚書(shū)朱整，周慎敬讓?zhuān)ā队[》作「廉敬」。）以道素自居，是其人也。其以整為吏部尚書(shū)。（《北堂書(shū)鈔》六十、《御覽》二百十四并引《晉起居注》。）
◇　給九卿車(chē)詔（四年）
依漢故事，給九卿朝車(chē)駕及安車(chē)各一乘。（《宋書(shū)·禮志五》）
◇　以何邵為侍中詔（四年）
議郎何邵，已歷試朝位，博雅有拾遺顧問(wèn)之才，其以邵為侍中。（《書(shū)鈔》五十八引《晉起居注》太康四年詔。）
◇　報(bào)劉毅詔（太康五年正月）
政德未修，誠(chéng)未有以膺受嘉祥。省來(lái)示，以為瞿然。賀慶之事，宜詳依典義，動(dòng)靜數(shù)示。（《晉書(shū)·劉毅傳》，又《群書(shū)治要》三十引《晉書(shū)》。）
◇　詔定皇后躬蠶禮（太康六年）
昔天子親藉，以供粢盛，后夫人躬蠶，以備祭服，所以聿遵孝敬，明教示訓(xùn)也。今藉田有制，而蠶禮不修，由中間務(wù)多，未暇崇備。今天下無(wú)事，宜修禮以示四海。其詳依古典，及近代故事，以參今宜，明年施行。（《晉書(shū)·禮志》上，《宋書(shū)·禮志一》。）
◇　詔一廟七室仍舊（六年）
古雖七廟，自近代以來(lái)，皆一廟七室。於禮無(wú)廢，於情為敘，亦隨時(shí)之宜也。其便仍舊。（《晉書(shū)·禮志》上，《宋書(shū)·禮志三》。太康六年，群臣又議奏曰：「古者七廟異所，宜如禮?！乖t又曰。）
◇　慕容襲破夫余下詔存恤（六年）夫余王世守忠孝，為惡虜所滅，甚愍念之。若其遺類(lèi)足以復(fù)國(guó)者，當(dāng)為之方計(jì)，使得存立。（《晉書(shū)·東夷夫余傳》）
◇　答汝南王亮等詔（太康七年正月甲寅朔）
夫陰陽(yáng)失序，朕干天道、刑政失中之所致也。其使冠履，勿復(fù)通表。（《北堂書(shū)鈔》五十引《晉八王故事》。）
◇　因?yàn)?zāi)異求直言詔（正月乙卯）比年災(zāi)異屢發(fā)，日蝕三朝，地震山崩。邦之不臧，實(shí)在朕躬。震蝕之異，其咎安在，將何施行，以濟(jì)其愆。公卿大臣各上封事，極言其故，勿有所諱。（《晉書(shū)·武帝紀(jì)》、《宋書(shū)·五行志》五。又略見(jiàn)《開(kāi)元占經(jīng)》九。）
◇　以張建為給事中詔（七年）
郎中張建，忠篤履素，為江表士大夫所稱(chēng)。宜在中朝，其以建為給事中。（《初學(xué)記》十二、《御覽》二百二十一并引《晉起居注》。）
◇　以馮ヨ為散騎常侍詔（七年）
尚書(shū)馮ヨ，忠亮在公，歷職內(nèi)外，勤恪匪懈。而疾未差，屢求放退。其以ヨ為散騎常侍，賜錢(qián)二十萬(wàn)，床帳一具。（《初學(xué)記》十二、《御覽》二百二十四并引《晉起居注》。）◇　以隴西王泰為鎮(zhèn)西將軍詔（十一月壬子）關(guān)中內(nèi)屏京畿，外藩河右；北扦戎狄，南鎮(zhèn)巴漢。宜在懿親，以靜西土。隴西王泰，秉心誠(chéng)亮，思度弘遠(yuǎn)。（《北堂書(shū)鈔》六十四引《晉起居注》）
◇　太子侍從進(jìn)品詔（太康八年）
太子家令、太子率更令、率更仆，東宮之達(dá)官也。其進(jìn)品第五秩，與中庶子左右衛(wèi)率同職，擬光祿勛。（《北堂書(shū)鈔》六十六引《晉起居注》四條）
◇　郡治詔（八年）
昔先王御俗，以興至治，未有不先成民事者也。漢宣識(shí)其如此，是以嘆息良二千石。今之士大夫，多不樂(lè)出宰牧，而好內(nèi)官。今欲皆先經(jīng)外郡，治民著績(jī)，然后入為常伯納言，及典兵宿衛(wèi)黃門(mén)散騎中書(shū)郎。（《藝文類(lèi)聚》四十八、《御覽》二百二十、又二百五十九并引《晉起居注》。）◇　答王濟(jì)成粲等議謚郭奕詔（十月）
非言君臣不可同，正以奕謚景不相當(dāng)耳。謚所以旌德表行。案謚法：一德不懈為簡(jiǎn)。奕忠毅清直，立德不渝，宜謚曰簡(jiǎn)。（《晉書(shū)·郭奕傳》、《通典》一百四。太康八年十月，太常上議故太常平陵男郭奕為景侯。有司議奏，以為大晉受命，祖宗謚號(hào)，群下未有同者，蓋因近代淺情，習(xí)于所見(jiàn)也。奕謚與景皇帝同，可改謚曰穆。侍中王濟(jì)等議，君臣不嫌同謚，武帝詔云云。）
◇　糾舉群吏詔（太康九年正月）
興化之本，由政平訟理也。二千石長(zhǎng)吏不能勤恤人隱，而輕挾私故，興長(zhǎng)刑獄，又多貪濁，煩撓百姓。其敕刺史二千石糾其穢濁，舉其公清，有司議其黜陟，令內(nèi)外群官舉清能，拔寒素。（《晉書(shū)·武帝紀(jì)》）
◇　定二社一稷如魏制詔（太康九年）
社稷一神，而相襲二位。眾議不同，何必改作。其便仍舊，一如魏制。（《晉書(shū)·禮志》上、《宋書(shū)·禮志》四、《通典》四十五。）
◇　詔賜梁柳粟（太康十年四月）
陽(yáng)平太守梁柳，治績(jī)尤異，賜粟千斛，秩中二千石。（《北堂書(shū)鈔》三十九引王隱《晉書(shū)》）
◇　封安平王孫承昭（十月壬子）
安平獻(xiàn)王孫承，昔以父早亡，不建大祚，以縣封之。今以三縣封為武邑王。（引《晉起居》注。案：《安平王孚傳》作「南宮縣王」。此武邑，為異。）
◇　以王琛為太子庶子詔（十年）
尚書(shū)郎王琛，每所陳論，意在忠讜，其以為太子庶子。（《御覽》二百四十五引《晉起居注》）◇　改建宗廟詔（十年）往者乃魏氏舊廟處立廟，既壅翳不顯，又材木弱小，至今中間有跌撓之患。今當(dāng)修立，不宜在故處。太仆寺南臨甬道，地形顯敞，更於此營(yíng)之。主者依典禮施行。（《御覽》五百三十一引《晉起居注》武帝太安中詔。又引王隱《晉書(shū)》，太康十年，大廟成，遷神主於新廟。案：《晉書(shū)·禮志》、太康六年，因廟陷，當(dāng)更修創(chuàng)。至十年，乃更改筑於宣陽(yáng)門(mén)內(nèi)，窮極壯麗。則太安非也。今改正。）◇　復(fù)明堂及郊五帝位詔（十月）《孝經(jīng)》：「郊祀后稷以配天，宗祀文王於明堂以配上帝?！苟吨芄佟吩啤胳胩炻蒙系邸梗衷弧胳氲芈盟耐雇堑?，則明堂上帝不得為天也。往者眾議除明堂五帝位，考之禮文不正。且《詩(shī)序》曰：「文武之功，起於后稷，」故推以配天焉。宣帝以神武創(chuàng)業(yè)，既以配天，復(fù)以先帝配天，於義亦所不安。其復(fù)明堂及南郊五帝位。（《晉書(shū)·禮志》上、《宋書(shū)·禮志》三、《通典》四十二。）
◇　封皇孫為廣陵王詔（十一月）
既長(zhǎng)且仁，可令以為廣陵王，以廣陵臨淮為封國(guó)，邑五萬(wàn)戶(hù)。（引王隱《晉書(shū)》）
◇　詔征陸喜等十五人（太康中）
偽尚書(shū)陸喜等十五人，南士歸稱(chēng)，并以貞潔，不容皓朝。或忠而獲罪，或退身修志，放在草野。主者可皆隨本位，就下拜除，敕所在以禮發(fā)遣，須到隨才授用。（《晉書(shū)·陸云附傳》）
◇　夕牲詔
夕牲而令有司行事，非也。改擇上旬他日。（《宋書(shū)·禮志》一。太康中。）◇　報(bào)劉頌詔（太康中）得表，陳封國(guó)之制，宜如古典；任刑齊法，宜復(fù)內(nèi)刑。及六州將士之役，居職之宜。諸所陳聞，具之知卿乃心為國(guó)也。動(dòng)靜數(shù)以聞。（《晉書(shū)·劉頌傳》）◇　荀勖守尚書(shū)令詔（太康中）
周之冢宰，今尚書(shū)令，皆古百揆之任。以其亮采惠疇，熙帝之載，實(shí)允於此。勖肆力先朝，庸勛超格，受終之揆，協(xié)于大麓，故受以此位也。（《書(shū)鈔》五十九引曹嘉之《晉紀(jì)》）
◇　賜荀勖詔（太康中）
尚書(shū)令荀勖，既久羸毀，可賜乳酪，太宮隨日給之。（《御覽》八百五十八引《晉康起居注》。案，今本《御覽》不云云「詔」，又無(wú)「既久可」三字，張采所輯本如此，疑宋本也?；騽e有所據(jù)也。今據(jù)補(bǔ)錄。）
賜石蜜五升。（《御覽》八百五十七引《晉太康起居注》）
◇　以王仲為治書(shū)侍御史詔
故司空王基，夙為先帝授任，基子尚書(shū)郎仲，雖復(fù)清途，猶未免楚撻，其以仲為治書(shū)侍御史。（《書(shū)鈔》六十二引《太康起居注》武帝詔。案《魏志》，王基子徽早卒，孫е，仲蓋幼子。基傳未見(jiàn)，張采所據(jù)《書(shū)鈔》，仲字作沖，未審孰是。）◇　出清商掖庭詔
今出清商掖庭及諸才人、奴女、保林已下二百七十余人還家。（《御覽》百四十五引《晉武帝起居注》）
◇　以御府物賜王公詔御府內(nèi)省珠玉玩好之物，皆以賜王公也。（《御覽》八百二引王隱《晉書(shū)》）
◇　袁奧從九卿詔
太中大夫新蔡男袁奧，志高□□，行誼優(yōu)異，可從九卿崇重之例，給吏四人。（《書(shū)鈔》五十六引《晉錄》）
◇　論趙享詔（太康中）議郎趙享，質(zhì)稟純粹。思議通濟(jì)，學(xué)之有舊。方欲敘授，而得此薦，意常念之。（《書(shū)鈔》五十六引《晉起居注》）
◇　諸王中尉詔
諸王中尉及諸軍，皆典兵以備不虞，乃有著中戰(zhàn)衣、木履持長(zhǎng)矛者，此為兒戲，而無(wú)相憚懾也。（《御覽》三百五十三引《太康起居注》）◇　刺史詔
刺史銜命，國(guó)之外臺(tái)，其非所部而在境者，刺史并糾之。（□□□□□□引《晉起居注》）
◇　許司徒魏舒致仕詔（太康末）司徒、劇陽(yáng)子舒，體道弘粹，思量經(jīng)遠(yuǎn)，忠肅居正，在公盡規(guī)。入管銓衡，官人允敘；出贊袞職，敷弘五教?；萦?xùn)播流，德聲茂著，可謂朝之俊者也。而屢執(zhí)沖讓?zhuān)o旨懇誠(chéng)，申覽反覆，省用憮然。蓋成人之美，先典所與，難違至情。今聽(tīng)其所執(zhí)，以劇陽(yáng)子就第，位同三司，祿賜如前。幾杖不朝，賜錢(qián)百萬(wàn)，床帳簟褥自副。以舍人四人為劇陽(yáng)子舍人，置官騎十人。使光祿勛奉策，主者詳案典禮，令皆如舊制。（《晉書(shū)·魏舒?zhèn)鳌罚?br>◇　賜恤魏舒詔（太康末）舒唯一子，薄命短折。舒告老之年，處窮獨(dú)之苦，每念怛然，為之嗟悼。思所以散愁養(yǎng)氣，可更增滋味品物。仍給賜陽(yáng)燧四望む窗戶(hù)皂輪車(chē)牛一乘，庶出入觀望，或足散憂(yōu)也。（《晉書(shū)·魏舒?zhèn)鳌罚?br>◇　報(bào)華嶠手詔（太康末）
輒自消息，無(wú)所為慮。（《晉書(shū)·華嶠傳》。帝疾小瘳，嶠表賀，因征諫，帝手詔報(bào)。）
◇　許司空衛(wèi)致仕詔（太熙元年正月）
司空年未致仕，而遜讓歷年，欲及神志未衰，以果本情，至真之風(fēng)，實(shí)感吾心。今聽(tīng)其所執(zhí)，進(jìn)位太保，以公就第。給親兵百人，置長(zhǎng)史、司馬、從事中郎掾?qū)?；及大?chē)、官騎、麾蓋、鼓吹諸威儀，一如舊典。給廚田十頃、園五十畝、錢(qián)百萬(wàn)、絹五百匹；床帳簟褥，主者務(wù)令優(yōu)備，以稱(chēng)吾崇賢之意焉。（《晉書(shū)·衛(wèi)傳》）◇　衛(wèi)給騎兵詔（元年）太保衛(wèi)，明允篤誠(chéng)。有匪躬之志，其給千兵騎百人。（《北堂書(shū)鈔》五十二、《御覽》二百六并引《晉起居注》。）
◇　以盧浮為博士詔（元年）盧浮修行明經(jīng)，以為國(guó)子博士。（《書(shū)鈔》六十七引《晉起居注》。）
◇　冗從仆射詔（無(wú)年月）司馬璞貞固和祥，有識(shí)見(jiàn)才干，以堇為冗從仆射。（《書(shū)鈔》六十三引《晉武帝起居注》。案：「璞」「堇」必有一誤。晉初宗室亦無(wú)此名，「璞」「堇」蓋「覲」之誤，瑯邪王亻由子也。）
◇　詔
封域相近，吾傷切之。（《書(shū)鈔》四十六引《晉起居注》武帝詔。）
◇　敕戒郡國(guó)計(jì)吏（泰始五年正月癸巳）
諸郡國(guó)守相令長(zhǎng)，務(wù)盡地利，禁游食商販。其休假者，令與父兄同其勤勞。豪勢(shì)不得侵役寡弱，私相置召。（《晉書(shū)·食貨志》。又略見(jiàn)《武帝紀(jì)》。）
◇　策告故侍中羊祜（太康元年五月）
皇帝使謁者杜宏告故侍中太傅鉅平成侯祜：昔吳為不恭，負(fù)險(xiǎn)稱(chēng)號(hào)，郊境不辟，多歷年所。祜受任南夏，思靜其難，外揚(yáng)王化，內(nèi)經(jīng)廟略，著德推誠(chéng)，江漢歸心，舉有成資，謀有全策。昊天不吊，所志不卒，朕用悼恨于厥心。乃班命群帥，致天之討，兵不逾時(shí)，一征而滅，疇昔之規(guī)，若合符契。夫賞不失勞，國(guó)有彝典，宜增啟土宇，以崇前命，而重違公高讓之素。今封夫人夏侯氏萬(wàn)歲鄉(xiāng)君，食邑五千戶(hù)，又賜帛萬(wàn)匹，谷萬(wàn)斛。（《晉書(shū)·羊祜傳》）
◇　策詔告故太傅羊祜廟
故太傅鉅平侯羊祜，造建平吳之規(guī)，潛謀遠(yuǎn)略，與眾殊慮。勛業(yè)不遂，然蕩滅之計(jì)，悉如祜策。固能夷曠世之寇，拯生民之患，勛烈宏著，而寵不逮身。其遣使以克定之功，策告祜廟。昔漢封蕭何夫人為侯，以崇顯元功，亦古之令典。封祜夫人為萬(wàn)歲鄉(xiāng)君，食邑五千戶(hù)，賜絹萬(wàn)匹。（《湖北通志》，李興撰《羊祜碑》。）
◇　策齊王攸（太康四年）於戲！惟命不于常。天既遷有魏之祚，我有晉既受，順天明命，先建群后，越造王國(guó)于東土，錫茲青社，用藩翼我邦家，茂哉無(wú)怠，以永保宗廟。（《晉書(shū)·齊王攸傳》）
◇　策護(hù)羌校尉彭祈（太康十年三月）
君秉心公亮，所蒞有方，不幸殞歿，朕甚痛惜。（《彭祈碑》）
◇　東堂策問(wèn)賢良方正夏侯湛等十七人（泰始中）頃日食正陽(yáng)，水旱為災(zāi)，將何所修，以變大眚？及法令有不宜於今，為公私所患苦者，皆何事？凡平世在於得才，得才者亦借耳目以聽(tīng)察。若有文武器能有益於時(shí)務(wù)而未見(jiàn)申敘者，各舉其人。及有負(fù)俗謗議，宜先洗濯者，亦各言之。（《晉書(shū)·摯虞傳》）
◇　策問(wèn)賢良詵等（泰始中）
蓋太上以德?lián)釙r(shí)，易簡(jiǎn)無(wú)文。至于三代，禮樂(lè)大備，制度彌繁。文質(zhì)之變，其理何由？虞夏之際，圣明亻系踵，而損益不同。周道既衰，仲尼猶曰從周。因革之宜，又何殊也？圣王既沒(méi)，遺制猶存，霸者迭興而翼輔之，王道之缺，其無(wú)補(bǔ)乎？何陵遲之不反也？豈霸德之淺歟？期運(yùn)不可致歟？且夷吾之智，而功止於霸，何哉？夫昔人之為政，革亂亡之弊，建不刊之統(tǒng)，移風(fēng)易俗，刑措不用，豈非化之盛歟？何修而向茲？朕獲承祖宗之休烈，于茲七載，而人未服訓(xùn)，政道罔述。以古況今，何不相逮之遠(yuǎn)也？雖明之弗及，猶思與群賢慮之，將何以辨所聞之疑昧，獲至論於讜言乎？加自頃戎狄內(nèi)侵，災(zāi)害屢作，邊流離，征夫苦役，豈政刑之謬，將有司非其任歟？各悉乃心，究而論之。上明古制，下切當(dāng)今。朕之失德，所宜振補(bǔ)。其正議無(wú)隱，將敬聽(tīng)之。（《晉書(shū)·詵傳》）
◇　策問(wèn)賢良阮種等（泰始中）
在昔哲王，承先之序，光宅宇宙，咸用規(guī)矩干坤，惠康品類(lèi)，休風(fēng)流衍，彌于千載。朕應(yīng)踐洪運(yùn)統(tǒng)位，七載於今矣。惟德弗嗣，不明于政，宵興惕厲，未燭厥猷。子大夫韞道術(shù)，儼然而進(jìn)，朕甚嘉焉。其各悉乃心，以闡喻朕志，深陳王道之本，勿有所隱，朕虛心以覽焉。（《晉書(shū)·阮種傳》）
◇　策問(wèn)秀才華譚等（五首）今四海一統(tǒng)，萬(wàn)里同風(fēng)，天下有道，莫斯之盛。然北有未羈之虜，西有丑施之氐。故謀夫未得高枕，邊人未獲晏然，將何以長(zhǎng)弭斯患，混清六合？吳蜀恃險(xiǎn)，今既蕩平。蜀人服化，無(wú)攜貳之心；而吳人趑睢，屢作妖寇。豈蜀人敦樸，易可化誘；吳人輕銳，難安易動(dòng)乎？今將欲綏靜新附，何以為先？圣人稱(chēng)如有王者，必世而后仁。今天成地平，大化無(wú)外。雖匈奴未羈，羌氐驕黠，將修文德以綏之，舞干戚以來(lái)之，故兵戈載戢，武夫?qū)嬒?。如此，已可消鋒刃為佃器，罷尚方武庫(kù)之用未邪？
夫法令之設(shè)，所以隨時(shí)制也。時(shí)險(xiǎn)則峻法以取平，時(shí)泰則寬網(wǎng)以將化。今天下太平，四方無(wú)事，百姓承德，將就無(wú)為而。至於律令，應(yīng)有所損益不？
昔帝舜以二八成功，文王以多士興周。夫制化在於得人，而賢才難得。今大統(tǒng)始同，宜搜才實(shí)。州郡有貢薦之舉，猶未獲出群卓越之倫。將時(shí)無(wú)其人？有而致之未得其理也。（《晉書(shū)·華譚傳》）◇　書(shū)
省啟，知既下須防具具揚(yáng)州寒到有者，比尚擬之，動(dòng)靜更啟也。數(shù)遣信還。（《淳化閣帖》一。）
◇　受禪告類(lèi)上帝文（泰始元年十二月丙寅）皇帝臣炎敢用玄牡明告於皇皇后帝：魏帝稽協(xié)皇運(yùn)，紹天明命以命炎曰。昔者唐堯，熙隆大道，禪位虞舜，舜又以禪禹，邁德垂訓(xùn)，多歷年載。暨漢德既衰，太祖武皇帝撥亂濟(jì)時(shí)，扶翼劉氏，又用受命於漢。粵在魏室，仍世多故，幾於顛墜，實(shí)賴(lài)有晉匡拯之德，用獲保厥肆祀，弘濟(jì)於艱難，此則晉之有大造於魏也。誕惟四方之民，罔不順，開(kāi)國(guó)建侯，宣禮明刑。廓清梁岷，包懷揚(yáng)越。函夏興八同軌，遐邇馳義，祥瑞屢臻，天人協(xié)應(yīng)，無(wú)思不服。肆予憲章三后，用集大命于茲。炎維德不嗣，辭不獲命。於是群公卿士，百辟庶僚，黎獻(xiàn)陪隸，暨於百蠻君長(zhǎng)，僉曰：「皇天鑒下，求人之瘼，既有成命，固非克讓所得距違。天序不可以無(wú)統(tǒng)，人神不可以曠主。」炎虔奉皇運(yùn)，寅畏天威，敢不欽承休命，敬簡(jiǎn)元辰，升壇受禪，告類(lèi)上帝，以永答眾望。敷佑萬(wàn)國(guó)，惟明德是饗。（《晉書(shū)·武帝紀(jì)》、《宋書(shū)·禮志》三）