卷五十四志第二十三 樂志
作者：脫脫等遼有國(guó)樂，有雅樂，有大樂，有散樂，有鐃歌、橫吹樂。舊史稱圣宗、興宗咸通音律，聲氣、歌辭、舞節(jié)，征諸太常、儀鳳、教坊不可得。按《紀(jì)》、《志》、《遼朝雜禮》，參考史籍，定其可知者，以補(bǔ)一代之闕文。
鳴呼！《咸》、《韶》、《夏》、《武》之樂，聲亡書逸，河間作《記》，史遷因以為《書》，寥乎希哉。遼之樂觀此足矣。
國(guó)樂遼有國(guó)樂，猶先王之風(fēng)；其諸國(guó)樂，猶諸侯之風(fēng)。故志其略。正月朔日朝賀，用宮懸雅樂。元會(huì)，用大樂；曲破后，用散樂；角抵終之。是夜，皇帝燕飲，用國(guó)樂。
七月十三日，皇帝出行宮三十里卓帳。十四日設(shè)宴，應(yīng)從諸軍隨各部落動(dòng)樂。十五日中元，大宴，用漢樂。
春飛放杏堝，皇帝射獲頭鵝，薦廟燕飲，樂工數(shù)十人執(zhí)小樂器侑酒。諸國(guó)樂太宗會(huì)同三年，晉宣徽使楊端、王慹等及諸國(guó)使朝見，皇帝御便殿賜宴。端、慹起進(jìn)酒，作歌舞，上為舉觴極歡。
會(huì)同三年端午日，百僚及諸國(guó)使稱賀，如式燕飲，命回鶻、敦煌二使作本國(guó)舞。
天祚天慶二年，駕幸混同江，頭魚酒筵，半酣，上命諸酋長(zhǎng)次第歌舞為樂。女直阿骨打端立直視，辭以不能。上謂蕭奉先曰：“阿骨打意氣雄豪，顧視不常，可托以邊事誅之。不然，恐貽后患?！狈钕茸啵骸鞍⒐谴驘o(wú)大過(guò)，殺之傷向化之意。蕞爾小國(guó)，又何能為。”
雅樂自漢以后，相承雅樂，有古《頌》焉，有古《大雅》焉。
遼闕郊廟禮，無(wú)頌樂。大同元年，太宗自汴將還，得晉太常樂譜、宮懸、樂架，委所司先赴中京。
圣宗太平元年，尊號(hào)冊(cè)禮：設(shè)宮懸于殿庭，舉麾位在殿第三重西階之上，協(xié)律郎各入就舉麾位，太常博士引太常卿，太常卿引皇帝。將仗動(dòng)，協(xié)律郎舉麾，太樂令令撞黃鐘之鐘，左右鐘皆應(yīng)。工人舉帒，樂作；皇帝即御坐，扇合，樂止。王公入門，樂作；至位，樂止。通事舍人引押冊(cè)大臣，初動(dòng)，樂作；置冊(cè)殿前香案訖，就位，樂止。舁冊(cè)官奉冊(cè)，初動(dòng)，樂作；升殿，置冊(cè)御坐前，就西墉北上位，樂止。大臣上殿，樂作；至殿欄內(nèi)位，樂止。大臣降殿階，樂作；復(fù)位，樂止。王公三品以上出，樂作；太常博士引太常卿，太常卿引皇帝降御坐入閣，床上。興宗重熙九年，上契丹冊(cè)，皇帝出，奏《隆安》之樂。
圣宗統(tǒng)和元年，冊(cè)承天皇太后，設(shè)宮懸、剺鱉，太樂工、協(xié)律郎入。太后儀衛(wèi)動(dòng)，舉麾，《太和》樂作；太樂令、太常卿導(dǎo)引升御坐，簾卷，樂止。文武三品以上入，《舒和》樂作；至位，樂止?；实廴腴T，《雍和》樂作；至殿前位，床上。宰相押冊(cè)，皇帝隨冊(cè)，樂作；至殿前置冊(cè)于案，樂止。翰林學(xué)士、大將軍舁冊(cè)，樂作；置御坐前，樂止。丞相上殿，樂作；至讀冊(cè)位，樂止?；实巯碌?，樂作；至位，樂止。太后宣答訖，樂作；皇帝至西閣，樂止。親王、丞相上殿，樂作；退班出，床上。下簾、樂作；皇太后入內(nèi)，樂止。
冊(cè)皇太子儀：太子初入門，《貞安》之樂作。
冊(cè)禮樂工次第：四隅各置建鼓一覜，樂工各一人；宮懸每面九覜，每覜樂工一人；樂覜近北置帒、嚬各一，樂工各一人；樂虡內(nèi)坐部樂工，左右各一百二人；樂覜西南武舞六十四人，執(zhí)小旗二人；樂虡東南文舞六十四人，執(zhí)小旗二人；協(xié)律郎二人；太樂令一人。
唐《十二和樂》，遼初用之：《豫和》祀天神，《順和》祭地只，《永和》享宗廟，《肅和》登歌奠玉帛，《雍和》入俎接神，《壽和》酌獻(xiàn)飲神，《太和》節(jié)升降，《舒和》節(jié)出入，《昭和》舉酒，《休和》以飯，《正和》皇后受冊(cè)以行，《承和》太子以行。
遼《十二安》樂：初，梁改唐《十二和樂》為《九慶》樂，后唐建唐宗廟，仍用《十二和》樂，晉改為《十二同》樂?！哆|雜禮》：“天子出入，奏《隆安》；太子行，奏《貞安》?！眲t是遼嘗改樂名矣。余十《安》樂名缺。
遼雅樂歌辭，文闕不具；八音器數(shù)，大抵因唐之舊。
八音：金祊、鐘。
石球、磬。絲琴、瑟。
竹龠、蕭、悢匏笙、竽。土塤。
革鼓、鼗。
木帒、嚬。十二律用周黍尺九寸管，空徑三分為本。通宗大康中，詔行崄黍所定升斗，嘗定律矣。其法大抵用古律蔫。大樂自漢以來(lái)，因秦、楚之聲置樂府。至隋高祖詔求知音者，鄭譯得西域蘇祗婆七旦之聲，求合七音八十四調(diào)之說(shuō)，由是雅俗之樂，皆此聲矣。用之朝廷，別于雅樂者，謂之大樂。
晉高祖使馮道、劉琱冊(cè)應(yīng)天太后、太宗皇帝，其聲器、工官與法駕，同歸于遼。
圣宗統(tǒng)和元年，冊(cè)承天皇太后，童子弟子隊(duì)樂引太后輦至金鑾門。
天祚皇帝天慶元年上壽儀，皇帝出東閣，鳴鞭，樂作；簾卷，扇開，樂止。太尉執(zhí)臺(tái)，分班，太樂令舉麾，樂作；皇帝飲酒訖，樂止。應(yīng)坐臣僚東西外殿，太樂令引堂上，樂升。大臣執(zhí)臺(tái)，太樂令奏舉觴，登歌，樂作；飲訖，樂止。行臣僚酒遍，太樂令奏巡周，舉麾，樂作；飲訖，樂止。太常卿進(jìn)御食，太樂令奏食遍，樂作；《文舞》入，三變，引出，樂止。次進(jìn)酒，行臣僚酒，舉觴，巡周，樂作；飲訖，樂止。次進(jìn)食，食遍，樂作；《武舞》入，三變，引出，樂止。扇合，簾下，鳴鞭，樂作；皇帝入西閣，樂止。
大樂器：本唐太宗《七德》、《九功》之樂。武后毀唐宗廟，《七德》、《九功》樂舞遂亡，自后宗廟用隋《文》、《武》二舞。
朝廷用高宗《景云》樂代之，元會(huì)，第一奏《景云》樂舞。杜佑《通典》已稱諸樂并亡，唯《景云》樂舞僅存。唐末、五代板蕩之余，在者希矣。遼國(guó)大樂，晉代所傳?！峨s禮》雖見坐部樂工左右各一百二人，蓋亦以《景云》遺工充坐部；其坐、立部樂，自唐已亡，可考者唯《景云》四部樂舞而已。
玉磬，方響，苓箋，筑，臥箜篌，大箜篌，小箜篌，大琵琶，小琵琶，大五弦，小五弦，吹葉，大笙，小笙，觱篥，搏巢，簫，銅鈸，長(zhǎng)笛，尺八笛，短笛。
以上皆一人。
毛員鼓，連鼗鼓，貝。以上皆二人，余每器工一人。
歌二人，舞二十人，分四部，《景云》舞八人，《慶云》樂舞四人，《破陣》樂舞四人，《承天》樂舞四人。
大樂調(diào)：雅樂有七音，大樂亦有七聲，謂之七旦：一曰娑訢力，平聲；二曰雞識(shí)，長(zhǎng)聲，三曰沙識(shí)，質(zhì)直聲；四曰沙侯加濫，應(yīng)聲；五曰沙臘，應(yīng)和聲，六曰般贍，五聲；七曰俟利琥，斛牛聲。自隋以來(lái)，樂府取其聲，四旦二十八調(diào)整為大樂。
娑訢力旦：正宮，高宮，中呂宮，通調(diào)宮，南呂宮，仙呂宮，黃鐘宮。
雞識(shí)旦，越調(diào)，大食調(diào)，高大食調(diào)，雙調(diào)，小食調(diào)，歇指調(diào)，林鐘商調(diào)。沙識(shí)旦，大食角，高大食角，雙角，小食角，歇指角，林鐘角，越角。
般涉旦：中呂調(diào)，正平調(diào)，高平調(diào)，仙呂調(diào)，黃鐘調(diào)，般涉調(diào)，高般涉調(diào)。
右四旦二十八調(diào)，不用黍律，以琵琶弦葉之。皆從濁至清，迭更其聲，下益濁，上益清。七七四十九調(diào)，余二十一調(diào)失其傳。蓋出《九部》樂之《龜茲部》云。
大樂聲：各調(diào)之中，度曲協(xié)音，其聲凡十，曰：五、凡、工、尺、上、一、四、六、勾、合，近十二雅律，于律呂各闕其一，猶雅音之不及商也。
散樂殷人作靡靡之樂，其聲往而不反，流為鄭、衛(wèi)之聲。秦、漢之間，秦、楚聲作，鄭、衛(wèi)浸亡。漢武帝以李延年典樂府，稱用西涼之聲。今之散樂，俳優(yōu)、歌舞雜進(jìn)，往往漢樂府之遺聲。晉天福三年，遣劉邈以伶官來(lái)歸，遼有散樂，蓋由此矣。遼冊(cè)皇后儀：呈百戲、角抵、戲馬以為樂。
皇帝生辰樂次：酒一行觱篥起，歌。
酒二行歌，手伎入。
酒三行琵琶獨(dú)彈。
餅、茶、致語(yǔ)。
食入，雜劇進(jìn)。酒四行闕。酒五行笙獨(dú)吹，鼓笛進(jìn)。酒六行箏獨(dú)彈，筑球。
酒七行歌曲破，角抵。
曲宴宋國(guó)使樂次：酒一行觱篥起，歌。
酒二行歌。
酒三行歌，手伎入。
酒四行琵琶獨(dú)彈。
餅、茶、致語(yǔ)。
食入，雜劇進(jìn)。酒五行闕。酒六行笙獨(dú)吹，合《法曲》。
酒七行箏獨(dú)彈。酒八行歌，擊架樂。
酒九行歌，角抵。
散樂，以三音該三才之義，四聲調(diào)四時(shí)之氣，應(yīng)十二管之?dāng)?shù)。截竹為四竅之笛，以葉音聲，而被之弦歌。三音：天音揚(yáng)，地音抑，人音中，皆有聲無(wú)文。四時(shí)：春聲曰平，夏聲曰上，秋聲曰去，冬聲曰入。散樂器：觱篥、簫、笛、笙、琵琶、五弦、箜篌、箏、方響、杖鼓、第二鼓、第三鼓、腰鼓、大鼓、鞚、拍板。
雜戲：自齊景公用倡優(yōu)侏儒，至漢武帝設(shè)魚龍曼延之戲，后漢有繩舞、自刳之伎，杜佑以為多幻術(shù)，皆出西域。哇俚不經(jīng)，故不具述。
鼓吹樂鼓吹樂，一曰短簫鐃歌樂，自漢有之，謂之軍樂?！哆|雜禮》，朝會(huì)設(shè)熊羆十二案，法駕有前后部鼓吹，百官鹵簿皆有鼓吹樂。前部，鼓吹令二人，扛鼓十二，金鉦十二，大鼓百二十，長(zhǎng)鳴百二十，鐃十二，鼓十二，歌二十四，管二十四，蕭二十四，笳二十四。后部，鼓吹丞二人，大角百二十，羽葆十二，鼓十二，管二十四，簫二十四，饒十二，鼓十二，簫二十四，笳二十四。
右前后鼓吹，行則導(dǎo)駕奏之，朝會(huì)則列仗，設(shè)而不奏。橫吹樂橫吹亦軍樂，與鼓吹分部而同用，皆屬鼓吹令。前部：大橫吹百二十，節(jié)鼓二，笛二十四，觱篥二十四，笳二十四，桃皮觱篥二十四，扛鼓十二，金鉦十二，小鼓百二十，中鳴百二十，羽葆十二，鼓十二，管二十四，蕭二十四，笳二十四。
后部：小橫吹百二十四，笛二十四，蕭二十四，觱篥二十四，桃皮觱篥二十四。
百官鼓吹，橫吹樂，自四品以上，各有增損，見《儀衛(wèi)志》。
自周衰，先王之樂浸以亡缺，《周南》變?yōu)椤肚仫L(fēng)》。始皇有天下，鄭、衛(wèi)、秦、燕、趙、楚之聲迭進(jìn)，而雅聲亡矣。漢、唐之盛，文事多西音，是為大樂、散樂；武事皆北音，是為鼓吹、橫吹樂。雅樂在者，其器雅，其音亦西云。
鳴呼！《咸》、《韶》、《夏》、《武》之樂，聲亡書逸，河間作《記》，史遷因以為《書》，寥乎希哉。遼之樂觀此足矣。
國(guó)樂遼有國(guó)樂，猶先王之風(fēng)；其諸國(guó)樂，猶諸侯之風(fēng)。故志其略。正月朔日朝賀，用宮懸雅樂。元會(huì)，用大樂；曲破后，用散樂；角抵終之。是夜，皇帝燕飲，用國(guó)樂。
七月十三日，皇帝出行宮三十里卓帳。十四日設(shè)宴，應(yīng)從諸軍隨各部落動(dòng)樂。十五日中元，大宴，用漢樂。
春飛放杏堝，皇帝射獲頭鵝，薦廟燕飲，樂工數(shù)十人執(zhí)小樂器侑酒。諸國(guó)樂太宗會(huì)同三年，晉宣徽使楊端、王慹等及諸國(guó)使朝見，皇帝御便殿賜宴。端、慹起進(jìn)酒，作歌舞，上為舉觴極歡。
會(huì)同三年端午日，百僚及諸國(guó)使稱賀，如式燕飲，命回鶻、敦煌二使作本國(guó)舞。
天祚天慶二年，駕幸混同江，頭魚酒筵，半酣，上命諸酋長(zhǎng)次第歌舞為樂。女直阿骨打端立直視，辭以不能。上謂蕭奉先曰：“阿骨打意氣雄豪，顧視不常，可托以邊事誅之。不然，恐貽后患?！狈钕茸啵骸鞍⒐谴驘o(wú)大過(guò)，殺之傷向化之意。蕞爾小國(guó)，又何能為。”
雅樂自漢以后，相承雅樂，有古《頌》焉，有古《大雅》焉。
遼闕郊廟禮，無(wú)頌樂。大同元年，太宗自汴將還，得晉太常樂譜、宮懸、樂架，委所司先赴中京。
圣宗太平元年，尊號(hào)冊(cè)禮：設(shè)宮懸于殿庭，舉麾位在殿第三重西階之上，協(xié)律郎各入就舉麾位，太常博士引太常卿，太常卿引皇帝。將仗動(dòng)，協(xié)律郎舉麾，太樂令令撞黃鐘之鐘，左右鐘皆應(yīng)。工人舉帒，樂作；皇帝即御坐，扇合，樂止。王公入門，樂作；至位，樂止。通事舍人引押冊(cè)大臣，初動(dòng)，樂作；置冊(cè)殿前香案訖，就位，樂止。舁冊(cè)官奉冊(cè)，初動(dòng)，樂作；升殿，置冊(cè)御坐前，就西墉北上位，樂止。大臣上殿，樂作；至殿欄內(nèi)位，樂止。大臣降殿階，樂作；復(fù)位，樂止。王公三品以上出，樂作；太常博士引太常卿，太常卿引皇帝降御坐入閣，床上。興宗重熙九年，上契丹冊(cè)，皇帝出，奏《隆安》之樂。
圣宗統(tǒng)和元年，冊(cè)承天皇太后，設(shè)宮懸、剺鱉，太樂工、協(xié)律郎入。太后儀衛(wèi)動(dòng)，舉麾，《太和》樂作；太樂令、太常卿導(dǎo)引升御坐，簾卷，樂止。文武三品以上入，《舒和》樂作；至位，樂止?；实廴腴T，《雍和》樂作；至殿前位，床上。宰相押冊(cè)，皇帝隨冊(cè)，樂作；至殿前置冊(cè)于案，樂止。翰林學(xué)士、大將軍舁冊(cè)，樂作；置御坐前，樂止。丞相上殿，樂作；至讀冊(cè)位，樂止?；实巯碌?，樂作；至位，樂止。太后宣答訖，樂作；皇帝至西閣，樂止。親王、丞相上殿，樂作；退班出，床上。下簾、樂作；皇太后入內(nèi)，樂止。
冊(cè)皇太子儀：太子初入門，《貞安》之樂作。
冊(cè)禮樂工次第：四隅各置建鼓一覜，樂工各一人；宮懸每面九覜，每覜樂工一人；樂覜近北置帒、嚬各一，樂工各一人；樂虡內(nèi)坐部樂工，左右各一百二人；樂覜西南武舞六十四人，執(zhí)小旗二人；樂虡東南文舞六十四人，執(zhí)小旗二人；協(xié)律郎二人；太樂令一人。
唐《十二和樂》，遼初用之：《豫和》祀天神，《順和》祭地只，《永和》享宗廟，《肅和》登歌奠玉帛，《雍和》入俎接神，《壽和》酌獻(xiàn)飲神，《太和》節(jié)升降，《舒和》節(jié)出入，《昭和》舉酒，《休和》以飯，《正和》皇后受冊(cè)以行，《承和》太子以行。
遼《十二安》樂：初，梁改唐《十二和樂》為《九慶》樂，后唐建唐宗廟，仍用《十二和》樂，晉改為《十二同》樂?！哆|雜禮》：“天子出入，奏《隆安》；太子行，奏《貞安》?！眲t是遼嘗改樂名矣。余十《安》樂名缺。
遼雅樂歌辭，文闕不具；八音器數(shù)，大抵因唐之舊。
八音：金祊、鐘。
石球、磬。絲琴、瑟。
竹龠、蕭、悢匏笙、竽。土塤。
革鼓、鼗。
木帒、嚬。十二律用周黍尺九寸管，空徑三分為本。通宗大康中，詔行崄黍所定升斗，嘗定律矣。其法大抵用古律蔫。大樂自漢以來(lái)，因秦、楚之聲置樂府。至隋高祖詔求知音者，鄭譯得西域蘇祗婆七旦之聲，求合七音八十四調(diào)之說(shuō)，由是雅俗之樂，皆此聲矣。用之朝廷，別于雅樂者，謂之大樂。
晉高祖使馮道、劉琱冊(cè)應(yīng)天太后、太宗皇帝，其聲器、工官與法駕，同歸于遼。
圣宗統(tǒng)和元年，冊(cè)承天皇太后，童子弟子隊(duì)樂引太后輦至金鑾門。
天祚皇帝天慶元年上壽儀，皇帝出東閣，鳴鞭，樂作；簾卷，扇開，樂止。太尉執(zhí)臺(tái)，分班，太樂令舉麾，樂作；皇帝飲酒訖，樂止。應(yīng)坐臣僚東西外殿，太樂令引堂上，樂升。大臣執(zhí)臺(tái)，太樂令奏舉觴，登歌，樂作；飲訖，樂止。行臣僚酒遍，太樂令奏巡周，舉麾，樂作；飲訖，樂止。太常卿進(jìn)御食，太樂令奏食遍，樂作；《文舞》入，三變，引出，樂止。次進(jìn)酒，行臣僚酒，舉觴，巡周，樂作；飲訖，樂止。次進(jìn)食，食遍，樂作；《武舞》入，三變，引出，樂止。扇合，簾下，鳴鞭，樂作；皇帝入西閣，樂止。
大樂器：本唐太宗《七德》、《九功》之樂。武后毀唐宗廟，《七德》、《九功》樂舞遂亡，自后宗廟用隋《文》、《武》二舞。
朝廷用高宗《景云》樂代之，元會(huì)，第一奏《景云》樂舞。杜佑《通典》已稱諸樂并亡，唯《景云》樂舞僅存。唐末、五代板蕩之余，在者希矣。遼國(guó)大樂，晉代所傳?！峨s禮》雖見坐部樂工左右各一百二人，蓋亦以《景云》遺工充坐部；其坐、立部樂，自唐已亡，可考者唯《景云》四部樂舞而已。
玉磬，方響，苓箋，筑，臥箜篌，大箜篌，小箜篌，大琵琶，小琵琶，大五弦，小五弦，吹葉，大笙，小笙，觱篥，搏巢，簫，銅鈸，長(zhǎng)笛，尺八笛，短笛。
以上皆一人。
毛員鼓，連鼗鼓，貝。以上皆二人，余每器工一人。
歌二人，舞二十人，分四部，《景云》舞八人，《慶云》樂舞四人，《破陣》樂舞四人，《承天》樂舞四人。
大樂調(diào)：雅樂有七音，大樂亦有七聲，謂之七旦：一曰娑訢力，平聲；二曰雞識(shí)，長(zhǎng)聲，三曰沙識(shí)，質(zhì)直聲；四曰沙侯加濫，應(yīng)聲；五曰沙臘，應(yīng)和聲，六曰般贍，五聲；七曰俟利琥，斛牛聲。自隋以來(lái)，樂府取其聲，四旦二十八調(diào)整為大樂。
娑訢力旦：正宮，高宮，中呂宮，通調(diào)宮，南呂宮，仙呂宮，黃鐘宮。
雞識(shí)旦，越調(diào)，大食調(diào)，高大食調(diào)，雙調(diào)，小食調(diào)，歇指調(diào)，林鐘商調(diào)。沙識(shí)旦，大食角，高大食角，雙角，小食角，歇指角，林鐘角，越角。
般涉旦：中呂調(diào)，正平調(diào)，高平調(diào)，仙呂調(diào)，黃鐘調(diào)，般涉調(diào)，高般涉調(diào)。
右四旦二十八調(diào)，不用黍律，以琵琶弦葉之。皆從濁至清，迭更其聲，下益濁，上益清。七七四十九調(diào)，余二十一調(diào)失其傳。蓋出《九部》樂之《龜茲部》云。
大樂聲：各調(diào)之中，度曲協(xié)音，其聲凡十，曰：五、凡、工、尺、上、一、四、六、勾、合，近十二雅律，于律呂各闕其一，猶雅音之不及商也。
散樂殷人作靡靡之樂，其聲往而不反，流為鄭、衛(wèi)之聲。秦、漢之間，秦、楚聲作，鄭、衛(wèi)浸亡。漢武帝以李延年典樂府，稱用西涼之聲。今之散樂，俳優(yōu)、歌舞雜進(jìn)，往往漢樂府之遺聲。晉天福三年，遣劉邈以伶官來(lái)歸，遼有散樂，蓋由此矣。遼冊(cè)皇后儀：呈百戲、角抵、戲馬以為樂。
皇帝生辰樂次：酒一行觱篥起，歌。
酒二行歌，手伎入。
酒三行琵琶獨(dú)彈。
餅、茶、致語(yǔ)。
食入，雜劇進(jìn)。酒四行闕。酒五行笙獨(dú)吹，鼓笛進(jìn)。酒六行箏獨(dú)彈，筑球。
酒七行歌曲破，角抵。
曲宴宋國(guó)使樂次：酒一行觱篥起，歌。
酒二行歌。
酒三行歌，手伎入。
酒四行琵琶獨(dú)彈。
餅、茶、致語(yǔ)。
食入，雜劇進(jìn)。酒五行闕。酒六行笙獨(dú)吹，合《法曲》。
酒七行箏獨(dú)彈。酒八行歌，擊架樂。
酒九行歌，角抵。
散樂，以三音該三才之義，四聲調(diào)四時(shí)之氣，應(yīng)十二管之?dāng)?shù)。截竹為四竅之笛，以葉音聲，而被之弦歌。三音：天音揚(yáng)，地音抑，人音中，皆有聲無(wú)文。四時(shí)：春聲曰平，夏聲曰上，秋聲曰去，冬聲曰入。散樂器：觱篥、簫、笛、笙、琵琶、五弦、箜篌、箏、方響、杖鼓、第二鼓、第三鼓、腰鼓、大鼓、鞚、拍板。
雜戲：自齊景公用倡優(yōu)侏儒，至漢武帝設(shè)魚龍曼延之戲，后漢有繩舞、自刳之伎，杜佑以為多幻術(shù)，皆出西域。哇俚不經(jīng)，故不具述。
鼓吹樂鼓吹樂，一曰短簫鐃歌樂，自漢有之，謂之軍樂?！哆|雜禮》，朝會(huì)設(shè)熊羆十二案，法駕有前后部鼓吹，百官鹵簿皆有鼓吹樂。前部，鼓吹令二人，扛鼓十二，金鉦十二，大鼓百二十，長(zhǎng)鳴百二十，鐃十二，鼓十二，歌二十四，管二十四，蕭二十四，笳二十四。后部，鼓吹丞二人，大角百二十，羽葆十二，鼓十二，管二十四，簫二十四，饒十二，鼓十二，簫二十四，笳二十四。
右前后鼓吹，行則導(dǎo)駕奏之，朝會(huì)則列仗，設(shè)而不奏。橫吹樂橫吹亦軍樂，與鼓吹分部而同用，皆屬鼓吹令。前部：大橫吹百二十，節(jié)鼓二，笛二十四，觱篥二十四，笳二十四，桃皮觱篥二十四，扛鼓十二，金鉦十二，小鼓百二十，中鳴百二十，羽葆十二，鼓十二，管二十四，蕭二十四，笳二十四。
后部：小橫吹百二十四，笛二十四，蕭二十四，觱篥二十四，桃皮觱篥二十四。
百官鼓吹，橫吹樂，自四品以上，各有增損，見《儀衛(wèi)志》。
自周衰，先王之樂浸以亡缺，《周南》變?yōu)椤肚仫L(fēng)》。始皇有天下，鄭、衛(wèi)、秦、燕、趙、楚之聲迭進(jìn)，而雅聲亡矣。漢、唐之盛，文事多西音，是為大樂、散樂；武事皆北音，是為鼓吹、橫吹樂。雅樂在者，其器雅，其音亦西云。