志第三十二
作者:脫脫等選舉一
○進(jìn)士諸科律科經(jīng)童科制舉武舉試學(xué)士院官司天醫(yī)學(xué)試科
自三代鄉(xiāng)舉里選之法廢,秦、漢以來(lái)各因一代之宜,以盡一時(shí)之才,茍足于用即已,故法度之不一,其來(lái)遠(yuǎn)矣!在漢之世,雖有賢良方正諸科以取士,而推擇為吏,由是以致公卿,公卿子弟入備宿衛(wèi),因被寵遇,以位通顯。魏、晉而下互有因革,至于唐、宋,進(jìn)士盛焉。當(dāng)時(shí)士君子之進(jìn),不由是涂則自以為慊,此由時(shí)君之好尚,故人心之趣向然也。遼起唐季,頗用唐進(jìn)士法取人,然仕于其國(guó)者,考其致身之所自,進(jìn)士才十之二三耳!金承遼后,凡事欲軼遼世,故進(jìn)士科目兼采唐、宋之法而增損之。其及第出身,視前代特重,而法亦密焉。若夫以策論進(jìn)士取其國(guó)人,而用女直文字以為程文,斯蓋就其所長(zhǎng)以收其用,又欲行其國(guó)字,使人通習(xí)而不廢耳。終金之代,科目得人為盛。諸宮護(hù)衛(wèi)、及省臺(tái)部譯史、令史、通事、仕進(jìn)皆列于正班,斯則唐、宋以來(lái)之所無(wú)者,豈非因時(shí)制宜,而以漢法為依據(jù)者乎?金治純駁,議者于是每有別焉。宣宗南渡,吏習(xí)日盛,苛刻成風(fēng),殆亦多故之秋,急于事功,不免爾歟。自時(shí)厥后,仕進(jìn)之歧既廣,僥幸之俗益熾,軍伍勞效,雜置令祿,門廕右職,迭居朝著,科舉取士亦復(fù)泛濫,而金治衰矣!原其立經(jīng)陳紀(jì)之初,所為升轉(zhuǎn)之格,考察之方,井井然有條而不紊,百有余年才具不乏,豈非其效乎?奉詔作《金史》,志其《選舉》,因得而詳論之,司天、太醫(yī)、內(nèi)侍等法歷代所有,附著于斯。鬻爵、進(jìn)納,金季之弊莫甚焉,蓋由財(cái)用之不足而然也,特載《食貨志》。
金設(shè)科皆因遼、宋制,有詞賦、經(jīng)義、策試、律科、經(jīng)童之制海陵天德三年,罷策試科。世宗大定十一年,創(chuàng)設(shè)女直進(jìn)士科,初但試策,后增試論,所謂策論進(jìn)士也。明昌初,又設(shè)制舉宏詞科,以待非常之士。故金取士之目有七焉。其試詞賦、經(jīng)義、策論中選者,謂之進(jìn)士。律科、經(jīng)童中選者,曰舉人。凡養(yǎng)士之地曰國(guó)子監(jiān),始置于天德三年,后定制,詞賦、經(jīng)義生百人,小學(xué)生百人,以宗室及外戚皇后大功以上親、諸功臣及三品以上官兄弟子孫,年十五以上者入學(xué),不及十五者入小學(xué)。大定六年始置太學(xué),初養(yǎng)士百六十人,后定五品以上官兄弟子孫百五十人,曾得府薦及終場(chǎng)人二百五十人,凡四百人。府學(xué)亦大定十六年置,凡十七處,共千人。初以嘗與廷試及宗室皇家袒免以上親、并得解舉人為之。后增州學(xué),遂加以五品以上官、曾任隨朝六品官之兄弟子孫,余官之兄弟子孫經(jīng)府薦者,同境內(nèi)舉人試補(bǔ)三之一,闕里廟宅子孫年十三以上不限數(shù),經(jīng)府薦及終場(chǎng)免試者不得過(guò)二十人。凡試補(bǔ)學(xué)生,太學(xué)則禮部主之,州府則以提舉學(xué)校學(xué)官主之,曾得府薦及終場(chǎng)舉人,皆免試。凡經(jīng),《易》則用王弼、韓康伯注,《書(shū)》用孔安國(guó)注,《詩(shī)》用毛萇注、鄭玄箋,《春秋左氏傳》用杜預(yù)注,《禮記》用孔穎達(dá)疏,《周禮》用鄭玄注、賈公彥疏,《論語(yǔ)》用何晏集注。邢昺疏,《孟子》用趙岐注,孫奭疏,《孝經(jīng)》用唐玄宗注,《史記》用裴骃注,《前漢書(shū)》用顏師古注?!逗鬂h書(shū)》用李賢注,《三國(guó)志》用裴松之注,及唐太宗《晉書(shū)》、沈約《宋書(shū)》,蕭子顯《齊書(shū)》、姚思廉《梁書(shū)》《陳書(shū)》、魏收《后魏書(shū)》、李百藥《北齊書(shū)》、令狐德棻《周書(shū)》、魏征《隋書(shū)》、新舊《唐書(shū)》、新舊《五代史》,《老子》用唐玄宗注疏,《荀子》用楊倞注,《揚(yáng)子》用李軌、宋咸、柳宗元、吳秘注,皆自國(guó)子監(jiān)印之,授諸學(xué)校。凡學(xué)生會(huì)課,三日作策論一道,又三日作賦及詩(shī)各一篇,三月一私試,以季月初先試賦,間一日試策論,中選者以上五名申部。遇旬休、節(jié)辰皆有假,病則給假,省親遠(yuǎn)行則給程。犯學(xué)規(guī)者罰,不率教者黜。遭喪百日后求入學(xué)者,不得與釋奠禮。凡國(guó)子學(xué)生三年不能充貢,欲就諸局承應(yīng)者,學(xué)官試,能粗通大小各一經(jīng)者聽(tīng)。
章宗大定二十九年,上封事者乞興學(xué)校,推行三舍法,及鄉(xiāng)以八行貢春官,以設(shè)制舉宏詞。事下尚書(shū)省集百官議,戶部尚書(shū)鄧儼等謂:“三舍之法起于宋熙寧間,王安石罷詩(shī)賦,專尚經(jīng)術(shù)。太學(xué)生初補(bǔ)外舍,無(wú)定員。由外升內(nèi)舍,限二百人。由內(nèi)升上舍,限百人。各治一經(jīng),每月考試,或特免解,或保舉補(bǔ)官。其法雖行,而多席勢(shì)力、尚趨走之弊,故蘇軾有‘三舍既興,貨賂公行’之語(yǔ),是以元祐間罷之,后雖復(fù),而宣和三年竟廢。臣等謂立法貴乎可久,彼三舍之法委之學(xué)官選試,啟僥幸之門,不可為法。唐文皇養(yǎng)士至八千人,亡宋兩學(xué)五千人,今策論、詞賦、經(jīng)義三科取士,而太學(xué)所養(yǎng)止百六十人,外京府或至十人,天下僅及千人。今若每州設(shè)學(xué),專除教授,月加考試,每舉所取數(shù)多者賞其學(xué)官。月試定為三等籍之,一歲中頻在上等者優(yōu)復(fù)之,不率教、行惡者黜之,庶幾得人之道也。又成周鄉(xiāng)舉里選法卒不可復(fù),設(shè)科取士各隨其時(shí)。八行者乃亡宋取《周禮》之六行孝、友、睦、姻、任、恤,加之中、和為八也。凡人之行莫大于孝廉,今已有舉孝廉之法,及民有才能德行者令縣官薦之。今制,犯十惡奸盜者不得應(yīng)試,亦六德六行之遺意也。夫制舉宏詞,蓋天子待非常之士,若設(shè)此科,不限進(jìn)士,并選人試之,中選擢之臺(tái)閣,則人自勉矣。”上從其議。遂計(jì)州府戶口。增養(yǎng)士之?dāng)?shù),于大定舊制京府十七處千人之外,置節(jié)鎮(zhèn)、防御州學(xué)六十處,增養(yǎng)千人。各設(shè)教授一員,選五舉終場(chǎng)或進(jìn)士年五十以上者為之。府學(xué)二十有四,學(xué)生九百五人。大興、開(kāi)封、平陽(yáng)、真定、東平府各六十人,太原、益都府各五十人,大定、河間、濟(jì)南、大名、京兆府各四十人,遼陽(yáng)、彰德府各三十人,河中、慶陽(yáng)、臨洮、河南府各二十五人,鳳翔、平?jīng)觥⒀影?、咸平、廣寧、興中府各二十人。節(jié)鎮(zhèn)學(xué)三十九,共六百一十五人。絳、定、衛(wèi)、懷、滄州各三十人,萊、密、潞、汾、冀、邢、兗州各二十五人,代、同、邠州各二十人,奉圣州十五人,余二十三節(jié)鎮(zhèn)皆十人。防御州學(xué)二十一,共二百三十五人。博、德、洺、棣、亳各十五人,余十六州各十人。凡千八百人。
女直學(xué)。自大定四年,以女直大小字譯經(jīng)書(shū)頒行之。后擇猛安謀克內(nèi)良家子弟為學(xué)生,諸路至三千人。九年,取其尤俊秀者百人至京師,以編修官溫迪罕締達(dá)教之。十三年,以策、詩(shī)取士,始設(shè)女直國(guó)子學(xué),諸路設(shè)女直府學(xué),以新進(jìn)士為教授。國(guó)子學(xué)策論生百人,小學(xué)生百人。府州學(xué)二十二,中都、上京、胡里改、恤頻、合懶、蒲與、婆速、咸平、泰州、臨潢、北京、冀州、開(kāi)州、豐州、西京、東京、蓋州、隆州、東平、益都、河南、陜西置之。凡取國(guó)子學(xué)生、府學(xué)生之制,皆與詞賦、經(jīng)義生同。又定制,每謀克取二人,若宗室每二十戶內(nèi)無(wú)愿學(xué)者,則取有物力家子弟年十三以上、二十以下者充。凡會(huì)課,三日作策論一道,季月私試如漢生制。大定二十九年,敕凡京府鎮(zhèn)州諸學(xué),各以女直、漢人進(jìn)士長(zhǎng)貳官提控其事,具入官銜。河南、陜西女直學(xué),承安二年罷之,余如舊。
凡諸進(jìn)士舉人,由鄉(xiāng)至府,由府至省,及殿廷,凡四試皆中選,則官之。至廷試五被黜,則賜之第,謂之恩例。又有特命及第者,謂之特恩。恩例者但考文之高下為第,而不復(fù)黜落。凡詞賦進(jìn)士,試賦、詩(shī)、策論各一道。經(jīng)義進(jìn)士,試所治一經(jīng)義、策論各一道。其設(shè)也,始于太宗天會(huì)元年十一月,時(shí)以急欲得漢士以撫輯新附,初無(wú)定數(shù),亦無(wú)定期,故二年二月、八月凡再行焉。五年,以河北、河?xùn)|初降,職員多闕,以遼、宋之制不同,詔南北各因其素所習(xí)之業(yè)取士,號(hào)為南北選。熙宗天眷元年五月,詔南北選各以經(jīng)義、詞賦兩科取士。海陵庶人天德二年,始增殿試之制,而更定試期。三年,并南北選為一,罷經(jīng)義、策試兩科,專以詞賦取士。貞元元年,定貢舉程試條理格法。正隆元年,命以《五經(jīng)》、《三史》正文內(nèi)出題,始定為三年一辟。大定四年,敕宰臣:“進(jìn)士文優(yōu)則取,勿限人數(shù)?!笔四辏^宰臣:“文士有偶中魁選,不問(wèn)操履,而輒授翰苑之職。如趙承元,朕聞其無(wú)士行,果敗露。自今榜首,先訪察其鄉(xiāng)行,可取則授以應(yīng)奉,否則從常調(diào)?!笔拍辏^宰臣曰:“自來(lái)御試賦題,皆士人嘗擬作者。前朕自選一題,出人所不料,故中選者多名士,而庸才不及焉。是知題難則名儒亦擅場(chǎng),題易則庸流易僥幸也?!逼秸抡绿评ò捕Y奏曰:“臣前日言,士人不以策論為意者,正為此爾。宜各場(chǎng)通考,選文理俱優(yōu)者?!鄙显唬骸安⒋饡r(shí)務(wù)策,觀其議論,材自可見(jiàn),卿等其議之。”二十年,謂宰臣曰:“朕嘗諭進(jìn)士不當(dāng)限數(shù),則對(duì)以所取之外無(wú)合格文,故中選者少,豈非題難致然耶?若果多合格,而有司妄黜之,甚非理也?!庇衷唬骸肮耪哙l(xiāng)舉有行者,授以官。今其考滿,察鄉(xiāng)曲實(shí)行出倫者擢之?!庇衷唬骸芭f不選策,今兼選矣。然自今府會(huì)兩試不須試策,已中策后,則試以制策,試學(xué)士院官?!倍?,謂宰臣曰:“漢進(jìn)士魁,例授應(yīng)奉,若行不副名,不習(xí)制誥之文者,即與外除。”二十三年,謂宰臣曰:“漢進(jìn)士,皇統(tǒng)間人材殆不復(fù)見(jiàn),今應(yīng)奉以授狀元,蓋循資爾。制誥文字,各以職事鋪敘,皆有定式,故易。至撰赦詔,則鮮有能者?!眳⒅抡掣缥犹刎輰?duì)曰:“舊人已登第尚為學(xué)不輟,今人一及第輒廢而不學(xué),故爾。”上于聽(tīng)政之隙,召參知政事張汝霖、翰林直學(xué)士李晏讀新進(jìn)士所對(duì)策,至縣令闕員取之何道?上曰:“朕夙夜思此,未知所出?!标虒?duì)曰:“臣竊念久矣!國(guó)朝設(shè)科,始分南北兩選,北選詞賦進(jìn)士擢第一百五十人,經(jīng)義五十人,南選百五十人,計(jì)三百五十人。嗣場(chǎng),北選詞賦進(jìn)士七十人,經(jīng)義三十人,南選百五十人,計(jì)二百五十人。以入仕者多,故員不闕。其后南北通選,止設(shè)詞賦科,不過(guò)取六七十人,以入仕者少,故縣令員闕也。”上曰:“自今文理可采者取之,毋限以數(shù)?!倍四?,復(fù)經(jīng)義科。
章宗明昌元年正月,言事者謂:“舉人四試而鄉(xiāng)試似為虛設(shè),固當(dāng)罷去。其府會(huì)試乞十人取一人,可以群經(jīng)出題,而注示本傳?!鄙鲜瞧溲?,詔免鄉(xiāng)試,府試以五人取一人,仍令有司議外路添考試院,及群經(jīng)出題之制。有司言:“會(huì)試所取之?dāng)?shù),舊止五百人,比以世宗敕中格者取,乞依此制行之。府試舊六處,中有地遠(yuǎn)者,命特添三處,上京、咸平府路則試于遼陽(yáng),河?xùn)|南北路則試于平陽(yáng),山東東路則試于益都。以《六經(jīng)》、《十七史》、《孝經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《孟子》、及《荀》、《揚(yáng)》、《老子》內(nèi)出題,皆命于題下注其本傳?!庇种I有司曰:“舉人程文所用故事,恐考試官或遽不能憶,誤失人材,可自注出處,注字之誤,不在涂注乙之?dāng)?shù)?!?br>明昌二年,敕官或職至五品者,直赴御試。四年,平章政事守貞言:“國(guó)家官人之路,惟女直、漢人進(jìn)士得人居多。諸司局承應(yīng),舊無(wú)出身,自大定后始敘使,至今鮮有可用者。近來(lái)放進(jìn)士第數(shù)稍多,此舉更宜增取,若會(huì)試止以五百人為限,則廷試雖欲多取,不可得也。”上乃詔有司,會(huì)試毋限人數(shù),文合格則取。
六年,言事者謂:“學(xué)者率恃有司全注本傳以示之,故不勉讀書(shū),乞減子史注本傳之制。又經(jīng)義中選之文多膚淺,乞擇學(xué)官,及本科人充試官?!笔〕贾^:“若不與本傳,恐碩學(xué)者有偶忘之失,可令但知題意而已?!彼烀鼡袂敖?jīng)義進(jìn)士為眾所推者、才識(shí)優(yōu)長(zhǎng)者為學(xué)官,遇差考試官之際,則驗(yàn)所治經(jīng)參用。詞賦進(jìn)士,題注本傳,不得過(guò)五十字。經(jīng)義進(jìn)士,御試第二場(chǎng),試論日添試策一道。
承安四年,上諭宰臣曰:“一場(chǎng)放二狀元,非是。后場(chǎng)廷試,令詞賦、經(jīng)義通試時(shí)務(wù)策,止選一狀元,余雖有明經(jīng)、法律等科,止同諸科而已?!敝了瓮醢彩癁橄啵餍陆?jīng),始以經(jīng)義取人。且詞賦、經(jīng)義、人素所習(xí)之本業(yè),策論則兼習(xí)者也。今舍本取兼習(xí),恐不副陛下公選之意?!彼於ㄓ囃崭髟嚤緲I(yè),詞賦依舊,分立甲次,第一名為狀元,經(jīng)義魁次之。恩例與詞賦第二人同,余分為兩甲中下人,并在詞賦之下。五年,詔考試詞賦官各作程文一道,示為舉人之式,試后赴省藏之。時(shí)宰臣奏:“自大定二十五年以前,詞賦進(jìn)士不過(guò)五百人,二十八年以不限人數(shù),取至五百八十六人。先承圣訓(xùn)合格則取,故承安二年取九百二十五人。兼今有四舉終場(chǎng)恩例,若會(huì)試取人數(shù)過(guò)多,則涉泛濫?!彼於ú哒?、詞賦、經(jīng)義人數(shù),雖多不過(guò)六百人,少則聽(tīng)其闕。時(shí)太常丞郭人杰轉(zhuǎn)對(duì)言,詞賦舉人,不得作別名兼試經(jīng)義,及入學(xué)生精加試選,無(wú)至濫補(bǔ)。上敕宰臣曰:“近已奏定,后場(chǎng)詞賦經(jīng)義同日試之。若府會(huì)試更不令兼試,恐試經(jīng)義者少,是虛設(shè)此科也。別名之弊,則當(dāng)禁之。補(bǔ)試入學(xué)生員,已有舊條,恐行之滅裂爾,宜嚴(yán)防閑。”張行簡(jiǎn)轉(zhuǎn)對(duì)言:“擬作程文,本欲為考試之式,今會(huì)試考試官、御試讀卷官皆居顯職,擢第后離筆硯久,不復(fù)常習(xí),今臨試擬作之文,稍有不工,徒起謗議?!痹t罷之。
泰和元年,平章政事徒單鎰病時(shí)文之弊,言:“諸生不窮經(jīng)史,唯事末學(xué),以致志行浮薄??闪钸M(jìn)士試策日,自時(shí)務(wù)策外,更以疑難經(jīng)旨相參為問(wèn),使發(fā)圣賢之微旨、古今之事變?!痹t為永制。先嘗敕樂(lè)人不得舉進(jìn)士,而奴免不良者則許之。尚書(shū)省奏:“舊稱工樂(lè),謂配隸之色及倡優(yōu)之家。今少府監(jiān)工匠,太常大樂(lè)署樂(lè)工,皆民也,而不得與試。前代令諸選人身及祖、父曾經(jīng)免為良者,雖在官不得居清貫及臨民,今反許試,誠(chéng)玷清論。”詔遂定制,放良人不得應(yīng)諸科舉,其子孫則許之。上又謂:“德行才能非進(jìn)士科所能盡,可通行保舉之制。省奏:“在《周禮》,‘大司徒以鄉(xiāng)三物教萬(wàn)民而賓興之?!彼^萬(wàn)民,農(nóng)工商賈皆是也。前代立賢無(wú)方,如版筑之士、鼓刀之叟,垂光簡(jiǎn)策者不可勝舉。今草澤隱逸才行兼?zhèn)湔?,令謀克及司縣舉,按察司具聞,以旌用之,既有已降令文矣?!鄙厦鼜?fù)宣旨以申之。
宣宗貞祐二年,御史臺(tái)言:“明年省試以中都、遼東、西北京等路道阻,宜于中都、南京兩處試之?!比辏I宰臣曰:“國(guó)初設(shè)科,素號(hào)嚴(yán)密,今聞會(huì)試至于雜坐喧嘩,何以防弊?”命治考官及監(jiān)察罪。興定二年,御史中丞把胡魯言:“國(guó)家數(shù)路收人,惟進(jìn)士之選最為崇重,不求備數(shù),惟務(wù)得賢。今場(chǎng)會(huì)試,策論進(jìn)士不及二人取一人,詞賦、經(jīng)義二人取一,前雖有圣訓(xùn),當(dāng)依大定之制,中選即收,無(wú)問(wèn)多寡,然大定間赴試者或至三千,取不過(guò)五百。泰和中,策論進(jìn)士三人取一,詞賦、經(jīng)義四人取一,向者貞祐初,詔免府試,赴會(huì)試者幾九千人。而取八百有奇,則是十之一而已。時(shí)已有依大定之制,亦何嘗二人取一哉!今考官泛濫如此,非所以為求賢也。宜于會(huì)試之前,奏請(qǐng)所取之?dāng)?shù),使恩出于上可也?!痹t集文資官議,卒從泰和之例。又謂宰臣曰:“從來(lái)廷試進(jìn)士,日晡后即遣出宮,恐文思遲者不得盡其才,令待至暮時(shí)。”特賜經(jīng)義進(jìn)士王彪等十三人及第,上覽其程文,愛(ài)其辭藻,咨嘆久之。因怪學(xué)者益少,謂監(jiān)試官左丞高汝礪曰:“養(yǎng)士學(xué)糧,歲稍豐熟即以本色給之,不然此科且廢矣!”五年,省試經(jīng)義進(jìn)士,考官于常格外多取十余人,上命以特恩賜第。又命河北舉人今府試中選而為兵所阻者,免后舉府試。
策論進(jìn)士,選女直人之科也。始大定四年,世宗命頒行女直大小字所譯經(jīng)書(shū)。每謀克選二人習(xí)之。尋欲興女直字學(xué)校,猛安謀克內(nèi)多擇良家子為生,諸路至三千人。九年,選異等者百人,薦于京師,廩給之。命溫迪罕締達(dá)教以古書(shū),作詩(shī)、策,后復(fù)試,得徒單鎰以下三十余人。十一年,始議行策選之制,至十三年始定每場(chǎng)策一道,以五百字以上成,免鄉(xiāng)試府試,止赴會(huì)試御試。且詔京師女直國(guó)子學(xué),諸路設(shè)女直府學(xué),擬以新進(jìn)士充教授,以教士民子弟之愿學(xué)者。俟行之久學(xué)者眾,則同漢進(jìn)士三年一試之制。乃就憫忠寺試徒單鎰等,其策曰:“賢生于世,世資于賢,世未嘗不生賢,賢未嘗不輔世。蓋世非無(wú)賢,惟用與否。若伊尹之佐成湯,傅說(shuō)之輔高宗,呂望之遇文王,皆起耕筑漁釣之間,而其功業(yè)卓然,后世不能企及者,蓋殷、周之君能用其人,盡其才也。本朝以神武定天下,圣上以文德綏海內(nèi),文武并用,言小善而必從,事小便而不棄,蓋取人之道盡矣!而尚憂賢能遺于草澤者,今欲盡得天下之賢用之,又俾賢者各盡其能,以何道而臻此乎?”憫忠寺舊有雙塔,進(jìn)士入院之夜半,聞東塔上有聲如音樂(lè),西入宮??荚嚬偈逃吠觐伷涯仍唬骸拔穆肥奸_(kāi)而有此,得賢之祥也?!敝羞x者得徒單鎰以下二十七人。十六年,命皇家兩從以上親及宰相子,直赴御試。皇家袒免以上親及執(zhí)政官之子,直赴會(huì)試。至二十年,以徒單鎰等教授中外,其學(xué)大振。遂定制,今后以策、詩(shī)試三場(chǎng),策用女直大字,詩(shī)用小字,程試之期皆依漢進(jìn)士例。省臣奏:“漢人進(jìn)士來(lái)年三月二十日鄉(xiāng)試,八月二十日府試,次年正月二十日會(huì)試,三月十二日御試?!彪芬詠?lái)年八月二十五日于中都、上京、咸平、東平府等路四處府試,余從前例。上曰:“契丹文字年遠(yuǎn),觀其所撰詩(shī),義理深微,當(dāng)時(shí)何不立契丹進(jìn)士科舉,今雖立女直字科,慮女直字創(chuàng)制日近,義理未如漢字深?yuàn)W,恐為后人議論?!必┫嗍氐涝唬骸皾h文字恐初亦未必能如此。由歷代圣賢漸加修舉也。圣主天姿明哲,令譯經(jīng)教天下,行之久亦可同漢人文章矣!”上曰:“其同漢人進(jìn)士例。譯作程文,俾漢官覽之?!倍耆拢咴嚺边M(jìn)士。至四月癸丑,上謂宰臣曰:“女直進(jìn)士試已久矣,何尚未考定?”參知政事斡特剌對(duì)曰:“以其譯付看故也?!鄙狭钏僦6?,上曰:“女直進(jìn)士設(shè)科未久,若令積習(xí)精通,則能否自見(jiàn)矣。”二十八年,諭宰臣曰:“女直進(jìn)士惟試以策,行之既久,人能預(yù)備,今若試以經(jīng)義可乎?”宰臣對(duì)曰:“《五經(jīng)》中《書(shū)》、《易》、《春秋》已譯之矣,俟譯《詩(shī)》、《禮》畢,試之可也。”上曰:“大經(jīng)義理深?yuàn)W,不加歲月不能貫通。今宜于經(jīng)內(nèi)姑試以論題,后當(dāng)徐試經(jīng)義也。”
章宗大定二十九年,詔許諸人試策論進(jìn)士舉。七月,省奏:“如詩(shī)、策、論俱作一日程試,恐力有不逮。詩(shī)、策作一日,論作一日,以詩(shī)、策合格為中選,而以論定其名次。上曰:“論乃新添,至第三舉時(shí)當(dāng)通定去留。”明昌元年,猛安謀克愿試進(jìn)士者擬依余人例,不可令直赴御試?!鄙显唬骸笆侵乖S女直進(jìn)士,毋令試漢進(jìn)士也?!庇侄ㄖ?,余官第五品散階,令直赴會(huì)試,官職俱至五品,令直赴御試。承安二年,敕策論進(jìn)士限丁習(xí)學(xué)。遂定制,內(nèi)外官員、諸局分承應(yīng)人、武衛(wèi)軍、若猛安謀克女直及諸色人,戶止一丁者不許應(yīng)試,兩丁者許一人,四丁二人,六丁以上止許三人。三次終場(chǎng),不在驗(yàn)丁之限。三年,定制,女直人以年四十五以下,試進(jìn)士舉,于府試十日前,委佐貳官善射者試射。其制,以六十步立垛,去射者十五步對(duì)立兩竿,相去二十步,去地二丈,以繩橫約之。弓不限強(qiáng)弱,不計(jì)中否,以張弓巧便、發(fā)箭迅正者為熟閑。射十箭中兩箭,出繩下至垛者為中選。余路委提刑司,在都委監(jiān)察體究。如當(dāng)赴會(huì)試御試者,大興府佐貳官試驗(yàn),三舉終場(chǎng)者免之。四年,禮部尚書(shū)賈鉉言:“策論進(jìn)士程試弓箭,其兩舉終場(chǎng)及年十六以下未成丁者,若以弓箭退落,有失賢路。乞于及第后試之,中者別加任使,或升遷,否者降之?!笔〕贾^:“舊制三舉終場(chǎng)免試,今兩舉亦免之,未可。若以未成丁免試,必有妄匿年者,如果幼,使徐習(xí)未晚也。至于及第后試驗(yàn)升降,則已有定格矣。”詔從舊制。在泰和格,復(fù)有以時(shí)務(wù)策參以故事,及疑難經(jīng)旨為問(wèn)之制。
宣宗南遷,興定元年,制中都、西京等路,策論進(jìn)士及武舉人權(quán)于南京、東平、婆速、上京四處府試。五年,上賜進(jìn)士斡勒業(yè)德等二十八人及第。上覽程文,怪其數(shù)少,以問(wèn)宰臣,對(duì)曰:“大定制隨處設(shè)學(xué),諸謀克貢三人或二人為生員,贍以錢米。至泰和中,人例授地六十畝。所給既優(yōu),故學(xué)者多。今京師雖存府學(xué),而月給通寶五十貫而已。若于諸路總管府、及有軍戶處置學(xué)養(yǎng)之,庶可加益。京師府學(xué)已設(shè)六十人,乞更增四十人。中京、亳州、京兆府并置學(xué)官于總府,以謀克內(nèi)不隸軍籍者為學(xué)生,人畀地四十畝。漢學(xué)生在京者亦乞同此,余州府仍舊制?!鄙蠌闹?。
凡會(huì)試之?dāng)?shù),大定二十五年,詞賦進(jìn)士不得過(guò)五百人。二十八年,以不限人數(shù),遂至五百八十六人。章宗令合格則取,故承安二年至九百二十五人。時(shí)以復(fù)加四舉終場(chǎng)者,數(shù)太濫,遂命取不得過(guò)六百人。泰和二年,上命定會(huì)試諸科取人之?dāng)?shù),司空襄言:“試詞賦、經(jīng)義者多,可五取一。策論絕少,可四取一。恩榜本以優(yōu)老于場(chǎng)屋者。四舉受恩則太優(yōu),限以年則礙異材??晌迮e則授恩?!逼秸峦絾捂劦妊裕骸按蠖ǘ迥曛撩鞑酰嗜娜巳∫?。”平章張汝霖亦言:“五人取一,府試百人中才得五耳?!彼於ㄖ?,策論三人取一,詞賦、經(jīng)義五人取一,五舉終場(chǎng)年四十五以上、四舉終場(chǎng)年五十以上者受恩。
凡考試官,大定間,府試六處,各差詞賦試官三員,策論試官二員。明昌初,增為九處,路各差九員,大興府則十一員。承安四年,又增太原為十處。有司請(qǐng)省之,遂定策論進(jìn)士女直經(jīng)童千人以上差四員,五百人以上三員,不及五百二員。各以職官高者一人為考試官,余為同考試官。詞賦進(jìn)士與律科舉人共及三千以上五員,二千四員,不及二千三員。經(jīng)義進(jìn)士及經(jīng)童舉人千人四員,五百以上三員,百人以上二員,不及百人以詞賦考官兼之。后又定制,策論試官,上京、咸平、東平各三員,北京、西京、益都各二員。律科,監(jiān)試官一員,試律官二員,隸詞賦考試院。經(jīng)童,試官一員,隸經(jīng)義考試院,與會(huì)試同。其彌封并謄錄官、檢搜懷挾官、自余修治試院、監(jiān)押門官,并如會(huì)試之制。大定二十年,上以往歲多以遠(yuǎn)地官考試不便,遂命差近者。
凡會(huì)試,知貢舉官、同知貢舉官,詞賦則舊十員,承安五年為七員。經(jīng)義則六員,承安五年省為四員。詮讀官二員。泰和三年,上以彌封官渫語(yǔ)于舉人,敕自今女直司則用右選漢人封,漢人司則以女直司封。宣宗貞祐三年,以會(huì)試賦題已曾出,而有犯格中選者,復(fù)以考官多取所親,不怒其不公,命究治之。凡御試,讀卷官,策論、詞賦進(jìn)士各七員,經(jīng)義五員,余職事官各二員。制舉宏詞共三員。泰和七年,禮部尚書(shū)張行簡(jiǎn)言:“舊例,讀卷官不避親,至有親人,或有不敢定其去留,或力加營(yíng)護(hù),而為同列所疑。若讀卷官不用與進(jìn)士有親者,則讀卷之際得平心商確?!鄙纤烀R期多擬,其有親者汰之。
凡府試策論進(jìn)士,大定二十年定以中都、上京、咸平、東平四處。至明昌元年,添北京、西京、益都為七處,兼試女直經(jīng)童。凡上京、合懶、速頻、胡里改、蒲與、東北招討司等路者,則赴會(huì)寧府試。咸平、隆州、婆速、東京、蓋州、懿州者,則赴咸平府試。中都、河北東西路者,則赴大興府試。西京并西南、西北二招討司者,則赴大同府試。北京、臨潢、宗州、興州、全州者,則赴大定府試。山東西、大名、南京者,則赴東平府試。山東東路則試于益都。凡詞賦、經(jīng)義進(jìn)士及律科、經(jīng)童府試之處,大定間,大興、大定、大同、開(kāi)封、東平、京兆凡六處。明昌初,增遼陽(yáng),平陽(yáng),益都為九處。承安四年復(fù)增太原為十。中都、河北則試于大興府,上京、東京、咸平府等路則試于遼陽(yáng)府,余各試于其境。
凡鄉(xiāng)試之期,以三月二十日。府試之期,若策論進(jìn)士則以八月二十日試策,間三日試詩(shī)。詞賦進(jìn)士則以二十五日試賦及詩(shī),又間三日試策論。經(jīng)義進(jìn)士又間詞賦后三日試經(jīng)義,又三日試策。次律科,次經(jīng)童,每場(chǎng)皆間三日試之。會(huì)試,則策論進(jìn)士以正月二十日試策,皆以次間三日,同前。御試,則以三月二十日策論進(jìn)士試策,二十三日試詩(shī)論,二十五日詞賦進(jìn)士試賦詩(shī)論,而經(jīng)義進(jìn)士亦以是日試經(jīng)義,二十七日乃試策論。若試日遇雨雪,則候晴日。御試唱名后,試策則稟奏,宏詞則作二日程試。舊制,試女直進(jìn)士在再試漢進(jìn)士后。大定二十九年以復(fù)設(shè)經(jīng)義科,更定是制。
凡監(jiān)檢之制,大興府則差武衛(wèi)軍。余府則于附近猛安內(nèi)差摘,平陽(yáng)府則差順德軍。凡府會(huì)試,每四舉人則差一人,復(fù)以官一人彈壓。御試策進(jìn)士則差弩手及隨局承應(yīng)人,漢進(jìn)士則差親軍,人各一名,皆用不識(shí)字者,以護(hù)衛(wèi)十人。親軍百人長(zhǎng)、五十人長(zhǎng)各一人巡護(hù)。泰和元年,省臣奏:“搜檢之際雖當(dāng)嚴(yán)切,然至于解發(fā)袒衣,索及耳鼻,則過(guò)甚矣,豈待士之禮哉!故大定二十九年已嘗依前故事,使就沐浴,官置衣為之更之,既可防濫,且不虧禮?!鄙蠌钠湔f(shuō),命行之。恩例。明昌元年,定制,省元直就御試,不中者許綴榜未。解元但免府試,四舉終場(chǎng)依五舉恩例,所試文卷惟犯御名廟諱、不成文理者則黜之,余并以文之優(yōu)劣為次。仍一日試三題,其五舉者止試賦詩(shī),女直進(jìn)士亦同此例。承安五年,敕進(jìn)士四舉該恩,詞賦、經(jīng)義當(dāng)以各科為場(chǎng)數(shù),不得通數(shù)。又恩榜人應(yīng)授官者,監(jiān)試官于試時(shí)具數(shù)以奏,特恩者授之。泰和三年,以經(jīng)義會(huì)元與策論詞賦進(jìn)士不同,若御試被黜則附榜末,為太優(yōu),若同恩例,又與四舉者不同。遂定制,依曾經(jīng)府試解元免府試之例。會(huì)試下第,再舉直赴御試。
律科進(jìn)士,又稱為諸科,其法以律令內(nèi)出題,府試十五題,每五人取一人。大定二十二年定制,會(huì)試每場(chǎng)十五題,三場(chǎng)共通三十六條以上,文理優(yōu)、擬斷當(dāng)、用字切者,為中選。臨時(shí)約取之,初無(wú)定數(shù)。其制始見(jiàn)于海陵庶人正隆元年,至章宗大定二十九年,有司言:“律科止知讀律,不知教化之源,可使通治《論語(yǔ)》、《孟子》,以涵養(yǎng)其氣度?!彼炝钭越衽e后,復(fù)于《論語(yǔ)》、《孟子》內(nèi)試小義一道,府會(huì)試別作一日引試,命經(jīng)義試官出題,與本科通考定之。
經(jīng)童之制,凡士庶子年十三以下,能誦二大經(jīng)、三小經(jīng),又誦《論語(yǔ)》諸子及五千字以上,府試十五題通十三以上,會(huì)試每場(chǎng)十五題,三場(chǎng)共通四十一以上,為中選。所貴在幼而誦多者,若年同,則以誦大經(jīng)多者為最。初,天會(huì)八年時(shí),太宗以東平童子劉天驥,七歲能誦《詩(shī)》、《書(shū)》、《易》、《禮》、《春秋左氏傳》及《論語(yǔ)》、《孟子》,上命教養(yǎng)之,然未有選舉之制也。熙宗即位之二年,詔辟貢舉,始備其列,取至百二十二人。天德間,廢之。章宗大定二十九年,上謂宰臣曰:“經(jīng)童豈遽無(wú)人,其議復(fù)置。”明昌元年,益都府申:“童子劉住兒年十一歲,能詩(shī)賦,誦大小六經(jīng),所書(shū)行草頗有法,孝行夙成,乞依宋童子李淑賜出身,且加以恩詔?!闭僦羶?nèi)殿,試《鳳凰來(lái)儀》賦、《魚(yú)在藻》詩(shī),又令賦《旱》詩(shī),上嘉之,賜本科出身,給錢粟官舍,令肄業(yè)太學(xué)。明昌三年,平章政事完顏守貞言:“經(jīng)童之科非古也,自唐諸道表薦,或取五人至十人。近代宋仁宗以為無(wú)補(bǔ),罷之。本朝皇統(tǒng)間取五十人,因以為常,天德時(shí)復(fù)廢。圣主復(fù)置,取以百數(shù),恐久積多,不勝銓擬,乞諭旨約省取之。”上曰:“若所誦皆及格,何如?”守貞曰:“視最幼而誦不訛者精選之,則人數(shù)亦不至多也?!睆?fù)問(wèn)參知政事胥持國(guó),對(duì)曰:“所誦通否易見(jiàn),豈容有濫。”上曰:“限以三十或四十人,若百人皆通,亦可復(fù)取其精者。”持國(guó)曰:“是科蓋資教之術(shù)耳。夫幼習(xí)其文,長(zhǎng)玩其義,使之蒞政,人格出焉。如中選者,加之修習(xí)進(jìn)士舉業(yè),則所記皆得為用。臣謂可勿令遽登仕途,必習(xí)舉業(yè),而后官使之可也。若能擢進(jìn)士第,自同進(jìn)士任用。如中府薦或會(huì)試,視其次數(shù),優(yōu)其等級(jí)。幾舉不得薦者,從本出身,似可以激勸而得人矣!”詔議行之。
制舉有賢良方正、能直言極諫、博學(xué)宏材、達(dá)于從政等科,試無(wú)常期。上意欲行,即告天下。聽(tīng)內(nèi)外文武六品以下職官無(wú)公私過(guò)者,從內(nèi)外五品以上官薦于所屬,詔試之。若草澤士,德行為鄉(xiāng)里所服者,則從府州薦之。凡試,則先投所業(yè)策論三十道于學(xué)士院,視其詞理優(yōu)者,委官以群經(jīng)子史內(nèi)出題,一日試論三道,如可,則庭試策一道,不拘常務(wù),取其無(wú)不通貫者,優(yōu)等遷擢之。宏詞科試詔、誥、章、表、露布、檄書(shū),則皆用四六;誡、諭、頌、箴、銘、序、記,則或依古今體,或參用四六。于每舉賜第后進(jìn)士及在官六品以下無(wú)公私罪者,在外官薦之,令試策官出題就考,通試四題,分二等遷擢之。二科皆章宗明昌元年所創(chuàng)者也。
武舉,嘗設(shè)于皇統(tǒng)時(shí),其制則見(jiàn)于《泰和式》,有上中下三等。能挽一石力弓,以重七錢竹箭,百五十步立貼,十箭內(nèi),府試欲中一箭,省試中二箭,程試中三箭。又遠(yuǎn)射二百二十步垛,三箭內(nèi)一箭至者。又百五十步內(nèi),每五十步設(shè)高五寸、長(zhǎng)八寸臥鹿二,能以七斗弓、二大鑿頭鐵箭馳射,府試則許射四反,省試三反,程試二反,皆能中二箭者。又百五十步內(nèi),每三十步,左右錯(cuò)置高三尺木偶人戴五寸方板者四,以槍馳刺,府試則許馳三反,省試二反,程試三反,左右各刺落一板者。又依廕例問(wèn)律一條,又問(wèn)《孫》、《吳》書(shū)十條,能說(shuō)五者,為上等。凡程試,若一有不中者,皆黜之。若射貼弓八斗,遠(yuǎn)射二百一十步,射鹿弓六斗,《孫》、《吳》書(shū)十條通四,為中等。射貼弓七斗,遠(yuǎn)射二百五步,射鹿弓五斗,《孫》、《吳》書(shū)十條通三,為下等。解律、刺板,皆欲同前。凡不知書(shū)者,雖上等為中,中則為下。凡試中中下,愿再試者聽(tīng)。舊制,就試上等不中,不許再試中下等。泰和元年,定制,不分舊等,但從所愿,試中則以三等為次。二年,省奏:“武舉程式當(dāng)與進(jìn)士同時(shí),今年八月府試,欲隨路設(shè)考試所,臨期差官,恐以創(chuàng)立未見(jiàn)應(yīng)試人數(shù),遂權(quán)令各處就考之。”宣宗貞祐三年,同進(jìn)士例,賜敕命章服。時(shí)以隨處武舉入試者,自非見(jiàn)居職任及已用于軍前者,令郡縣盡遣詣京師,別為一軍,以備緩急。其被薦而未授官者,亦量材任之。元光二年,東京總帥紇石烈牙吾塔言:“武舉入仕,皆授巡尉軍轄,此曹雖善騎射,不歷行陣,不知軍旅,一旦臨敵,恐致敗事。乞盡括付軍前為長(zhǎng)校,俟有功則升之?!痹壮甲啵骸皣?guó)家設(shè)此科與進(jìn)士等,而欲盡置軍中,非獎(jiǎng)進(jìn)人材之道?!彼旒n、待闕、去職者付之。
試學(xué)士院官。大定二十八年,敕設(shè)科取士為學(xué)士院官。禮部下太常,按唐典,初入學(xué)士院例先試,今若于進(jìn)士已仕者,以隨朝六品,外路五品職事官薦,試制詔誥等文字三道,取文理優(yōu)者充應(yīng)奉。由是翰苑之選為精。明昌五年,以學(xué)士院撰文字人少,命尚書(shū)省訪有文采者勾取權(quán)試之。
凡司天臺(tái)學(xué)生,女直二十六人,漢人五十人,聽(tīng)官民家年十五以上,三十以下試補(bǔ)。又三年一次,選草澤人試補(bǔ)。其試之制,以《宣明歷》試推步,及《婚書(shū)》、《地理新書(shū)》試合婚、安葬,并《易》筮法,六壬課、三命五星之術(shù)。凡醫(yī)學(xué)十科,大興府學(xué)生三十人,余京府二十人,散府節(jié)鎮(zhèn)十六人,防御州十人,每月試疑難,以所對(duì)優(yōu)劣加懲勸,三年一次試諸太醫(yī),雖不系學(xué)生,亦聽(tīng)試補(bǔ)。
○進(jìn)士諸科律科經(jīng)童科制舉武舉試學(xué)士院官司天醫(yī)學(xué)試科
自三代鄉(xiāng)舉里選之法廢,秦、漢以來(lái)各因一代之宜,以盡一時(shí)之才,茍足于用即已,故法度之不一,其來(lái)遠(yuǎn)矣!在漢之世,雖有賢良方正諸科以取士,而推擇為吏,由是以致公卿,公卿子弟入備宿衛(wèi),因被寵遇,以位通顯。魏、晉而下互有因革,至于唐、宋,進(jìn)士盛焉。當(dāng)時(shí)士君子之進(jìn),不由是涂則自以為慊,此由時(shí)君之好尚,故人心之趣向然也。遼起唐季,頗用唐進(jìn)士法取人,然仕于其國(guó)者,考其致身之所自,進(jìn)士才十之二三耳!金承遼后,凡事欲軼遼世,故進(jìn)士科目兼采唐、宋之法而增損之。其及第出身,視前代特重,而法亦密焉。若夫以策論進(jìn)士取其國(guó)人,而用女直文字以為程文,斯蓋就其所長(zhǎng)以收其用,又欲行其國(guó)字,使人通習(xí)而不廢耳。終金之代,科目得人為盛。諸宮護(hù)衛(wèi)、及省臺(tái)部譯史、令史、通事、仕進(jìn)皆列于正班,斯則唐、宋以來(lái)之所無(wú)者,豈非因時(shí)制宜,而以漢法為依據(jù)者乎?金治純駁,議者于是每有別焉。宣宗南渡,吏習(xí)日盛,苛刻成風(fēng),殆亦多故之秋,急于事功,不免爾歟。自時(shí)厥后,仕進(jìn)之歧既廣,僥幸之俗益熾,軍伍勞效,雜置令祿,門廕右職,迭居朝著,科舉取士亦復(fù)泛濫,而金治衰矣!原其立經(jīng)陳紀(jì)之初,所為升轉(zhuǎn)之格,考察之方,井井然有條而不紊,百有余年才具不乏,豈非其效乎?奉詔作《金史》,志其《選舉》,因得而詳論之,司天、太醫(yī)、內(nèi)侍等法歷代所有,附著于斯。鬻爵、進(jìn)納,金季之弊莫甚焉,蓋由財(cái)用之不足而然也,特載《食貨志》。
金設(shè)科皆因遼、宋制,有詞賦、經(jīng)義、策試、律科、經(jīng)童之制海陵天德三年,罷策試科。世宗大定十一年,創(chuàng)設(shè)女直進(jìn)士科,初但試策,后增試論,所謂策論進(jìn)士也。明昌初,又設(shè)制舉宏詞科,以待非常之士。故金取士之目有七焉。其試詞賦、經(jīng)義、策論中選者,謂之進(jìn)士。律科、經(jīng)童中選者,曰舉人。凡養(yǎng)士之地曰國(guó)子監(jiān),始置于天德三年,后定制,詞賦、經(jīng)義生百人,小學(xué)生百人,以宗室及外戚皇后大功以上親、諸功臣及三品以上官兄弟子孫,年十五以上者入學(xué),不及十五者入小學(xué)。大定六年始置太學(xué),初養(yǎng)士百六十人,后定五品以上官兄弟子孫百五十人,曾得府薦及終場(chǎng)人二百五十人,凡四百人。府學(xué)亦大定十六年置,凡十七處,共千人。初以嘗與廷試及宗室皇家袒免以上親、并得解舉人為之。后增州學(xué),遂加以五品以上官、曾任隨朝六品官之兄弟子孫,余官之兄弟子孫經(jīng)府薦者,同境內(nèi)舉人試補(bǔ)三之一,闕里廟宅子孫年十三以上不限數(shù),經(jīng)府薦及終場(chǎng)免試者不得過(guò)二十人。凡試補(bǔ)學(xué)生,太學(xué)則禮部主之,州府則以提舉學(xué)校學(xué)官主之,曾得府薦及終場(chǎng)舉人,皆免試。凡經(jīng),《易》則用王弼、韓康伯注,《書(shū)》用孔安國(guó)注,《詩(shī)》用毛萇注、鄭玄箋,《春秋左氏傳》用杜預(yù)注,《禮記》用孔穎達(dá)疏,《周禮》用鄭玄注、賈公彥疏,《論語(yǔ)》用何晏集注。邢昺疏,《孟子》用趙岐注,孫奭疏,《孝經(jīng)》用唐玄宗注,《史記》用裴骃注,《前漢書(shū)》用顏師古注?!逗鬂h書(shū)》用李賢注,《三國(guó)志》用裴松之注,及唐太宗《晉書(shū)》、沈約《宋書(shū)》,蕭子顯《齊書(shū)》、姚思廉《梁書(shū)》《陳書(shū)》、魏收《后魏書(shū)》、李百藥《北齊書(shū)》、令狐德棻《周書(shū)》、魏征《隋書(shū)》、新舊《唐書(shū)》、新舊《五代史》,《老子》用唐玄宗注疏,《荀子》用楊倞注,《揚(yáng)子》用李軌、宋咸、柳宗元、吳秘注,皆自國(guó)子監(jiān)印之,授諸學(xué)校。凡學(xué)生會(huì)課,三日作策論一道,又三日作賦及詩(shī)各一篇,三月一私試,以季月初先試賦,間一日試策論,中選者以上五名申部。遇旬休、節(jié)辰皆有假,病則給假,省親遠(yuǎn)行則給程。犯學(xué)規(guī)者罰,不率教者黜。遭喪百日后求入學(xué)者,不得與釋奠禮。凡國(guó)子學(xué)生三年不能充貢,欲就諸局承應(yīng)者,學(xué)官試,能粗通大小各一經(jīng)者聽(tīng)。
章宗大定二十九年,上封事者乞興學(xué)校,推行三舍法,及鄉(xiāng)以八行貢春官,以設(shè)制舉宏詞。事下尚書(shū)省集百官議,戶部尚書(shū)鄧儼等謂:“三舍之法起于宋熙寧間,王安石罷詩(shī)賦,專尚經(jīng)術(shù)。太學(xué)生初補(bǔ)外舍,無(wú)定員。由外升內(nèi)舍,限二百人。由內(nèi)升上舍,限百人。各治一經(jīng),每月考試,或特免解,或保舉補(bǔ)官。其法雖行,而多席勢(shì)力、尚趨走之弊,故蘇軾有‘三舍既興,貨賂公行’之語(yǔ),是以元祐間罷之,后雖復(fù),而宣和三年竟廢。臣等謂立法貴乎可久,彼三舍之法委之學(xué)官選試,啟僥幸之門,不可為法。唐文皇養(yǎng)士至八千人,亡宋兩學(xué)五千人,今策論、詞賦、經(jīng)義三科取士,而太學(xué)所養(yǎng)止百六十人,外京府或至十人,天下僅及千人。今若每州設(shè)學(xué),專除教授,月加考試,每舉所取數(shù)多者賞其學(xué)官。月試定為三等籍之,一歲中頻在上等者優(yōu)復(fù)之,不率教、行惡者黜之,庶幾得人之道也。又成周鄉(xiāng)舉里選法卒不可復(fù),設(shè)科取士各隨其時(shí)。八行者乃亡宋取《周禮》之六行孝、友、睦、姻、任、恤,加之中、和為八也。凡人之行莫大于孝廉,今已有舉孝廉之法,及民有才能德行者令縣官薦之。今制,犯十惡奸盜者不得應(yīng)試,亦六德六行之遺意也。夫制舉宏詞,蓋天子待非常之士,若設(shè)此科,不限進(jìn)士,并選人試之,中選擢之臺(tái)閣,則人自勉矣。”上從其議。遂計(jì)州府戶口。增養(yǎng)士之?dāng)?shù),于大定舊制京府十七處千人之外,置節(jié)鎮(zhèn)、防御州學(xué)六十處,增養(yǎng)千人。各設(shè)教授一員,選五舉終場(chǎng)或進(jìn)士年五十以上者為之。府學(xué)二十有四,學(xué)生九百五人。大興、開(kāi)封、平陽(yáng)、真定、東平府各六十人,太原、益都府各五十人,大定、河間、濟(jì)南、大名、京兆府各四十人,遼陽(yáng)、彰德府各三十人,河中、慶陽(yáng)、臨洮、河南府各二十五人,鳳翔、平?jīng)觥⒀影?、咸平、廣寧、興中府各二十人。節(jié)鎮(zhèn)學(xué)三十九,共六百一十五人。絳、定、衛(wèi)、懷、滄州各三十人,萊、密、潞、汾、冀、邢、兗州各二十五人,代、同、邠州各二十人,奉圣州十五人,余二十三節(jié)鎮(zhèn)皆十人。防御州學(xué)二十一,共二百三十五人。博、德、洺、棣、亳各十五人,余十六州各十人。凡千八百人。
女直學(xué)。自大定四年,以女直大小字譯經(jīng)書(shū)頒行之。后擇猛安謀克內(nèi)良家子弟為學(xué)生,諸路至三千人。九年,取其尤俊秀者百人至京師,以編修官溫迪罕締達(dá)教之。十三年,以策、詩(shī)取士,始設(shè)女直國(guó)子學(xué),諸路設(shè)女直府學(xué),以新進(jìn)士為教授。國(guó)子學(xué)策論生百人,小學(xué)生百人。府州學(xué)二十二,中都、上京、胡里改、恤頻、合懶、蒲與、婆速、咸平、泰州、臨潢、北京、冀州、開(kāi)州、豐州、西京、東京、蓋州、隆州、東平、益都、河南、陜西置之。凡取國(guó)子學(xué)生、府學(xué)生之制,皆與詞賦、經(jīng)義生同。又定制,每謀克取二人,若宗室每二十戶內(nèi)無(wú)愿學(xué)者,則取有物力家子弟年十三以上、二十以下者充。凡會(huì)課,三日作策論一道,季月私試如漢生制。大定二十九年,敕凡京府鎮(zhèn)州諸學(xué),各以女直、漢人進(jìn)士長(zhǎng)貳官提控其事,具入官銜。河南、陜西女直學(xué),承安二年罷之,余如舊。
凡諸進(jìn)士舉人,由鄉(xiāng)至府,由府至省,及殿廷,凡四試皆中選,則官之。至廷試五被黜,則賜之第,謂之恩例。又有特命及第者,謂之特恩。恩例者但考文之高下為第,而不復(fù)黜落。凡詞賦進(jìn)士,試賦、詩(shī)、策論各一道。經(jīng)義進(jìn)士,試所治一經(jīng)義、策論各一道。其設(shè)也,始于太宗天會(huì)元年十一月,時(shí)以急欲得漢士以撫輯新附,初無(wú)定數(shù),亦無(wú)定期,故二年二月、八月凡再行焉。五年,以河北、河?xùn)|初降,職員多闕,以遼、宋之制不同,詔南北各因其素所習(xí)之業(yè)取士,號(hào)為南北選。熙宗天眷元年五月,詔南北選各以經(jīng)義、詞賦兩科取士。海陵庶人天德二年,始增殿試之制,而更定試期。三年,并南北選為一,罷經(jīng)義、策試兩科,專以詞賦取士。貞元元年,定貢舉程試條理格法。正隆元年,命以《五經(jīng)》、《三史》正文內(nèi)出題,始定為三年一辟。大定四年,敕宰臣:“進(jìn)士文優(yōu)則取,勿限人數(shù)?!笔四辏^宰臣:“文士有偶中魁選,不問(wèn)操履,而輒授翰苑之職。如趙承元,朕聞其無(wú)士行,果敗露。自今榜首,先訪察其鄉(xiāng)行,可取則授以應(yīng)奉,否則從常調(diào)?!笔拍辏^宰臣曰:“自來(lái)御試賦題,皆士人嘗擬作者。前朕自選一題,出人所不料,故中選者多名士,而庸才不及焉。是知題難則名儒亦擅場(chǎng),題易則庸流易僥幸也?!逼秸抡绿评ò捕Y奏曰:“臣前日言,士人不以策論為意者,正為此爾。宜各場(chǎng)通考,選文理俱優(yōu)者?!鄙显唬骸安⒋饡r(shí)務(wù)策,觀其議論,材自可見(jiàn),卿等其議之。”二十年,謂宰臣曰:“朕嘗諭進(jìn)士不當(dāng)限數(shù),則對(duì)以所取之外無(wú)合格文,故中選者少,豈非題難致然耶?若果多合格,而有司妄黜之,甚非理也?!庇衷唬骸肮耪哙l(xiāng)舉有行者,授以官。今其考滿,察鄉(xiāng)曲實(shí)行出倫者擢之?!庇衷唬骸芭f不選策,今兼選矣。然自今府會(huì)兩試不須試策,已中策后,則試以制策,試學(xué)士院官?!倍?,謂宰臣曰:“漢進(jìn)士魁,例授應(yīng)奉,若行不副名,不習(xí)制誥之文者,即與外除。”二十三年,謂宰臣曰:“漢進(jìn)士,皇統(tǒng)間人材殆不復(fù)見(jiàn),今應(yīng)奉以授狀元,蓋循資爾。制誥文字,各以職事鋪敘,皆有定式,故易。至撰赦詔,則鮮有能者?!眳⒅抡掣缥犹刎輰?duì)曰:“舊人已登第尚為學(xué)不輟,今人一及第輒廢而不學(xué),故爾。”上于聽(tīng)政之隙,召參知政事張汝霖、翰林直學(xué)士李晏讀新進(jìn)士所對(duì)策,至縣令闕員取之何道?上曰:“朕夙夜思此,未知所出?!标虒?duì)曰:“臣竊念久矣!國(guó)朝設(shè)科,始分南北兩選,北選詞賦進(jìn)士擢第一百五十人,經(jīng)義五十人,南選百五十人,計(jì)三百五十人。嗣場(chǎng),北選詞賦進(jìn)士七十人,經(jīng)義三十人,南選百五十人,計(jì)二百五十人。以入仕者多,故員不闕。其后南北通選,止設(shè)詞賦科,不過(guò)取六七十人,以入仕者少,故縣令員闕也。”上曰:“自今文理可采者取之,毋限以數(shù)?!倍四?,復(fù)經(jīng)義科。
章宗明昌元年正月,言事者謂:“舉人四試而鄉(xiāng)試似為虛設(shè),固當(dāng)罷去。其府會(huì)試乞十人取一人,可以群經(jīng)出題,而注示本傳?!鄙鲜瞧溲?,詔免鄉(xiāng)試,府試以五人取一人,仍令有司議外路添考試院,及群經(jīng)出題之制。有司言:“會(huì)試所取之?dāng)?shù),舊止五百人,比以世宗敕中格者取,乞依此制行之。府試舊六處,中有地遠(yuǎn)者,命特添三處,上京、咸平府路則試于遼陽(yáng),河?xùn)|南北路則試于平陽(yáng),山東東路則試于益都。以《六經(jīng)》、《十七史》、《孝經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《孟子》、及《荀》、《揚(yáng)》、《老子》內(nèi)出題,皆命于題下注其本傳?!庇种I有司曰:“舉人程文所用故事,恐考試官或遽不能憶,誤失人材,可自注出處,注字之誤,不在涂注乙之?dāng)?shù)?!?br>明昌二年,敕官或職至五品者,直赴御試。四年,平章政事守貞言:“國(guó)家官人之路,惟女直、漢人進(jìn)士得人居多。諸司局承應(yīng),舊無(wú)出身,自大定后始敘使,至今鮮有可用者。近來(lái)放進(jìn)士第數(shù)稍多,此舉更宜增取,若會(huì)試止以五百人為限,則廷試雖欲多取,不可得也。”上乃詔有司,會(huì)試毋限人數(shù),文合格則取。
六年,言事者謂:“學(xué)者率恃有司全注本傳以示之,故不勉讀書(shū),乞減子史注本傳之制。又經(jīng)義中選之文多膚淺,乞擇學(xué)官,及本科人充試官?!笔〕贾^:“若不與本傳,恐碩學(xué)者有偶忘之失,可令但知題意而已?!彼烀鼡袂敖?jīng)義進(jìn)士為眾所推者、才識(shí)優(yōu)長(zhǎng)者為學(xué)官,遇差考試官之際,則驗(yàn)所治經(jīng)參用。詞賦進(jìn)士,題注本傳,不得過(guò)五十字。經(jīng)義進(jìn)士,御試第二場(chǎng),試論日添試策一道。
承安四年,上諭宰臣曰:“一場(chǎng)放二狀元,非是。后場(chǎng)廷試,令詞賦、經(jīng)義通試時(shí)務(wù)策,止選一狀元,余雖有明經(jīng)、法律等科,止同諸科而已?!敝了瓮醢彩癁橄啵餍陆?jīng),始以經(jīng)義取人。且詞賦、經(jīng)義、人素所習(xí)之本業(yè),策論則兼習(xí)者也。今舍本取兼習(xí),恐不副陛下公選之意?!彼於ㄓ囃崭髟嚤緲I(yè),詞賦依舊,分立甲次,第一名為狀元,經(jīng)義魁次之。恩例與詞賦第二人同,余分為兩甲中下人,并在詞賦之下。五年,詔考試詞賦官各作程文一道,示為舉人之式,試后赴省藏之。時(shí)宰臣奏:“自大定二十五年以前,詞賦進(jìn)士不過(guò)五百人,二十八年以不限人數(shù),取至五百八十六人。先承圣訓(xùn)合格則取,故承安二年取九百二十五人。兼今有四舉終場(chǎng)恩例,若會(huì)試取人數(shù)過(guò)多,則涉泛濫?!彼於ú哒?、詞賦、經(jīng)義人數(shù),雖多不過(guò)六百人,少則聽(tīng)其闕。時(shí)太常丞郭人杰轉(zhuǎn)對(duì)言,詞賦舉人,不得作別名兼試經(jīng)義,及入學(xué)生精加試選,無(wú)至濫補(bǔ)。上敕宰臣曰:“近已奏定,后場(chǎng)詞賦經(jīng)義同日試之。若府會(huì)試更不令兼試,恐試經(jīng)義者少,是虛設(shè)此科也。別名之弊,則當(dāng)禁之。補(bǔ)試入學(xué)生員,已有舊條,恐行之滅裂爾,宜嚴(yán)防閑。”張行簡(jiǎn)轉(zhuǎn)對(duì)言:“擬作程文,本欲為考試之式,今會(huì)試考試官、御試讀卷官皆居顯職,擢第后離筆硯久,不復(fù)常習(xí),今臨試擬作之文,稍有不工,徒起謗議?!痹t罷之。
泰和元年,平章政事徒單鎰病時(shí)文之弊,言:“諸生不窮經(jīng)史,唯事末學(xué),以致志行浮薄??闪钸M(jìn)士試策日,自時(shí)務(wù)策外,更以疑難經(jīng)旨相參為問(wèn),使發(fā)圣賢之微旨、古今之事變?!痹t為永制。先嘗敕樂(lè)人不得舉進(jìn)士,而奴免不良者則許之。尚書(shū)省奏:“舊稱工樂(lè),謂配隸之色及倡優(yōu)之家。今少府監(jiān)工匠,太常大樂(lè)署樂(lè)工,皆民也,而不得與試。前代令諸選人身及祖、父曾經(jīng)免為良者,雖在官不得居清貫及臨民,今反許試,誠(chéng)玷清論。”詔遂定制,放良人不得應(yīng)諸科舉,其子孫則許之。上又謂:“德行才能非進(jìn)士科所能盡,可通行保舉之制。省奏:“在《周禮》,‘大司徒以鄉(xiāng)三物教萬(wàn)民而賓興之?!彼^萬(wàn)民,農(nóng)工商賈皆是也。前代立賢無(wú)方,如版筑之士、鼓刀之叟,垂光簡(jiǎn)策者不可勝舉。今草澤隱逸才行兼?zhèn)湔?,令謀克及司縣舉,按察司具聞,以旌用之,既有已降令文矣?!鄙厦鼜?fù)宣旨以申之。
宣宗貞祐二年,御史臺(tái)言:“明年省試以中都、遼東、西北京等路道阻,宜于中都、南京兩處試之?!比辏I宰臣曰:“國(guó)初設(shè)科,素號(hào)嚴(yán)密,今聞會(huì)試至于雜坐喧嘩,何以防弊?”命治考官及監(jiān)察罪。興定二年,御史中丞把胡魯言:“國(guó)家數(shù)路收人,惟進(jìn)士之選最為崇重,不求備數(shù),惟務(wù)得賢。今場(chǎng)會(huì)試,策論進(jìn)士不及二人取一人,詞賦、經(jīng)義二人取一,前雖有圣訓(xùn),當(dāng)依大定之制,中選即收,無(wú)問(wèn)多寡,然大定間赴試者或至三千,取不過(guò)五百。泰和中,策論進(jìn)士三人取一,詞賦、經(jīng)義四人取一,向者貞祐初,詔免府試,赴會(huì)試者幾九千人。而取八百有奇,則是十之一而已。時(shí)已有依大定之制,亦何嘗二人取一哉!今考官泛濫如此,非所以為求賢也。宜于會(huì)試之前,奏請(qǐng)所取之?dāng)?shù),使恩出于上可也?!痹t集文資官議,卒從泰和之例。又謂宰臣曰:“從來(lái)廷試進(jìn)士,日晡后即遣出宮,恐文思遲者不得盡其才,令待至暮時(shí)。”特賜經(jīng)義進(jìn)士王彪等十三人及第,上覽其程文,愛(ài)其辭藻,咨嘆久之。因怪學(xué)者益少,謂監(jiān)試官左丞高汝礪曰:“養(yǎng)士學(xué)糧,歲稍豐熟即以本色給之,不然此科且廢矣!”五年,省試經(jīng)義進(jìn)士,考官于常格外多取十余人,上命以特恩賜第。又命河北舉人今府試中選而為兵所阻者,免后舉府試。
策論進(jìn)士,選女直人之科也。始大定四年,世宗命頒行女直大小字所譯經(jīng)書(shū)。每謀克選二人習(xí)之。尋欲興女直字學(xué)校,猛安謀克內(nèi)多擇良家子為生,諸路至三千人。九年,選異等者百人,薦于京師,廩給之。命溫迪罕締達(dá)教以古書(shū),作詩(shī)、策,后復(fù)試,得徒單鎰以下三十余人。十一年,始議行策選之制,至十三年始定每場(chǎng)策一道,以五百字以上成,免鄉(xiāng)試府試,止赴會(huì)試御試。且詔京師女直國(guó)子學(xué),諸路設(shè)女直府學(xué),擬以新進(jìn)士充教授,以教士民子弟之愿學(xué)者。俟行之久學(xué)者眾,則同漢進(jìn)士三年一試之制。乃就憫忠寺試徒單鎰等,其策曰:“賢生于世,世資于賢,世未嘗不生賢,賢未嘗不輔世。蓋世非無(wú)賢,惟用與否。若伊尹之佐成湯,傅說(shuō)之輔高宗,呂望之遇文王,皆起耕筑漁釣之間,而其功業(yè)卓然,后世不能企及者,蓋殷、周之君能用其人,盡其才也。本朝以神武定天下,圣上以文德綏海內(nèi),文武并用,言小善而必從,事小便而不棄,蓋取人之道盡矣!而尚憂賢能遺于草澤者,今欲盡得天下之賢用之,又俾賢者各盡其能,以何道而臻此乎?”憫忠寺舊有雙塔,進(jìn)士入院之夜半,聞東塔上有聲如音樂(lè),西入宮??荚嚬偈逃吠觐伷涯仍唬骸拔穆肥奸_(kāi)而有此,得賢之祥也?!敝羞x者得徒單鎰以下二十七人。十六年,命皇家兩從以上親及宰相子,直赴御試。皇家袒免以上親及執(zhí)政官之子,直赴會(huì)試。至二十年,以徒單鎰等教授中外,其學(xué)大振。遂定制,今后以策、詩(shī)試三場(chǎng),策用女直大字,詩(shī)用小字,程試之期皆依漢進(jìn)士例。省臣奏:“漢人進(jìn)士來(lái)年三月二十日鄉(xiāng)試,八月二十日府試,次年正月二十日會(huì)試,三月十二日御試?!彪芬詠?lái)年八月二十五日于中都、上京、咸平、東平府等路四處府試,余從前例。上曰:“契丹文字年遠(yuǎn),觀其所撰詩(shī),義理深微,當(dāng)時(shí)何不立契丹進(jìn)士科舉,今雖立女直字科,慮女直字創(chuàng)制日近,義理未如漢字深?yuàn)W,恐為后人議論?!必┫嗍氐涝唬骸皾h文字恐初亦未必能如此。由歷代圣賢漸加修舉也。圣主天姿明哲,令譯經(jīng)教天下,行之久亦可同漢人文章矣!”上曰:“其同漢人進(jìn)士例。譯作程文,俾漢官覽之?!倍耆拢咴嚺边M(jìn)士。至四月癸丑,上謂宰臣曰:“女直進(jìn)士試已久矣,何尚未考定?”參知政事斡特剌對(duì)曰:“以其譯付看故也?!鄙狭钏僦6?,上曰:“女直進(jìn)士設(shè)科未久,若令積習(xí)精通,則能否自見(jiàn)矣。”二十八年,諭宰臣曰:“女直進(jìn)士惟試以策,行之既久,人能預(yù)備,今若試以經(jīng)義可乎?”宰臣對(duì)曰:“《五經(jīng)》中《書(shū)》、《易》、《春秋》已譯之矣,俟譯《詩(shī)》、《禮》畢,試之可也。”上曰:“大經(jīng)義理深?yuàn)W,不加歲月不能貫通。今宜于經(jīng)內(nèi)姑試以論題,后當(dāng)徐試經(jīng)義也。”
章宗大定二十九年,詔許諸人試策論進(jìn)士舉。七月,省奏:“如詩(shī)、策、論俱作一日程試,恐力有不逮。詩(shī)、策作一日,論作一日,以詩(shī)、策合格為中選,而以論定其名次。上曰:“論乃新添,至第三舉時(shí)當(dāng)通定去留。”明昌元年,猛安謀克愿試進(jìn)士者擬依余人例,不可令直赴御試?!鄙显唬骸笆侵乖S女直進(jìn)士,毋令試漢進(jìn)士也?!庇侄ㄖ?,余官第五品散階,令直赴會(huì)試,官職俱至五品,令直赴御試。承安二年,敕策論進(jìn)士限丁習(xí)學(xué)。遂定制,內(nèi)外官員、諸局分承應(yīng)人、武衛(wèi)軍、若猛安謀克女直及諸色人,戶止一丁者不許應(yīng)試,兩丁者許一人,四丁二人,六丁以上止許三人。三次終場(chǎng),不在驗(yàn)丁之限。三年,定制,女直人以年四十五以下,試進(jìn)士舉,于府試十日前,委佐貳官善射者試射。其制,以六十步立垛,去射者十五步對(duì)立兩竿,相去二十步,去地二丈,以繩橫約之。弓不限強(qiáng)弱,不計(jì)中否,以張弓巧便、發(fā)箭迅正者為熟閑。射十箭中兩箭,出繩下至垛者為中選。余路委提刑司,在都委監(jiān)察體究。如當(dāng)赴會(huì)試御試者,大興府佐貳官試驗(yàn),三舉終場(chǎng)者免之。四年,禮部尚書(shū)賈鉉言:“策論進(jìn)士程試弓箭,其兩舉終場(chǎng)及年十六以下未成丁者,若以弓箭退落,有失賢路。乞于及第后試之,中者別加任使,或升遷,否者降之?!笔〕贾^:“舊制三舉終場(chǎng)免試,今兩舉亦免之,未可。若以未成丁免試,必有妄匿年者,如果幼,使徐習(xí)未晚也。至于及第后試驗(yàn)升降,則已有定格矣。”詔從舊制。在泰和格,復(fù)有以時(shí)務(wù)策參以故事,及疑難經(jīng)旨為問(wèn)之制。
宣宗南遷,興定元年,制中都、西京等路,策論進(jìn)士及武舉人權(quán)于南京、東平、婆速、上京四處府試。五年,上賜進(jìn)士斡勒業(yè)德等二十八人及第。上覽程文,怪其數(shù)少,以問(wèn)宰臣,對(duì)曰:“大定制隨處設(shè)學(xué),諸謀克貢三人或二人為生員,贍以錢米。至泰和中,人例授地六十畝。所給既優(yōu),故學(xué)者多。今京師雖存府學(xué),而月給通寶五十貫而已。若于諸路總管府、及有軍戶處置學(xué)養(yǎng)之,庶可加益。京師府學(xué)已設(shè)六十人,乞更增四十人。中京、亳州、京兆府并置學(xué)官于總府,以謀克內(nèi)不隸軍籍者為學(xué)生,人畀地四十畝。漢學(xué)生在京者亦乞同此,余州府仍舊制?!鄙蠌闹?。
凡會(huì)試之?dāng)?shù),大定二十五年,詞賦進(jìn)士不得過(guò)五百人。二十八年,以不限人數(shù),遂至五百八十六人。章宗令合格則取,故承安二年至九百二十五人。時(shí)以復(fù)加四舉終場(chǎng)者,數(shù)太濫,遂命取不得過(guò)六百人。泰和二年,上命定會(huì)試諸科取人之?dāng)?shù),司空襄言:“試詞賦、經(jīng)義者多,可五取一。策論絕少,可四取一。恩榜本以優(yōu)老于場(chǎng)屋者。四舉受恩則太優(yōu),限以年則礙異材??晌迮e則授恩?!逼秸峦絾捂劦妊裕骸按蠖ǘ迥曛撩鞑酰嗜娜巳∫?。”平章張汝霖亦言:“五人取一,府試百人中才得五耳?!彼於ㄖ?,策論三人取一,詞賦、經(jīng)義五人取一,五舉終場(chǎng)年四十五以上、四舉終場(chǎng)年五十以上者受恩。
凡考試官,大定間,府試六處,各差詞賦試官三員,策論試官二員。明昌初,增為九處,路各差九員,大興府則十一員。承安四年,又增太原為十處。有司請(qǐng)省之,遂定策論進(jìn)士女直經(jīng)童千人以上差四員,五百人以上三員,不及五百二員。各以職官高者一人為考試官,余為同考試官。詞賦進(jìn)士與律科舉人共及三千以上五員,二千四員,不及二千三員。經(jīng)義進(jìn)士及經(jīng)童舉人千人四員,五百以上三員,百人以上二員,不及百人以詞賦考官兼之。后又定制,策論試官,上京、咸平、東平各三員,北京、西京、益都各二員。律科,監(jiān)試官一員,試律官二員,隸詞賦考試院。經(jīng)童,試官一員,隸經(jīng)義考試院,與會(huì)試同。其彌封并謄錄官、檢搜懷挾官、自余修治試院、監(jiān)押門官,并如會(huì)試之制。大定二十年,上以往歲多以遠(yuǎn)地官考試不便,遂命差近者。
凡會(huì)試,知貢舉官、同知貢舉官,詞賦則舊十員,承安五年為七員。經(jīng)義則六員,承安五年省為四員。詮讀官二員。泰和三年,上以彌封官渫語(yǔ)于舉人,敕自今女直司則用右選漢人封,漢人司則以女直司封。宣宗貞祐三年,以會(huì)試賦題已曾出,而有犯格中選者,復(fù)以考官多取所親,不怒其不公,命究治之。凡御試,讀卷官,策論、詞賦進(jìn)士各七員,經(jīng)義五員,余職事官各二員。制舉宏詞共三員。泰和七年,禮部尚書(shū)張行簡(jiǎn)言:“舊例,讀卷官不避親,至有親人,或有不敢定其去留,或力加營(yíng)護(hù),而為同列所疑。若讀卷官不用與進(jìn)士有親者,則讀卷之際得平心商確?!鄙纤烀R期多擬,其有親者汰之。
凡府試策論進(jìn)士,大定二十年定以中都、上京、咸平、東平四處。至明昌元年,添北京、西京、益都為七處,兼試女直經(jīng)童。凡上京、合懶、速頻、胡里改、蒲與、東北招討司等路者,則赴會(huì)寧府試。咸平、隆州、婆速、東京、蓋州、懿州者,則赴咸平府試。中都、河北東西路者,則赴大興府試。西京并西南、西北二招討司者,則赴大同府試。北京、臨潢、宗州、興州、全州者,則赴大定府試。山東西、大名、南京者,則赴東平府試。山東東路則試于益都。凡詞賦、經(jīng)義進(jìn)士及律科、經(jīng)童府試之處,大定間,大興、大定、大同、開(kāi)封、東平、京兆凡六處。明昌初,增遼陽(yáng),平陽(yáng),益都為九處。承安四年復(fù)增太原為十。中都、河北則試于大興府,上京、東京、咸平府等路則試于遼陽(yáng)府,余各試于其境。
凡鄉(xiāng)試之期,以三月二十日。府試之期,若策論進(jìn)士則以八月二十日試策,間三日試詩(shī)。詞賦進(jìn)士則以二十五日試賦及詩(shī),又間三日試策論。經(jīng)義進(jìn)士又間詞賦后三日試經(jīng)義,又三日試策。次律科,次經(jīng)童,每場(chǎng)皆間三日試之。會(huì)試,則策論進(jìn)士以正月二十日試策,皆以次間三日,同前。御試,則以三月二十日策論進(jìn)士試策,二十三日試詩(shī)論,二十五日詞賦進(jìn)士試賦詩(shī)論,而經(jīng)義進(jìn)士亦以是日試經(jīng)義,二十七日乃試策論。若試日遇雨雪,則候晴日。御試唱名后,試策則稟奏,宏詞則作二日程試。舊制,試女直進(jìn)士在再試漢進(jìn)士后。大定二十九年以復(fù)設(shè)經(jīng)義科,更定是制。
凡監(jiān)檢之制,大興府則差武衛(wèi)軍。余府則于附近猛安內(nèi)差摘,平陽(yáng)府則差順德軍。凡府會(huì)試,每四舉人則差一人,復(fù)以官一人彈壓。御試策進(jìn)士則差弩手及隨局承應(yīng)人,漢進(jìn)士則差親軍,人各一名,皆用不識(shí)字者,以護(hù)衛(wèi)十人。親軍百人長(zhǎng)、五十人長(zhǎng)各一人巡護(hù)。泰和元年,省臣奏:“搜檢之際雖當(dāng)嚴(yán)切,然至于解發(fā)袒衣,索及耳鼻,則過(guò)甚矣,豈待士之禮哉!故大定二十九年已嘗依前故事,使就沐浴,官置衣為之更之,既可防濫,且不虧禮?!鄙蠌钠湔f(shuō),命行之。恩例。明昌元年,定制,省元直就御試,不中者許綴榜未。解元但免府試,四舉終場(chǎng)依五舉恩例,所試文卷惟犯御名廟諱、不成文理者則黜之,余并以文之優(yōu)劣為次。仍一日試三題,其五舉者止試賦詩(shī),女直進(jìn)士亦同此例。承安五年,敕進(jìn)士四舉該恩,詞賦、經(jīng)義當(dāng)以各科為場(chǎng)數(shù),不得通數(shù)。又恩榜人應(yīng)授官者,監(jiān)試官于試時(shí)具數(shù)以奏,特恩者授之。泰和三年,以經(jīng)義會(huì)元與策論詞賦進(jìn)士不同,若御試被黜則附榜末,為太優(yōu),若同恩例,又與四舉者不同。遂定制,依曾經(jīng)府試解元免府試之例。會(huì)試下第,再舉直赴御試。
律科進(jìn)士,又稱為諸科,其法以律令內(nèi)出題,府試十五題,每五人取一人。大定二十二年定制,會(huì)試每場(chǎng)十五題,三場(chǎng)共通三十六條以上,文理優(yōu)、擬斷當(dāng)、用字切者,為中選。臨時(shí)約取之,初無(wú)定數(shù)。其制始見(jiàn)于海陵庶人正隆元年,至章宗大定二十九年,有司言:“律科止知讀律,不知教化之源,可使通治《論語(yǔ)》、《孟子》,以涵養(yǎng)其氣度?!彼炝钭越衽e后,復(fù)于《論語(yǔ)》、《孟子》內(nèi)試小義一道,府會(huì)試別作一日引試,命經(jīng)義試官出題,與本科通考定之。
經(jīng)童之制,凡士庶子年十三以下,能誦二大經(jīng)、三小經(jīng),又誦《論語(yǔ)》諸子及五千字以上,府試十五題通十三以上,會(huì)試每場(chǎng)十五題,三場(chǎng)共通四十一以上,為中選。所貴在幼而誦多者,若年同,則以誦大經(jīng)多者為最。初,天會(huì)八年時(shí),太宗以東平童子劉天驥,七歲能誦《詩(shī)》、《書(shū)》、《易》、《禮》、《春秋左氏傳》及《論語(yǔ)》、《孟子》,上命教養(yǎng)之,然未有選舉之制也。熙宗即位之二年,詔辟貢舉,始備其列,取至百二十二人。天德間,廢之。章宗大定二十九年,上謂宰臣曰:“經(jīng)童豈遽無(wú)人,其議復(fù)置。”明昌元年,益都府申:“童子劉住兒年十一歲,能詩(shī)賦,誦大小六經(jīng),所書(shū)行草頗有法,孝行夙成,乞依宋童子李淑賜出身,且加以恩詔?!闭僦羶?nèi)殿,試《鳳凰來(lái)儀》賦、《魚(yú)在藻》詩(shī),又令賦《旱》詩(shī),上嘉之,賜本科出身,給錢粟官舍,令肄業(yè)太學(xué)。明昌三年,平章政事完顏守貞言:“經(jīng)童之科非古也,自唐諸道表薦,或取五人至十人。近代宋仁宗以為無(wú)補(bǔ),罷之。本朝皇統(tǒng)間取五十人,因以為常,天德時(shí)復(fù)廢。圣主復(fù)置,取以百數(shù),恐久積多,不勝銓擬,乞諭旨約省取之。”上曰:“若所誦皆及格,何如?”守貞曰:“視最幼而誦不訛者精選之,則人數(shù)亦不至多也?!睆?fù)問(wèn)參知政事胥持國(guó),對(duì)曰:“所誦通否易見(jiàn),豈容有濫。”上曰:“限以三十或四十人,若百人皆通,亦可復(fù)取其精者。”持國(guó)曰:“是科蓋資教之術(shù)耳。夫幼習(xí)其文,長(zhǎng)玩其義,使之蒞政,人格出焉。如中選者,加之修習(xí)進(jìn)士舉業(yè),則所記皆得為用。臣謂可勿令遽登仕途,必習(xí)舉業(yè),而后官使之可也。若能擢進(jìn)士第,自同進(jìn)士任用。如中府薦或會(huì)試,視其次數(shù),優(yōu)其等級(jí)。幾舉不得薦者,從本出身,似可以激勸而得人矣!”詔議行之。
制舉有賢良方正、能直言極諫、博學(xué)宏材、達(dá)于從政等科,試無(wú)常期。上意欲行,即告天下。聽(tīng)內(nèi)外文武六品以下職官無(wú)公私過(guò)者,從內(nèi)外五品以上官薦于所屬,詔試之。若草澤士,德行為鄉(xiāng)里所服者,則從府州薦之。凡試,則先投所業(yè)策論三十道于學(xué)士院,視其詞理優(yōu)者,委官以群經(jīng)子史內(nèi)出題,一日試論三道,如可,則庭試策一道,不拘常務(wù),取其無(wú)不通貫者,優(yōu)等遷擢之。宏詞科試詔、誥、章、表、露布、檄書(shū),則皆用四六;誡、諭、頌、箴、銘、序、記,則或依古今體,或參用四六。于每舉賜第后進(jìn)士及在官六品以下無(wú)公私罪者,在外官薦之,令試策官出題就考,通試四題,分二等遷擢之。二科皆章宗明昌元年所創(chuàng)者也。
武舉,嘗設(shè)于皇統(tǒng)時(shí),其制則見(jiàn)于《泰和式》,有上中下三等。能挽一石力弓,以重七錢竹箭,百五十步立貼,十箭內(nèi),府試欲中一箭,省試中二箭,程試中三箭。又遠(yuǎn)射二百二十步垛,三箭內(nèi)一箭至者。又百五十步內(nèi),每五十步設(shè)高五寸、長(zhǎng)八寸臥鹿二,能以七斗弓、二大鑿頭鐵箭馳射,府試則許射四反,省試三反,程試二反,皆能中二箭者。又百五十步內(nèi),每三十步,左右錯(cuò)置高三尺木偶人戴五寸方板者四,以槍馳刺,府試則許馳三反,省試二反,程試三反,左右各刺落一板者。又依廕例問(wèn)律一條,又問(wèn)《孫》、《吳》書(shū)十條,能說(shuō)五者,為上等。凡程試,若一有不中者,皆黜之。若射貼弓八斗,遠(yuǎn)射二百一十步,射鹿弓六斗,《孫》、《吳》書(shū)十條通四,為中等。射貼弓七斗,遠(yuǎn)射二百五步,射鹿弓五斗,《孫》、《吳》書(shū)十條通三,為下等。解律、刺板,皆欲同前。凡不知書(shū)者,雖上等為中,中則為下。凡試中中下,愿再試者聽(tīng)。舊制,就試上等不中,不許再試中下等。泰和元年,定制,不分舊等,但從所愿,試中則以三等為次。二年,省奏:“武舉程式當(dāng)與進(jìn)士同時(shí),今年八月府試,欲隨路設(shè)考試所,臨期差官,恐以創(chuàng)立未見(jiàn)應(yīng)試人數(shù),遂權(quán)令各處就考之。”宣宗貞祐三年,同進(jìn)士例,賜敕命章服。時(shí)以隨處武舉入試者,自非見(jiàn)居職任及已用于軍前者,令郡縣盡遣詣京師,別為一軍,以備緩急。其被薦而未授官者,亦量材任之。元光二年,東京總帥紇石烈牙吾塔言:“武舉入仕,皆授巡尉軍轄,此曹雖善騎射,不歷行陣,不知軍旅,一旦臨敵,恐致敗事。乞盡括付軍前為長(zhǎng)校,俟有功則升之?!痹壮甲啵骸皣?guó)家設(shè)此科與進(jìn)士等,而欲盡置軍中,非獎(jiǎng)進(jìn)人材之道?!彼旒n、待闕、去職者付之。
試學(xué)士院官。大定二十八年,敕設(shè)科取士為學(xué)士院官。禮部下太常,按唐典,初入學(xué)士院例先試,今若于進(jìn)士已仕者,以隨朝六品,外路五品職事官薦,試制詔誥等文字三道,取文理優(yōu)者充應(yīng)奉。由是翰苑之選為精。明昌五年,以學(xué)士院撰文字人少,命尚書(shū)省訪有文采者勾取權(quán)試之。
凡司天臺(tái)學(xué)生,女直二十六人,漢人五十人,聽(tīng)官民家年十五以上,三十以下試補(bǔ)。又三年一次,選草澤人試補(bǔ)。其試之制,以《宣明歷》試推步,及《婚書(shū)》、《地理新書(shū)》試合婚、安葬,并《易》筮法,六壬課、三命五星之術(shù)。凡醫(yī)學(xué)十科,大興府學(xué)生三十人,余京府二十人,散府節(jié)鎮(zhèn)十六人,防御州十人,每月試疑難,以所對(duì)優(yōu)劣加懲勸,三年一次試諸太醫(yī),雖不系學(xué)生,亦聽(tīng)試補(bǔ)。