卷下

東坡謫居齊安時(shí)，以文筆游戲三昧。齊安樂(lè)籍中李宜者，色藝不下他妓。他妓因燕席中有得詩(shī)曲者，宜以語(yǔ)訥，不能有所請(qǐng)，人皆咎之。坡將移臨汝，於飲餞處，宜哀鳴力請(qǐng)。坡半酣，笑謂之曰：“東坡居士文名久，何事無(wú)言及李宜？恰似西川杜工部，海棠雖好不吟詩(shī)。”案：宋周昭禮《清波雜志》亦載是事，而與此少異，今附記于此：
東坡在黃岡，每用官妓侑觴，群姬持紙乞歌詩(shī)，不違其意而予之。有李琦者，獨(dú)未蒙賜。一日有請(qǐng)，坡乘醉書(shū)：“東坡五載黃州住，何事無(wú)言贈(zèng)李琦？”后句未續(xù)，移時(shí)乃以“卻似城南杜工部，海棠雖好不吟詩(shī)”足之，獎(jiǎng)飾乃出諸人右。其人自此聲價(jià)增重，殆類子美詩(shī)中黃四娘。
《王直方詩(shī)話》載：周知微明老作《雙頭白蓮圖》及《寒食》詩(shī)頗奇。余靖康間在京師，寓景德寺，偶見(jiàn)一士大夫文編中載明老數(shù)詩(shī)，皆妙。其《詠浮萍》詩(shī)曰：“小靨浮青水拍堤，堤邊草色更相宜。一番谷雨晚晴后，萬(wàn)點(diǎn)楊花春盡時(shí)。解與曲池籠寶鑒，不教新月妒蛾眉。怪來(lái)別岸波光闊，知是漁郎艇子移?！庇肿鳌哆厧浬显窝缈谔?hào)》一聯(lián)曰：“后車鶯燕春聲早，前騎熊羆夜氣遒。”又《詠雁》曰：“暮天斜去空成子，遠(yuǎn)地頻來(lái)不寄書(shū)?！贝私约丫湟玻嘣?shī)不復(fù)可記。然其人不遇而沒(méi)，他詩(shī)文想有可取者，亦不多見(jiàn)，惜哉！
蔡元長(zhǎng)京既貴，享用侈磨，喜食鶉，每預(yù)蓄養(yǎng)之，烹殺過(guò)當(dāng)。一夕夢(mèng)鶉數(shù)千百訴於前，其一鶉居前致辭曰：“食君廩中粟，作君羹中肉。一羹數(shù)百命，下箸猶未足。羹肉何足論，生死猶轉(zhuǎn)轂。勸君宜勿食，禍福相倚伏。”觀此，亦可為饕餮而暴殄天物者之戒。
蔡天任載，乃天啟之弟也，頗亦工詩(shī)，晚年筆力窺陶謝之籓籬。無(wú)錫錢(qián)申仲紳，退居漆塘，有園亭之勝，一時(shí)知名士大夫如陳去非葛勝仲汪彥章孫仲益諸人，皆為之賦詩(shī)，唯天任詩(shī)語(yǔ)簡(jiǎn)而意遠(yuǎn)?！对仆ぁ吩仆ど峡置摗鞍住弊只颉斑h(yuǎn)”字。詩(shī)曰：“白云何時(shí)來(lái)，英英冠山椒。
西風(fēng)莫吹去，使我心搖搖?！薄锻ɑ萑吩?shī)曰：“水行天地間，萬(wàn)派同一指。胡為穿石來(lái)，要洗巢由耳。”《芳美亭》詩(shī)曰：“高人不惜地，自種無(wú)邊春。莫隨流水去，卻汙世間塵?！薄端斐跬ぁ吩?shī)曰：
“著亭傍林泉，偶與初心期。佳處時(shí)自領(lǐng)，未應(yīng)魚(yú)鳥(niǎo)知。”諸公服其韻勝也。
鄭毅夫獬詩(shī)云：“夜來(lái)過(guò)嶺忽聞?dòng)辏袢諠M溪俱是花。”語(yǔ)意清絕。頃在澄江，見(jiàn)外叔祖硃少魏良臣書(shū)帙中錄一詩(shī)云：“坐見(jiàn)茅齋一葉秋，小山叢桂鳥(niǎo)聲幽。不知迭嶂夜來(lái)雨，清曉石楠花亂流?！逼湎伦⒃疲骸八抉R才叔作?！苯喸瞬倪^(guò)所編詩(shī)選，乃載於何正平詩(shī)中，未知孰是。然能狀霽后景物，語(yǔ)不凡也。
梅和勝執(zhí)禮，宣和初為給事中，與時(shí)相五甫論事不合，改禮部侍郎，遂黜守蘄，復(fù)落職，責(zé)守滁。王甫罷相，復(fù)職知鎮(zhèn)江。靖康初，以翰林學(xué)士召，其謝表有曰：“喜照壁間而見(jiàn)蝎，乍離楓下而聞鐘。”
蓋“照壁喜見(jiàn)蝎”，此韓退之詩(shī)句也?！半x楓下聞鐘”事偶不記。后數(shù)年，因閱劉禹錫《自武陵例召趣京》詩(shī)曰：“云雨湘江起臥龍，武陵樵客躡仙蹤。十年楚水楓林下，今日乍聞長(zhǎng)樂(lè)鐘。”蓋用禹錫詩(shī)語(yǔ)也。和勝，浦江人，方未冠時(shí)，家極貧，而親老無(wú)以為養(yǎng)，大雪中，以詩(shī)謁邑宰云：“有令可干難閉戶，無(wú)人堪訪懶移舟。”邑令延之，令訓(xùn)其子弟。方應(yīng)舉未捷，有詩(shī)自遣云：“天之未喪斯文也，吾亦何為不豫哉！后蔡薿榜登科，終於戶部尚書(shū)，死于靖康之難。
蔡攸既與王甫童貫興燕山之役，攸父京以詩(shī)寄攸曰：“老懶身心不自由，封書(shū)寄與淚橫流。百年信誓當(dāng)深念，三伏征涂合少休。目送旌旗如昨夢(mèng)，心存關(guān)塞起深愁。緇衣堂下清風(fēng)滿，早早歸來(lái)醉一甌?！?br>微廟聞之，命鄧珙索之，京即錄以進(jìn)呈。上讀之，徐曰：“好改作‘六月王師好少休’也?！鄙w時(shí)白溝報(bào)不捷，故有是語(yǔ)。觀京此語(yǔ)，亦深知是役之非也，何不早納忠於吾君，而力止其子行，及此始以詩(shī)諷，何太晚也。？
毗陵薦福寺紅梅閣，士大夫多留題，惟程給事致道俱嘗有詩(shī)，其略曰：“春風(fēng)如醇酒，著物物不知。居然此枝后，迨此白日遲。春風(fēng)日浩蕩，醉色回冰肌。所恨培雪根，向來(lái)歲寒枝。差池弄芳晚，坐令顏色移。顏色固嫵媚，清香無(wú)故時(shí)?！币庑旅睿执嬉?guī)戒，不敬作也。
葉少蘊(yùn)夢(mèng)得《石林詩(shī)話》，以楊大年劉子儀喜唐彥謙《題漢高帝廟》云：“‘耳聞明主提三尺，眼見(jiàn)愚民盜一杯’，語(yǔ)皆歇后，如三尺律、三尺喙皆可，何獨(dú)劍乎？又蘇子瞻云‘買(mǎi)牛但自捐三尺，射鼠何勞挽六鈞’，亦與此同病?！比挥喟础稘h高帝紀(jì)》曰“吾以布衣，提三尺取天下”，又《韓安國(guó)傳》“高帝曰：‘提三尺取天下者，朕也’”，皆無(wú)“劍”字，唯注曰：“三尺謂劍也?！背鎏幖热绱耍瑒t詩(shī)家用其本語(yǔ)，何為不可？又曰：“子瞻用孔稚圭鳴蛙事，如‘水底笙簧蛙兩部，山中奴婢橘千頭’，‘已遣亂蛙成兩部，更邀明月作三人’，則兩部不知為何物?！苯癜础犊撰晜鳌罚骸矮暡粯?lè)世務(wù)，門(mén)庭草萊不翦，中有蛙鳴?；騿?wèn)之，珪笑曰：‘我以此當(dāng)兩部鼓吹。’”
然則嘗觀此傳者，亦豈不知兩部為何物哉？若謂出處僻，人少有知者，則何待人之淺也！
晉宋間，沃州山帛道猷詩(shī)曰：“連峰數(shù)千里，修林帶平津。茅茨隱不見(jiàn)，雞鳴知有人?！焙笄厣儆卧?shī)云：“菰蒲深處疑無(wú)地，忽有人家笑語(yǔ)聲。”僧道潛號(hào)參寥，有云：“隔林仿佛聞機(jī)杼，知有人家在翠微。”其源乃出於道猷，而更加鍛煉，亦可謂善奪胎者也。
詩(shī)詞中多用“南云”，晏元獻(xiàn)公《寄遠(yuǎn)》詩(shī)曰：“一紙短書(shū)無(wú)寄處，數(shù)行征雁入南云?！苯B興庚午歲，余為臨安秋賦考試官，同舍有舉歐陽(yáng)公長(zhǎng)短句詞曰：“雁過(guò)南云，行人回淚眼。”因問(wèn)曰：“南云其義安在？”余答曰：“嘗見(jiàn)江總詩(shī)云：‘心逐南云去，身隨北雁來(lái)。
故園籬下菊，今日幾花開(kāi)？’恐出於此耳?！蔽羧伺R歧執(zhí)別，回首引望，戀戀不忍遽去，而形於詩(shī)者，如王摩詰云：“車徒望不見(jiàn)，時(shí)見(jiàn)起行塵?！睔W陽(yáng)詹云：“高城已不見(jiàn)，況復(fù)城中人？”東坡與其弟子由別云：“登高回首坡隴隔，時(shí)見(jiàn)烏帽出復(fù)沒(méi)。”或紀(jì)行人已遠(yuǎn)，而故人不復(fù)可見(jiàn)，語(yǔ)雖不同，其惜別之意則同也。昌黎韓退之《和裴晉公》詩(shī)云：“秋臺(tái)風(fēng)日迥，正好看前山?！?br>后東坡《和陶》詩(shī)云：“前山正可數(shù)，后騎且莫驅(qū)。”此語(yǔ)雖不同，而寄情物外，夷曠優(yōu)游之意則同也。
王摩詰《漢江臨泛》詩(shī)曰：“江流天地外，山色有無(wú)中。”六一居士平山堂長(zhǎng)短句云：“平山欄檻倚晴空，山色有無(wú)中?！必M用摩詰語(yǔ)耶？然詩(shī)人意所到，而語(yǔ)偶相同者，亦多矣。其后東坡作長(zhǎng)短句曰：
“記取醉翁語(yǔ)，山色有無(wú)中。”則專以為六一語(yǔ)也。武陵桃源，秦人避世於此，至東晉始聞於人間。陶淵明作記，且為之詩(shī)，詳矣。其后作者相繼，如王摩詰韓退之劉禹錫，本朝王介甫，皆有歌詩(shī)，爭(zhēng)出新意，各相雄長(zhǎng)。而近時(shí)汪彥章藻一篇，思深語(yǔ)妙，又得諸人所未道者。其詩(shī)曰：“祖龍門(mén)外神傳璧，方士猶言仙可得。東行欲與羨門(mén)親，咫尺蓬萊滄海隔。那知平地有青春，只屬尋常避世人。關(guān)中日月空萬(wàn)古，花下山川長(zhǎng)一身。中原別后無(wú)消息，聞?wù)f胡塵因感昔。誰(shuí)教晉鼎判東西，卻愧秦城限南北。人間萬(wàn)事愈堪憐，此地當(dāng)時(shí)亦偶然。何事區(qū)區(qū)漢天子，種桃辛苦望長(zhǎng)年。”
吳門(mén)蠡口瀕太湖，乃范蠡自此乘扁舟泛五湖也。鄭毅夫獬有詩(shī)曰：
“千重越甲夜成圍，戰(zhàn)罷君王醉不知。若論破吳功第一，黃金只合鑄西施?！眹?yán)子陵釣臺(tái)，屹立於桐江之濱，往來(lái)題詠者極多。前賢所作，人皆膾炙久矣，不可盡載。頃見(jiàn)一絕，不知名氏，云：“范蠡忘名載西子，介推逃跡累山樊。先生政爾無(wú)多事，聊把漁竿坐水村?！庇忠?jiàn)閩人陳致一貫道題一絕云：“足加帝腹似癡頑，詎肯折腰求好官？明主莫將臣子待，故人只作友朋看。”又皆自出新意也。
魏野仲先在章圣朝，隱居陜府東郊，召之不至。王文正公旦、寇忠愍公準(zhǔn)皆與之相好，其詩(shī)句傳於人多矣。其《詠吸木鳥(niǎo)》詩(shī)云：
“千林蠹如盡，一腹餒何妨。”司馬溫公頗稱之。然又有一聯(lián)云：
“莫因饑不足，翻愛(ài)蠹偏多?！逼溲杂幸?guī)戒矣。至斷句云：“勤勤詠還屬，無(wú)損好枝柯?！鄙w仁人之言也。世之貪進(jìn)，因媒糵他人以售己而傷及善類者，聞之亦少愧矣。仲先又有《竹杯珓》詩(shī)云：“吉兇終在我，翻覆漫勞君。”尤有所箴也。又《秋夕懷人》詩(shī)云：“空看新雁字，不得故人書(shū)。”亦為佳句。
潘子賤待制良貴，以清德直節(jié)退居鄉(xiāng)閭，近二十年，所居弊屋數(shù)間，略無(wú)生事，然自得其樂(lè)。平昔無(wú)所好，談禪之外，亦喜為詩(shī)。巖肖之先君光祿，靖康間為京城守御司屬官，嘗以守御策獻(xiàn)之朝，而議者沮之。京城失守，督將士與虜戰(zhàn)，遂以身徇國(guó)。及歸葬日，公為挽詩(shī)曰：“丑虜?shù)浅侨?，中華將士奔。人皆趨北闕，君獨(dú)死南門(mén)。秘葉無(wú)人用，英聲有史存。秋原悲淚落，桂酒與招魂?！睅r肖每一讀之，痛貫心膂。時(shí)為挽詩(shī)者數(shù)十人，唯公詩(shī)事核而言簡(jiǎn)也。又一日，從容侍公坐，公出所作詩(shī)文一帙相示，今唯記其《詠梅》詩(shī)一聯(lián)云：“九畹蕙蘭為上客，千山桃李盡庸人?！本湟馇甯叨囝惔耍渌荒鼙M記也。
唐儲(chǔ)光羲詩(shī)曰：“翰林有客卿，獨(dú)負(fù)蒼生憂。中夜起躑躅，思欲獻(xiàn)厥謀。君門(mén)峻且深，踠足空夷猶?！庇痔蘸苍?shī)曰：“駿馬黃金勒，雕弓白羽箭。射殺左賢王，歸奏未央殿。欲言塞下事，天子不召見(jiàn)。
東出咸陽(yáng)門(mén)，哀哀淚如霰。”此二詩(shī)，一則文士居近列，懷忠而不獲吐；一則武將任邊瑣，有功而不得伸。觀此，則上之人不可不屬通臣下之情也。
唐明皇初好賢樂(lè)士，殊有帝王之志，遂致開(kāi)元之治。及其晚節(jié)，信讒好佞，遽改初志，遂致天寶之亂。初，李適之用為左相，一日遂以李林甫之譖罷其政事。適之杜門(mén)無(wú)以自遣，詠詩(shī)曰：“避賢初罷相，樂(lè)圣且銜杯。為問(wèn)門(mén)前客，今朝誰(shuí)復(fù)來(lái)？”林甫益譖之，遂累貶宜春太守。復(fù)因御史過(guò)宜春，恐之，使仰藥自殺。則明皇之信讒，一至於此。又如薛令之為東宮侍讀，別無(wú)吏職，而俸廩甚薄，戲題其壁曰：
“朝日上團(tuán)團(tuán)，照見(jiàn)先生盤(pán)。盤(pán)中無(wú)所有，苜蓿長(zhǎng)闌干。★沚匙難綰，羹稀箸易寬。只可謀朝夕，何由度歲寒？”上幸東宮見(jiàn)之，索筆續(xù)之曰：“啄木觜距長(zhǎng)，鳳凰毛心短。若嫌松桂寒，任逐桑榆暖?！绷钪畱侄x病歸，遂不復(fù)用。然尚可諉曰言有觖望也。又如孟浩然，因王維私邀至內(nèi)直，俄而上至，維匿之。上詢知其實(shí)，因曰：“朕聞其人而未見(jiàn)也，何懼而匿？”詔使出，問(wèn)其近所作詩(shī)。浩然再拜，自誦《歲暮歸山》詩(shī)曰：“北闕休上書(shū)，南山歸敝廬。不才明主棄，多病故人疏。”上怒曰：“卿不求仕，朕何嘗棄卿，奈何誣我？”遂放還，不復(fù)見(jiàn)錄。則明皇之褊而不容，本無(wú)人君之量，然則開(kāi)元之初，亦矯情強(qiáng)勉而為之者也。
古今以體物語(yǔ)形於詩(shī)句，或以人事喻物，或以物喻人事，如唐許渾《題崔處士幽居》云：“荊樹(shù)有花兄弟樂(lè)，橘林無(wú)實(shí)子孫忙。”語(yǔ)亦工矣。及觀柳子厚《過(guò)盧少府郊居》云：“蒔藥閑庭延國(guó)老，開(kāi)樽虛室值賢人?！眲t語(yǔ)尤自在而意勝。至東坡因章質(zhì)夫以書(shū)送酒六壺，書(shū)至而酒不至，坡答以詩(shī)云：“豈意青州六從事，化為烏有一先生。”
則上下意相關(guān)，而語(yǔ)益奇矣。
宋景文有詩(shī)曰：“捫虱須逢英俊主，釣鰲豈在牛蹄灣?！币孕∥锱c大為對(duì)，而語(yǔ)壯氣勁可嘉也。而東坡一聯(lián)曰：“聞?wù)f騎鯨游汗漫，亦嘗捫虱話悲辛。”則律切而語(yǔ)益奇矣。
前人詠落花，世傳二宋兄弟元憲公庠公序、景文公祁詩(shī)為工。元憲詩(shī)云：“漢皋珮冷臨江失，金谷樓危到地香。”景文詩(shī)云：“將飛更作回風(fēng)舞，已落猶成半面妝?！惫碳岩樱嘞骞赴驳涝?shī)亦工，云：“金谷已空新步障，馬嵬徒見(jiàn)舊香囊。”不減二宋也。而景文公又有五言《殘花》詩(shī)一聯(lián)云：“香歸蜜房盡，紅入燕泥干。”雖不用事，亦自是佳句。
元祐間，東坡與曾子開(kāi)肇同居兩省，扈從車駕，赴定量光殿。子開(kāi)有詩(shī)，其略曰：“鼎湖弓劍仙游遠(yuǎn)，渭水衣冠輦路新。”又云：
“階除翠色迷宮草，殿閣清陰老禁槐?！痹?shī)語(yǔ)亦佳。坡兩和其斷句辛字韻皆工，云：“輦路歸來(lái)聞好語(yǔ)，共驚堯顙類高辛。”又云：“最后數(shù)篇君莫厭，扌壽殘椒桂有余辛?！卑础冻o》：“昔三后之純粹兮，固眾芳之所在。雜申椒與菌桂兮，豈維紉夫蕙茝?！鄙w以椒桂蕙茝皆草木之香者，喻賢人也。詩(shī)人押險(xiǎn)韻，冥搜至此，可謂工矣。而《西清詩(shī)話》遂改其句云：“讀罷君詩(shī)何所似，搗殘椒桂有余辛。”
以謂坡譏唱首多辣氣，此何理也？坡為人慷慨疾惡，亦時(shí)見(jiàn)於詩(shī)，有古人規(guī)諷體，然亦詎肯效閭閻以鄙語(yǔ)相詈哉！恐誤后人心術(shù)，不得不辯。
六一居士《詩(shī)話》載：梅圣俞《賦河豚魚(yú)》詩(shī)云：“春淵生荻芽，春岸飛楊花。河豚於此時(shí)，貴不數(shù)魚(yú)蝦?！贝唆~(yú)常出於春暮，食柳絮而肥，南人多與荻芽為羹，最美。知詩(shī)者謂祇破題兩句已道盡河豚好處。然余嘗寓居江陰及毗陵，見(jiàn)江陰每臘盡春初已食之，毗陵則二月初方食。其后官於秣陵，則三月間方有之，蓋此魚(yú)由海而上，近海處先得之，魚(yú)至江左，則春已暮矣。江陰毗陵無(wú)荻芽，秣陵等處則以荻芽芼之。然則圣俞所詠，乃江左河豚魚(yú)也。圣俞詩(shī)多古淡，而此詩(shī)特雄贍，故尤為人稱美。如曰：“忿腹若封豕，怒目猶吳蛙。烹炰敬失所，入喉為鏌鎁。”又曰：“退之來(lái)潮陽(yáng)，始憚餐籠蛇。子厚居柳州，而甘食蝦蟆。二物雖可憎，性命無(wú)舛差。斯味曾不比，中藏禍無(wú)涯。
甚美惡亦稱，此言誠(chéng)可嘉?！闭婕炎饕病?br>吳中每暑月，則東南風(fēng)數(shù)日，甚者至逾旬而止，吳人名之曰舶趠風(fēng)趠音敕教切。云海外舶船，禱于神而得之，乘此風(fēng)至江浙間也。
東坡《吳中》詩(shī)曰：“三旬已過(guò)黃梅雨，萬(wàn)里初來(lái)舶趠風(fēng)。”余官吳門(mén)，庚竿歲夏六月既望之三日，風(fēng)作，逾旬而止，暑氣頓減。余因作賦以廣之，其略曰：“度華廈而既爽，入窮閻而亦清。無(wú)雌雄之或異，信造物之均平。蓋彌旬而后止，失六月之炎蒸。”又曰：“彼蠻檣與海楫，得乘時(shí)伺便而至耳。謂區(qū)區(qū)專意於此曹，則亦豈天壤之至理？蓋欲脫吾民於焦灼，竊意造物其專在是也。”即其后往來(lái)吳中不常，至丙子歲，余罷尚書(shū)郎，寓居無(wú)錫，至六月晦前三日，此風(fēng)作，凡七日而止。按坡詩(shī)謂梅雨已過(guò)，此風(fēng)初來(lái)，則當(dāng)在五月或六月初，而余兩見(jiàn)之，乃在六月望后與六月晦前。或曰節(jié)氣有早晚也，然庚午歲梅雨過(guò)兩旬而風(fēng)來(lái)，丙子歲梅雨過(guò)一月始來(lái)，得非此風(fēng)早晚本無(wú)定，東坡亦據(jù)當(dāng)時(shí)所見(jiàn)而言耶？元祐間，有旨修上清儲(chǔ)祥宮成，命翰林學(xué)士蘇軾作碑紀(jì)其事。坡敘事既得體，且取道家所言與吾儒合者記之，大有補(bǔ)於治道。紹圣元符間，黨禁興，遂毀其碑，命翰林學(xué)士蔡京別為之。京之文類三舍舉子經(jīng)義程文耳，正如唐時(shí)仆韓退之《平淮西碑》，命段文昌改作。后人有詩(shī)曰：“淮西功業(yè)冠吾唐，吏部文章日月光。千載斷碑人膾炙，不知世有段文昌?！庇囔丁秲?chǔ)祥宮碑》亦云。后見(jiàn)韓無(wú)咎元吉，云是江子我詩(shī)。本朝詩(shī)人與唐世相亢，其所得各不同，而俱自有妙處，不必相蹈襲也。至山谷之詩(shī)，清新奇峭，頗造前人未嘗道處，自為一家，此其妙也。至古體詩(shī)，不拘聲律，間有歇后語(yǔ)，亦清新奇峭之極也。然近時(shí)學(xué)其詩(shī)者，或未得其妙處，每有所作，必使聲韻拗捩，詞語(yǔ)沚，曰“江西格”也。此何為哉？呂居仁作《江西詩(shī)社宗派圖》，以山谷為祖，宜其規(guī)行矩步，必踵其跡。今觀東萊詩(shī)，多渾厚平夷，時(shí)出雄偉，不見(jiàn)斧鑿痕，社中如謝無(wú)逸之徒亦然，正如魯國(guó)男子善學(xué)柳下惠者也。陳亞少卿有《惜竹》詩(shī)曰：“出檻亦不剪，從教長(zhǎng)舊業(yè)。年年到硃夏，葉葉是清風(fēng)。”其兼收并蓄，使物各效其用，則此詩(shī)深可尚也。
余比因洗竹，戲用其韻曰：“直簳解新籜，低枝蔽舊叢。芟繁留嫩綠，引用更添風(fēng)?！逼淙ト叱绷裟劬G使物無(wú)所壅蔽，則余詩(shī)亦自有味也。
錢(qián)塘吳山有美堂，乃仁宗朝梅摯公儀出守杭，上賜之詩(shī)，有曰：
“地有吳山美，東南第一州?！泵芬陨显?shī)語(yǔ)名堂，士大夫留題甚眾。
東坡倅杭，因令筆吏盡錄之，而未著其姓名，默定詩(shī)之高下，遂以賈收耘老詩(shī)為冠。其詩(shī)曰：“自刊宸畫(huà)入云端，神物應(yīng)須護(hù)翠巒。吳越不藏千里色，斗牛常占一天寒。四檐望盡回頭懶，萬(wàn)象搜來(lái)下筆難。
信靜中疏拙意，略無(wú)蹤跡到波瀾?！逼乱虼伺c耘老游從。
王荊公介甫辭相位，退居金陵，日游鍾重，脫去世故，平生不以勢(shì)利為務(wù)，當(dāng)時(shí)少有及之者。然其詩(shī)曰：“穰侯老擅關(guān)中事，長(zhǎng)恐諸侯客子來(lái)。我亦暮年專一堅(jiān)，每逢車馬便驚猜。”既以丘壑存心，則外物去來(lái)，任之可也，何驚猜之有，是知此老胸中尚蒂芥也。如陶淵明則不然，曰：“結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏?！比粍t寄心於遠(yuǎn)，則雖在人境，而車馬亦不能喧之。心有蒂芥，則雖擅一壑，而逢車馬，亦不免驚猜也。眾禽中，唯鶴標(biāo)致高逸，其次鷺亦閑野不俗，又皆嘗見(jiàn)於《六經(jīng)》，如“鳴鶴在陰，其子和之”，“鶴鳴于九皋，聲聞?dòng)谔臁保罢聱樣陲w，于彼西雝”?！兑住放c《詩(shī)》取之矣，后之人形於賦詠者不少，而規(guī)規(guī)然祇及羽毛飛鳴之間。如《詠鶴》云：“低頭乍恐丹砂落，曬翅常疑白雪銷?！贝税讟?lè)天詩(shī)?！暗ろ斘魇╊a，霜毛四皓須。”此杜牧之詩(shī)。此皆格插無(wú)遠(yuǎn)韻也。至於鮑明遠(yuǎn)《鶴賦》云“長(zhǎng)唳風(fēng)宵，寂立霜曉”，劉禹錫云“徐引竹間步，遠(yuǎn)含云外情”，此乃奇語(yǔ)也。如《詠鷺》云：“拂日疑星落，凌風(fēng)似雪飛?！贝死钗酿?jiān)姟！傲?dāng)青草人先見(jiàn)，行近白蓮魚(yú)未知。”此雍陶詩(shī)。亦格卑無(wú)遠(yuǎn)韻也。至於杜牧之《晚晴賦》云：“忽八九之紅芰，如婦如女，墮蕊黦顏，似見(jiàn)放棄。白鷺潛來(lái)，邈風(fēng)標(biāo)之公子，窺此美人兮，如慕悅其容媚?！彪m語(yǔ)近於纖艷，然亦善比興者。至於許渾云：“云漢知心遠(yuǎn)，林塘覺(jué)思孤。”僧惠崇云：“曝翎沙日暖，引步島風(fēng)清。照水千尋迥，棲煙一點(diǎn)明?！贝四似嬲Z(yǔ)也。
韓退之《聯(lián)句》云：“遙岑出寸碧，遠(yuǎn)目增雙明?！惫虨榧丫洹?br>后見(jiàn)謝無(wú)逸云：“忽逢隔水一山碧，不覺(jué)舉頭雙眼明?！比舴笱芡酥Z(yǔ)，然句意清快，亦自可喜也。
蔡天啟肇嘗從王介甫游，一日語(yǔ)及盧仝《月蝕》詩(shī)，辭語(yǔ)奇嶮。
介甫曰：“人少有誦得者?！碧靻⒘⒄b之，不遺一字。一日又與介甫同泛舟，適見(jiàn)群鳧數(shù)百掠舟而過(guò)，介甫戲曰：“子能數(shù)之乎？”天啟一閱即得其數(shù)。因遣人詢之放畜者，其數(shù)不差，可謂機(jī)警也。天啟紹圣元符間為中書(shū)舍人，坐嘗與元祐諸公游，遂曹斥不復(fù)用。嘗守睦州，到任謝表有曰：“城譙闃寂，一葉落而知秋；島嶼縈回。二水合而成字?！睆?fù)有詩(shī)曰：“迭嶂巧分丁字水，臘梅遲見(jiàn)二年花。”人謂能狀桐廬郡景物也。
唐以前僧寺中，或僧有疾病者，未有安養(yǎng)之所。唐末，一山寺有僧臥病久，因自題其戶曰：“枕有思鄉(xiāng)淚，門(mén)無(wú)問(wèn)疾人。塵埋床下履，風(fēng)動(dòng)架頭巾?！边m有部使者經(jīng)從過(guò)寺中，見(jiàn)其題，因詢其詳，惻然憐之，邀歸方庵療治之。其后部使者貴顯，因言於朝，遂令天下寺院置“延壽寮”，專安養(yǎng)病僧也。江南李泰伯，嘗著書(shū)非《孟子》，名曰《常語(yǔ)》。時(shí)有一士人，頗滑稽而饕餮，聞?dòng)叙伬钜跃普?，欲以?jì)求之，因錄所業(yè)詩(shī)數(shù)篇投之，其首章乃《非孟》詩(shī)也。詩(shī)曰：“焚?gòu)[捐階事可嗤，孟軻深信不知非。
岳翁方且為天子，女婿如何弟殺之？”言雖鄙俚，然頗合李之意。李喜甚，留飲連日，酒盡方去。他日，士人又聞?dòng)叙伬钜跃普?，?fù)著論一篇，名曰《疑孟》，以投之。李讀畢，謂之曰：“前此酒本擬留作數(shù)日計(jì)，君至一飲遽盡，旬余殊索寞也。公之論固佳，然此酒不可復(fù)得也。”士人遂觖望逡巡而退，傳者以為笑。
京師景德寺東廊三學(xué)院壁間題曰：“明月斜，秋風(fēng)冷。今夜故人來(lái)不來(lái)？教人立盡梧桐影?！苯詡鲄蜗壬促e所題也。閩中一士人，姓楊，家貧而事親孝。忽七月七日，一道人自稱姓回，至其家，久之，因取囊中藥，點(diǎn)化一小石為金，贈(zèng)之曰：“助爾甘旨之費(fèi)。”楊力辭曰：“不愿得此，只欲求一詩(shī)為陋室之光?！钡廊艘蛴贸p題於壁間曰：“楊君真殼士，孝行動(dòng)穹壤。上帝憐其勤，七夕遣回往。須臾藥頑石，助子為孝養(yǎng)。子既不我受，吾亦不汝強(qiáng)。風(fēng)埃難久留，愿子志勿爽。行看首鼠紀(jì)，青云如返掌。”后不知其所終。
靖康間，游京師天清寺，於僧房壁間得一絕云：“空余綠綺琴，懶把新聲寫(xiě)。不見(jiàn)臨邛人，誰(shuí)是知音者？”不題名氏，想有感而題之也。
盧贊元襄，宣和末靖康間為吏部侍郎，詩(shī)篇極多，向嘗得其數(shù)十篇，皆清拔可喜，后因兵火失之。尚記其《贈(zèng)鼓琴者》曰：“試將鍾子山水意，一洗退之冰炭腸?！焙奘淙?br>紹興初，余之官建康，艤舟溧陽(yáng)郵亭，見(jiàn)壁間題云：“十年棄微官，歸來(lái)事卻掃。扁舟訪安期，要覓如瓜棗。不知膏粱珍，惡食詩(shī)自好。田園苦無(wú)多，生理但草草。濁酒時(shí)一樽，孤斟從醉倒。”然不著名氏，不知何人所作。觀其言淡而旨遠(yuǎn)，決非汨沒(méi)名利而不知返者也。昔年過(guò)邵伯埭，登平野亭，見(jiàn)梁間題曰：“地勢(shì)如披掌，天形似覆盤(pán)。三星羅戶牖，北斗掛闌干。晚色芙蕖靜，秋香桂子寒。更無(wú)山礙眼，剩覺(jué)水云寬?！贝藙稛o(wú)言》詩(shī)。此詩(shī)寫(xiě)盡平野之景物也。
王梵志詩(shī)曰：“幸門(mén)如鼠穴，也須留一個(gè)。若還都塞了，好處卻穿破。”此言近乎曹相國(guó)所謂以獄市為寄也。
何晉之大圭，廣德人。早年有俊聲，宣政間為館職。但其人拓弛不羈，不能自重，仕官晚亦不偶。其詠殊有可喜者。嘗記其一詩(shī)曰：
“茅屋松窗小隱家，茶煙漠漠水斜斜。檐間乳燕未成語(yǔ)，庭下石榴爭(zhēng)放花。賴有詩(shī)書(shū)銷白日，倦隨車馬走黃沙。林泉舊約好徑去，風(fēng)雨滿江垂釣車?！庇謬L記其一聯(lián)云：“蜂垂倒世界，蚊聚小雷霆。”又嘗為姓韓貴人作樂(lè)語(yǔ)，乃以“唐吏部”“漢將軍”為對(duì)，亦有巧思。
昔過(guò)陽(yáng)羨，艤舟溪寺，臨溪一亭，壁間題曰：“碧云亭上碧云飛，竟日回環(huán)面翠微。梅萼破香知臘盡，柳梢含綠認(rèn)春歸。風(fēng)前古澗琴三迭，雪后群峰玉一圍。遙想上人清太甚，水精宮里說(shuō)禪機(jī)?！北淘仆の粗诤蔚兀?shī)亦未知何人作，見(jiàn)其詞意清絕，因筆之。
濠梁許伯揚(yáng)庭，為《柳》詞五章，寄意於古，而詞語(yǔ)清新。其一曰：“不見(jiàn)昭陽(yáng)宮內(nèi)柳，黃金齊捻輕柔。東君昨夜到皇州，玉階金井，無(wú)處不風(fēng)流。悵望翠華春欲暮，六宮都鎖春愁。暖風(fēng)吹動(dòng)繡簾鉤，飛花委地，時(shí)轉(zhuǎn)玉香球?！逼涠唬骸安灰?jiàn)隋河堤上柳，綠陰流水依依。龍舟東下疾於飛，千條萬(wàn)葉，濃翠染旌旗。記得當(dāng)年春去也，錦帆不見(jiàn)西歸。故拋輕絮點(diǎn)人衣，如將亡國(guó)恨，說(shuō)與路人知。”其三曰：
“不見(jiàn)陶家門(mén)外柳，柴扉一徑遙通。閉門(mén)終日掩清風(fēng)，感君高節(jié)，綠廕向人濃?；h落蕭疏雞犬靜，日長(zhǎng)飛絮蒙蒙。先生一醉萬(wàn)緣空，經(jīng)時(shí)高臥，不到翠陰中?！逼渌脑唬骸安灰?jiàn)都門(mén)亭畔柳，春來(lái)綠盡長(zhǎng)條。柳邊行色馬蕭蕭，一枝折贈(zèng)，相見(jiàn)又何朝。酒盡曲終人去也，風(fēng)前亦自無(wú)聊。祇應(yīng)於我恨偏饒，東君特地，付與沈郎腰。”其五曰：“不見(jiàn)灞陵原上柳，往來(lái)過(guò)盡蹄輪。朝離南楚暮西秦，不成名利，贏得鬢毛新。莫怪枝條憔悴損，一生唯苦征塵。兩三煙樹(shù)倚孤村，夕陽(yáng)影里，愁殺宦游人?！币詷?lè)府《臨江仙》按之，可歌也。
宣政間，修西京洛陽(yáng)大內(nèi)，掘地得一碑，隸書(shū)小詞一闋，名《后庭宴》，其詞曰：“千里故鄉(xiāng)，十年華屋，亂魂飛過(guò)屏山簇。眼重眉褪不勝春，菱花知我銷香玉。雙雙燕子歸來(lái)，應(yīng)解笑人幽獨(dú)。斷歌零舞，遺恨清江曲。萬(wàn)樹(shù)綠低迷，一庭紅撲簌?！庇嘁?jiàn)此碑墨本於李丙仲南家，仲南云得之張魏公侄椿處也。
吳興陸蒙老元光，嘗為常之晉陵宰，頗喜作詩(shī)。時(shí)州幕官有好讒謗同列者，一日同會(huì)，飯聞蟬聲，幕官謂陸曰：“君既能詩(shī)，可詠此也。”陸辭之，不可，因即席為之，曰：‘綠陰深處汝行藏，風(fēng)露從來(lái)是稻粱。莫倚高枝縱繁響，也宜回首顧螳螂。“因以是譏之，其人愧而少戢。
周少隱紫芝，早年嘗學(xué)為詩(shī)於一士大夫姓劉者。嘗傳劉君《路中遇雪詩(shī)》曰：“四野同云漫不收，停驂一望思悠悠。乍疏還密如人事，易聚難消似客愁。倍費(fèi)橐金歸酒盞，苦添風(fēng)色上征裘。驛亭今夕定無(wú)寐，淅瀝寒聲未肯休?！?br>舊傳有太守因旱祈雨於龍?zhí)叮眯∮甓瓷鯌?yīng)，因作一絕云：“祈雨精誠(chéng)尚未通浮云開(kāi)闔有無(wú)中。潭龍恐我羞歸去，略灑些些表不空?！币?qū)懘嗽?shī)投潭中，繼即大雨隨足。兵部侍郎劉朝美儀鳳，蜀之普州人，性酷嗜書(shū)，喜傳錄。初以禮部郎兼攝秘書(shū)少監(jiān)，后即真凡秘府書(shū)籍，傳寫(xiě)殆遍。如國(guó)史之類，又置副本，親自校讎，至杜門(mén)絕交。遷兵侍，猶傳寫(xiě)不已。張持國(guó)之綱為副端，言其書(shū)癖至?xí)鐝U職事，以是罷歸蜀。蜀人關(guān)壽卿耆孫為著作佐郎，以詩(shī)餞行曰：“公義久不作，世無(wú)公是非。祇因翻故紙，不覺(jué)蹈危機(jī)。東壁夢(mèng)初斷，西山蕨正肥。十年成底事，贏得載書(shū)歸。”
林懿成季仲嘗為太常少卿，永嘉人，頗喜為詩(shī)。嘗與會(huì)稽虞仲琳少崔相好，虞頗通性理之學(xué)，林以詩(shī)送其行曰：“男兒何苦弊群書(shū)，學(xué)到根原物物無(wú)。曾子當(dāng)年多一唯，顏淵終日只如愚。水流萬(wàn)折心無(wú)競(jìng)，月落千山影自孤。執(zhí)手沙頭休話別，與君元不隔江湖。”又嘗為婺守，題赤松山黃初平祠云：“路轉(zhuǎn)溪回草木香，有人荷笠山之陽(yáng)。
定知我是金華守，笑道牧民如牧羊。”又云：“羽仗霓旌去不還，空余菊水落人間。至今山下無(wú)枯旱，便是田家九轉(zhuǎn)丹?！痹?shī)語(yǔ)佳而意新也。
嘗見(jiàn)蘭溪范茂安許云：“嚴(yán)陵一士人，忘其姓名，能詩(shī)，好為大言，而間有可取者。如《詠林影》曰：‘日月明方見(jiàn)，干坤暗即收。’又《詠扇》曰：‘大柄如歸手，蚊虻莫浪飛?！越灶惔耍荒鼙M記也。”陳桷待制，紹興中，嘗從諸大將為謀議官，頗好修養(yǎng)之方，且自以為得道。嘗題其所居曰：“神仙多是大羅客，我比大羅超一格?！?br>有簿續(xù)其后曰：“行滿三千我四千，功成八百我九百?！?br>靖康之變，中原為虜竊據(jù)，當(dāng)時(shí)文人勝士，陷於彼者不少。紹興庚申、辛酉，河南關(guān)陜之地暫復(fù)，有自關(guān)中驛舍壁間得詩(shī)二絕云：
“鼙鼓轟轟聲徹天，中原廬井半蕭然。鶯花不管興亡事，妝點(diǎn)春光似昔年。”又云：“渭平沙淺雁來(lái)?xiàng)?，渭漲沙深雁不歸。江海一身多少事，清風(fēng)明月我霑衣?！?br>方靖康之變，燕人有隨虜過(guò)相州，因謁韓魏公祠堂，題詩(shī)祠中，一聯(lián)云：“有客能吟丞相柏，無(wú)人敢伐召公棠。”魏公熏德之重，而外夷亦知景慕如此也。
紹興間，陳侍郎相之往使虜，至燕山驛，壁間得一詞云：“書(shū)劍憶游梁，當(dāng)時(shí)事，底處不堪傷。念蘭楫嫩漪，向吳南浦，杏花微雨，窺宋東墻。禁城外，燕隨青步障，絲惹紫游韁。曲水古今，禁煙前后，綠楊樓閣，芳草池塘。回首斷人腸。流年去如電，雙鬢如霜。欲遣當(dāng)年遺恨，頻近清觴。聽(tīng)出塞琵琶，風(fēng)沙淅瀝，寄書(shū)鴻雁，煙月微茫。
不似海門(mén)潮信，猶到潯陽(yáng)?！比徊恢希刂性看蠓驕S異域者所作也。以樂(lè)府《風(fēng)流子》按之，可歌也。
陳簡(jiǎn)齋去非詩(shī)名夙著，而其弟某弟下原本缺一字，今以某字填之。
詩(shī)亦可喜。見(jiàn)張林甫舉其《夏日晚望》一聯(lián)云：“前山猶細(xì)雨，高樹(shù)已斜陽(yáng)?！焙薏灰?jiàn)其全篇。
夢(mèng)筆驛乃江淹舊居，姚宏令聲一絕可警后學(xué)者，詩(shī)云：“一宵短夢(mèng)驚流俗，千里高名掛里閭。遂使晚生矜此意，癡眠不讀半行書(shū)。”所至驛舍旅邸，留題壁間，亦多有可取者。見(jiàn)李仲南丙言臨安旅邸壁間一絕云：“太一峰前是我家，滿床書(shū)籍舊生涯。春城戀酒不歸去，老卻碧桃無(wú)限花。”又方建州崇安分水驛壁一絕云：“江南三月已聞蟬，麥?zhǔn)烀伏S繭作綿。料得故園煙雨里，輕寒猶作勒花天?！庇謪问鍧摯篁把枣?zhèn)江丹陽(yáng)玉乳泉壁間一絕云：“騎馬出門(mén)三月暮，楊花無(wú)奈雪漫天。客情最苦夜難度，宿處先尋無(wú)杜鵑?！比?shī)皆可喜，然皆不著名氏也。
康待制執(zhí)權(quán)，奉祠寓居永嘉。籍妓中有姓山者，頗慧麗，康時(shí)命之侑樽俎。一日，妓之父以事系縣中，當(dāng)坐罪，倡泣涕歷求救於士大夫。康憫之，戲?yàn)橐唤^云：“昔日緹縈亦如許，盡道生男不如女。河陽(yáng)滿縣皆春風(fēng)，忍使梨花偏帶雨。”明日，倡詣縣投狀，乞代父罪，且連此詩(shī)於狀前，邑宰一見(jiàn)，遂笑而釋之。