陽(yáng)厭
- 拼音yáng yàn
- 近義詞
- 反義詞
詞語(yǔ)解釋
- 1.古代祭禮。庶子未成年而死及無(wú)后嗣者,配享于宗子家祖廟,祭之于西北隅透光處,其尊則設(shè)于東房,謂之陽(yáng)厭。
網(wǎng)絡(luò)解釋
- 陽(yáng)厭
- 古代祭禮
- 傳庶子未成年而死及無(wú)后嗣者,配享于宗子家祖廟,祭之于西北偶透光處,其尊則設(shè)于東房,謂之“陽(yáng)厭”。《禮記·曾子問(wèn)》:“凡殤與無(wú)后者,祭於宗子之家,當(dāng)室之白,尊于東房,是謂陽(yáng)厭。” 孔穎達(dá) 疏:“凡殤,謂非宗子之殤。故云凡殤。無(wú)后者謂庶子之身無(wú)子孫為后。此二者皆宗子大功內(nèi)親,祭於宗子之家祖廟之內(nèi),不敢在成人之處,故於當(dāng)室之明白顯露之處,為之設(shè)尊於東房以其明是陽(yáng),故為陽(yáng)厭也。” 孫希旦 集解:“凡殤與庶子無(wú)后者,皆降於宗子,故祭之不於奧,而於室之白也……祭凡殤在西北隅,故設(shè)尊辟之而在東房也。曰‘陽(yáng)厭’者,以屋漏乃日光漏入之所,其處顯明也?!?清 李慈銘 《越縵堂讀書記·文學(xué)·校禮堂集》:“金氏謂陰厭陽(yáng)厭,因陰童陽(yáng)童而名,不得通於成人之祭。 凌氏謂陰童陽(yáng)童,即因陰厭陽(yáng)厭而名,真破的之論?!?/li>