犍椎

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詞語(yǔ)解釋

  1. 1.亦作犍槌。2.梵語(yǔ)的音譯。意為聲鳴。指寺院中的木魚﹑鐘﹑磬之類。

網(wǎng)絡(luò)解釋

  1. 犍椎
    1. 亦作“ 犍槌 ”。梵語(yǔ)的音譯。意為“聲鳴”。指寺院中的木魚、鐘、磬之類。
    2. 晉 法顯 《佛國(guó)記》:“﹝ 于闐 ﹞國(guó)主安堵 法顯 等於僧伽藍(lán)。僧伽藍(lán)名 瞿摩帝 ,是大乘寺,三千僧共犍槌食?!?/li>
    3. 唐 玄奘 《大唐西域記·迦畢試國(guó)》:“黑云若起,急擊犍椎,我聞其聲,惡心當(dāng)息?!?/li>
    4. 宋 道誠(chéng) 《釋氏要覽·雜記》:“今詳律,但是鐘磬、石板、木板、木魚、砧槌,有聲能集眾者皆名犍椎也?!?/li>
    5. 清 黃遵憲 《錫蘭島臥佛》詩(shī):“爾來(lái)一百年,復(fù)見(jiàn)大會(huì)設(shè), 恒河 左右流,犍槌聲不絕?!?/li>
    6. 佛教叢林及僧人的用品,除了僧服、法物以外,還有一個(gè)重要部分是唄器。佛藏律部的典籍記載:“但是鐘、磬、石板、木板、木魚、砧槌,有聲能集眾得,皆名犍椎?!币虼?,唄器最初的名稱叫做“犍椎”。唄器原稱是僧團(tuán)中集眾和生活的信號(hào),后來(lái)范圍逐漸擴(kuò)大,成為日常課誦和社會(huì)禮儀中不可缺少的樂(lè)器,它配合唱念和曲調(diào),作為“伎樂(lè)供養(yǎng),莊嚴(yán)道場(chǎng)”。以音聲作佛事,助發(fā)大眾的誠(chéng)敬心念??梢愿鶕?jù)部分唄器辨別禪宗的宗派。
    7. 報(bào)鐘掛在彈堂,是每天最早敲響的鐘,它將聲音傳遞給大鐘。此外,報(bào)鐘在禪堂還有其特殊性。報(bào)鐘的形狀與其它鐘不一樣,它下面往往掛有一個(gè)木板。木板的形狀隨佛教禪宗五個(gè)宗派而異:臨濟(jì)宗為橫長(zhǎng)方形,曹洞宗為豎長(zhǎng)方形,法眼宗為正三角形,溈仰宗為下半圓形,云門宗為圓形。每天坐禪時(shí)則敲板和鐘,作為止靜的訊號(hào)。
    8. 五個(gè)宗派敲板和鐘的規(guī)矩也不一樣:臨濟(jì)宗、曹洞宗、法眼宗每日四次,即早課后、早粥后、午齋后和晚課后。每次的敲法是一板一鐘、二板一鐘、三板一鐘,共九下,四次共三十六下。溈仰宗、云門宗每日三次,即早粥后、午齋后和晚課后。每次的敲法是一板一鐘、二板二鐘、三板三鐘,共十二下,三次共三十六下。這些規(guī)矩都是不能隨意變動(dòng)的。故《禪門日誦》上說(shuō):“五家鐘板,總同三十六下。若多若少者,非為佛子之道也。西來(lái)大意,正法眼藏;人天路上,佛法為尊;祖師清規(guī),尊重尊重?!保ㄎ?白衣)

“犍椎”單字解釋

:[zhuī] 椎骨,人和其他脊椎動(dòng)物背部中央構(gòu)成脊柱的短骨:頸~。胸~。 [chuí] 1.敲打用的一種工具。現(xiàn)通常寫作槌:木~。 2.用椎打:~殺。 3.遲鈍:~魯(愚笨)。...
:[jiān] 指犍牛:老~。 [qián] 犍為(Qiánwéi),地名,在四川。...

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