程朱學(xué)派
- 拼音chéng zhū xué pai
- 近義詞
- 反義詞
詞語(yǔ)解釋
- 1.宋代理學(xué)的主要派別。首創(chuàng)者為北宋程顥﹑程頤，集大成者為南宋朱熹。他們提倡性理，認(rèn)為理為宇宙之本原，人性為理的體現(xiàn)。主張為學(xué)之道在窮天理，去人欲，其方法為居敬窮理，既作敬的修養(yǎng)功夫，又窮天下萬(wàn)物之理以致知。因?yàn)樗麄兊膶W(xué)說(shuō)基本一致，后人稱之為程朱學(xué)派，也稱程朱理學(xué)。由于封建統(tǒng)治階級(jí)的大力提倡，該學(xué)派曾長(zhǎng)期保持思想上的統(tǒng)治地位。
網(wǎng)絡(luò)解釋
- 程朱學(xué)派
- 程朱學(xué)派，北宋二程（顥、頤）和南宋朱熹理學(xué)派別的合稱。又稱“程朱理學(xué)”。與心學(xué)（陸王學(xué)派）對(duì)立。朱熹集濂學(xué)、關(guān)學(xué)、洛學(xué)之大成。斷言“理”先天地而生，是宇宙萬(wàn)物的本源，并賦予倫理的屬性。謂：“宇宙之間，一理而已······其張之為三綱，其紀(jì)之為五常?！保ā吨煳墓募ぷx大紀(jì)》）遂將封建“三綱五?！碧У健疤炖怼钡母叨?。繼承發(fā)展張載、二程人性觀點(diǎn)，認(rèn)為人性是“天地之性”與“氣質(zhì)之性”，人心是“道心”與“人心”的雙重構(gòu)成，故教育作用即是“復(fù)性”和“盡心”，不僅要變化先天的“氣質(zhì)”之偏以恢復(fù)“天地之性”，而且要消除后天的物欲和私欲對(duì)“人心”的蔽障，而使“道心常為一身之主，而人心每聽(tīng)命焉”（《中庸章句序》）。
“程朱學(xué)派”單字解釋
學(xué)：1.學(xué)習(xí)：～技術(shù)。勤工儉～。我跟著他～了許多知識(shí)。 2.模仿：他～杜鵑叫，～得很像。 3.學(xué)問(wèn)：治～。才疏～淺。博～多能。 4.指學(xué)科：數(shù)～。物理～。政治經(jīng)濟(jì)～。 5.學(xué)校：小～。...
朱：[zhū] 1.紅色：～紅?！??！P?！模ㄓ≌律系年?yáng)文）?！T（紅漆大門，舊時(shí)指豪富人家）。 2.礦物名：～砂（無(wú)機(jī)化合物，中醫(yī)用于鎮(zhèn)靜劑。亦稱“辰砂”、“丹砂”）?！?..
派：1.指立場(chǎng)、見(jiàn)解或作風(fēng)、習(xí)氣相同的一些人：黨～。學(xué)～。宗～。樂(lè)觀～。 2.作風(fēng)或風(fēng)度：氣～?！^。 3.有派頭兒；有風(fēng)度：小王穿上這身衣服真夠～的。 4.a）用于派別：兩～學(xué)者對(duì)...
程：1.規(guī)章；法式：章～。～式。 2.道路；路段：登～。送了一～又一～。 3.行進(jìn)的距離：射～。里～。 4.次序：議～。日～。 5.度量；計(jì)量：計(jì)日～功。...