民彝

詞語(yǔ)解釋

1. 1.猶人倫。舊指人與人之間相處的倫理道德準(zhǔn)則。

國(guó)語(yǔ)詞典

1. 人民的常性。
   1. 《書經(jīng)．康誥》：「天惟與我民彝，大泯亂。」

網(wǎng)絡(luò)解釋

1. 民彝
   1. 猶人倫。舊指人與人之間相處的倫理道德準(zhǔn)則。《書·康誥》：“天惟與我民彝大泯亂。” 孔傳：“天與我民五常，使父義、母慈、兄友、弟恭、子孝，而廢棄不行，是大滅亂天道?！?宋 葉適 《<歸愚翁文集>序》：“天下以佞諛鄙淺成俗，豈惟圣賢之常道隱，民彝并喪矣?！?清 錢謙益 《嘉議大夫葉公墓志銘》：“公生平學(xué)問，躬行實(shí)踐，信心為己，感民彝，痛國(guó)是，是是非非，如風(fēng)檣弦矢，觸而必發(fā)，豈有意與黨人爭(zhēng)勝負(fù)哉？”
   2. 一以見民彝者，吾民衡量事物之器。藏器于躬，待時(shí)而動(dòng)，外界所加之迷惑迫壓，如何其棼且重，彼自有純瑩之燭照，堅(jiān)貞之操守，有匪先民之典謨訓(xùn)誥所能繄蔽以盡，奸雄之權(quán)謀數(shù)術(shù)所能劫持以窮也。
   3. 一以示為治之道，在因民彝而少加牖育之功，過此以往，……極其越俎之害，必將侵及民彝自由之域，忘卻民彝自然之能，……毋寧于牖（誘）育之余，守其無(wú)為之旨，聽民之自器其材，自踏其常，自擇其宜，自觀其成，坦然以趨于至當(dāng)之途之為愈也?！`此則去治日遠(yuǎn)，泯棼之端，且懼迭起環(huán)生之無(wú)已矣。