入主出奴
- 拼音rù zhǔ chū nú
- 注音ㄖㄨˋ ㄓㄨˇ ㄔㄨ ㄋㄨˊ
- 成語(yǔ)解釋原意是崇信了一種學(xué)說(shuō)，必然排斥另一種學(xué)說(shuō)；把前者奉為主人，把后者當(dāng)作奴仆。后比喻學(xué)術(shù)思想上的宗派主義。 韓愈《原道》:“入于彼,必出于此;入者主之,出者奴之;入者附之,出者污之?！笔钦f(shuō)崇信了一種說(shuō)法,就必然會(huì)排斥另一種說(shuō)法;把前者奉做主人,把后者當(dāng)做奴仆;附和前者,污蔑后者。后來(lái)用“入主出奴”比喻學(xué)術(shù)思想上的門(mén)戶之見(jiàn)入主出奴,謠諑繁興。——清. 黃宗羲《錢(qián)退山詩(shī)文序》
- 成語(yǔ)出處唐 韓愈《原道》：“不入于老，則入于佛。入于彼，必出于此；入者主之，出者奴之?！?/li>
- 成語(yǔ)用法聯(lián)合式；作謂語(yǔ)；含貶義
- 成語(yǔ)例子往往持以樹(shù)門(mén)戶，入主出奴，視他文人未嘗顯然標(biāo)三先生為宗主者。（清 平步清《霞外捃屑》卷七）
- 成語(yǔ)結(jié)構(gòu)聯(lián)合式成語(yǔ)
- 感情色彩中性成語(yǔ)
- 成語(yǔ)年代古代成語(yǔ)
- 英語(yǔ)翻譯sectarian views <academic sectarianism or bigotry>
- 近義詞
- 反義詞一視同仁
詞語(yǔ)解釋
- [sectarian views]韓愈《原道》:“入于彼,必出于此;入者主之,出者奴之;入者附之,出者污之。”是說(shuō)崇信了一種說(shuō)法,就必然會(huì)排斥另一種說(shuō)法;把前者奉做主人,把后者當(dāng)做奴仆;附和前者,污蔑后者。后來(lái)用“入主出奴”比喻學(xué)術(shù)思想上的門(mén)戶之見(jiàn)
- 入主出奴,謠諑繁興。——清· 黃宗羲《錢(qián)退山詩(shī)文序》
國(guó)語(yǔ)詞典
- 語(yǔ)本唐．韓愈〈原道〉：「其言道德仁義者，不入于楊，則入于墨；不入于老，則入于佛。入于彼，必出于此。入者主之，出者奴之?！怪赋钟虚T(mén)戶的成見(jiàn)，重視自己所信仰的，而輕視他人的信仰。
- 《明史．卷二三○．馬孟禎傳》：「臣子分流別戶，入主出奴，愛(ài)憎由心，雌黃信口，流言蜚語(yǔ)，騰入禁庭，此士習(xí)可慮也。」
網(wǎng)絡(luò)解釋
- 入主出奴
- 入主出奴是一個(gè)成語(yǔ)，讀音rù zhǔ chū nú，原意是崇信了一種學(xué)說(shuō)，必然排斥另一種學(xué)說(shuō)；把前者奉為主人，把后者當(dāng)作奴仆。后比喻學(xué)術(shù)思想上的宗派主義。
“入主出奴”單字解釋
主：1.權(quán)力或財(cái)物的所有者，家庭的首腦：～人。物～。失～（失掉財(cái)物的人）。當(dāng)家作～。 2.舊時(shí)臣子稱君王，下級(jí)稱上級(jí)，仆人稱家主：君～?！稀?3.對(duì)事物的意見(jiàn)或認(rèn)為應(yīng)當(dāng)如何處...
入：1.進(jìn)去。與“出”相對(duì)：～場(chǎng)?！?。 2.參加：～伍。～團(tuán)。 3.合乎；合于：～情～理。 4.收入：歲～。 5.入聲。...
出：1.從里面到外面（跟“進(jìn)、入”相對(duì)）：～來(lái)?！??！T(mén)。～國(guó)。～院。 2.來(lái)到：～席?！珗?chǎng)。 3.超出：～軌?！?。不～三年。 4.往外拿：～錢(qián)?！几妗！}目?！饕?。 5.出產(chǎn)...
奴：1.舊社會(huì)中受壓迫、剝削、役使而沒(méi)有人身自由等政治權(quán)利的人（跟“主”相對(duì)）：～隸。農(nóng)～。 2.青年女子的自稱（多見(jiàn)于早期白話）。 3.像對(duì)待奴隸一樣地（蹂躪、使用）：～役。...